佛教地狱图

iceinsummer

/ c, c4 @" D; e
1.阿弥陀佛与诸圣众接引往生极乐世界。

人一生最重要的，莫过于能于今生求生净土，了脱生死，永脱轮回之苦。而西方极乐世界就是最为殊胜的净地，是阿弥陀佛以无比愿力所成就的，目的就是要帮助一切众生离苦得乐。只要肯信、能愿、能行，老实念佛，具足「信、愿、行」三资粮，依教奉行，一生奉持不变，于临命终时，必蒙佛菩萨来接引。
8 u  \: z$ }) C4 {" z9 T: v
图中所示：「念佛临终见宝台，宝幡宝盖满空排，弥陀势至观音等，合掌相随归去来。」的圆满成就。

5 \+ T/ [1 w8 k1 L; V% p　
; L# n# j% S' }6 p6 m
' V! Z+ l5 j% E; ]7 B8 o, I

2.勤修十善得生天。

不能往生极乐，但一生修善积德，临终亦能往生天道享天福，但至少要具足十善的标准。何谓十善？

/ P8 w4 m+ r" z( A; ^, h9 I1. 不杀生　2.不偷盗　3.不邪淫　4.不妄语 5.不绮语 6.不两舌　7.不恶口　8.不贪　9.不瞋　10.不痴。
4 z1 o* k" j" V% S  r1 R
; W, p7 B0 I( \! q0 b: @9 J+ J　


+ G- ~8 F6 i% M
3.依凭五戒得人身。
+ v' N! I2 k9 I2 z7 A5 Y+ Q3 ^
佛云：「人身难得犹如海龟遇浮木孔。」又云：「一失人身，万劫难复。」如何把握来生能得人身，最基本的条件要具足五戒的修持。何谓五戒？

1.不杀生　2.不偷盗　3.不邪淫　4.不妄语　5.不饮酒。

至于富贵贫贱，全凭造作善恶多寡而定。谚云：欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生造者是。我们要清楚明白这个道理!

' A, ^; |1 `0 ?  P7 C7 L, }- t　
. ^  i: w1 Z: u


# l& t  N$ F# h: o' R- b4.造作十恶，魂归地府。
# D5 Y  Y% c5 F
& M) }  A# F+ ^/ @: k( L5 o! d2 j何谓十恶？十善的反面就是十恶。人生数十寒暑，一生中若不知修学善业，不明因果事理，不懂修善积德，转眼无常到来，魂归地府，后悔已迟！
# f( s1 Q2 q7 }2 X# Q% W$ A
　


& U$ E! ^& l$ V/ J5 N+ i" f# @
7 R& s; [) Z7 j6 F5.悔之晚矣，无常判官来算帐。

此刻大梦初醒，生前造作种种，死后一一算总帐。

　
/ O3 U" K5 X) t+ z' b
5 \$ g; _4 H, V& X9 J

6.鬼王夜叉全是业力所变现。

  P* r; Y4 {6 ?( G1 w5 e( N; x3 v地狱所有景象，全是自己业力所感召。不具地狱因者，感受不到其阴森恐怖。此更非阎罗王残酷，以严刑惩罚罪人。

　

$ Q; M5 p8 A: v" p5 l0 A* N


7.第一殿秦广王
+ y% c: d4 W: b% L8 \% e/ j
此殿司掌人间寿夭、吉凶暨阴间受刑罪报。所有罪魂被押解至第一殿秦广王处，接受审判，依罪刑轻重，发配至各狱受罪消业，如功过相当，免受罪者，可直接转到第十殿投胎。
4 t& a1 F5 d& K* {, R) Y+ Q
6 t* a, r9 ?$ @2 A+ j　

' C4 G' u) C, ]7 K  R

8.孽镜台前无好人，狡猾奸诈难遁形。
. @+ n3 j# U- f1 N+ [
3 Q' \$ T9 U0 u* H% A7 I「万般将不去，唯有业随身」，一生的罪业，孽镜台前原形毕露，狡赖不得。
* v$ }( H, j! @; v
+ P  R% u: G. E" _/ L! c
* _9 X. f! S! _; k" i- _
" o9 t9 e  N$ W5 u2 Z9.百善孝为先，自杀罪最重。

# ~4 d& L) ^: d! ]1 |( D自杀是愚痴的也是很苦的，自杀后的罪报更苦，要受反复自杀的痛苦，因为四恩未报（四恩指的是父母恩、师长恩、国家恩、众生恩），责任未了，即擅自轻生，不但令父母伤心，若拋下妻儿不顾，更是人间悲剧，故罪特重。

; i6 N; B3 F" o. L9 w　

+ u+ C1 F) i; x: W
+ m# c6 W' i: p: \2 B! `
$ F3 e" A% N- Y- K' E& ^10.天下之乱，始于失去良知良能，不受道德教育之故。

在五浊恶世中，非常容易造作无量无边罪业；如迷恋淫欲、沉迷睹场、嗜酒如命、不孝父母、忘恩负义等等，正所谓「一失足成千古恨，死到临头恨已晚！」


& g8 g- q# T. t; H9 Y: M- H
11.各行各业不能各安其道，造无量业，得无边罪。

人之罪根所由，莫不起于贪瞋痴三毒。今日道德沦丧，皆因不遵圣贤教诲所致。许多人只认识宗教外表，不知宗教真正的精神，就是道德教育，故只重形式而不重实质的结果，是导致芸芸众生更加迷惘、堕落而已！

' ?& n2 E& W) k) F# r& F8 O　

6 N- I4 T/ @4 V* v
# v/ G  L7 ^, G# t8 G; D0 h
7 e( I3 h2 J1 ~) D6 ~12.学不安道，愧对圣贤书。读圣贤书所为何事，（志在希圣学贤）

读圣贤书，旨在教育化民，不能依教奉行，以身作则，仍堕在名利之中，死后都要先来此地补课受教，结毕，再发至其它地狱受罪消业。
; @3 [" V/ V5 Q% @
6 L! _( b3 I, X& s% m: h　


# X: j' p2 ^, T3 S4 t' x; J) g9 F
13.巧谋油水千缸满，辜负人间一片诚。
8 X# u, g, F/ ?- h1 Y' B5 y
% J; l8 ]8 Z7 @) a  F6 @从事社会教育工作者，旨在服务人群，教育大众，念念以众生为福祉，若从中牟利，不但破坏形象，更辜负信众一片诚意。例如：为人拜诵经忏，漏字漏页，或不专不诚，死后要先补经消罪，罪毕再发其它地狱受罪消业。

+ p2 C  s; B( A% H$ ?　

* G# V* ^# |+ i/ M! Q

14.青灯如豆千斤油，难照黑心无道人。

7 O/ r) Z/ r' d$ b# i2 B# s智识才能，能造福人群，亦能贻害众生。打着宗教名号，不能奉持经戒，依教奉行，一旦无常到来，苦报难受，更何况尚有「施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛带角还」的余报。

　

! f" O( A* w0 X7 Q: ^* A
7 |  K5 C  y1 }' A2 B0 ?  `, w
+ B. P' |9 }8 o! X1 m15.人依造作罪业，押赴各狱受报消业。

6 Q2 ]# A% z: I随着业力的流转，生前所造一切，今现何种地狱，该处何种罪刑，均得自己一一去还受。

8 w  Z0 y% S, y, r3 q9 R% s- ~　
# W% @$ r3 N% s* ~& f


16.抱柱地狱
" W! F" L. l( ~
, i8 A3 ]+ [4 G7 m谚云：「饱暖思淫欲」。今日，邪淫泛滥，此罪报者，生前多喜乐淫欲。诸如邪淫、奸邪、贩售黄色书刊、影带、光盘、或拍摄、著作或收藏、公共展示等等，死后都要堕此狱。身抱火红铜柱，满身血肉糊焦，死而复生，生而复死，其苦痛难当；至罪消毕，多堕畜生，畜生报尽，倘得人身，亦多贫贱、短命，或生恶劣环境报。

+ C7 N& L! s, G( c; \; y: {& j　

7 q2 S! O" S6 [7 \4 N
. G/ r! d- e* m
17.火床地狱

# C0 }, b7 U8 V3 y" g火床地狱犹如人间的铁板烧。《经律异相》云：「犯邪淫者，男抱铜柱，女卧铁床。」又如《正法念处经》云：喜爱杀生、烧、烤、煎、烹、焖、熏众生肉或贱踏小虫者，死后均堕此狱；又其刑苦时间极长，非人能想象。即便此罪消毕，倘有犯其它罪业，再堕其它地狱一一受罪，直至罪业消竟。
9 O- z5 m$ [7 A9 \
! s8 Y, \3 f/ B7 o
8 K+ U% z$ I7 k  V0 k5 Z& O# g
  O0 E9 h: E4 Z* Y
" f! X+ ?  M, B5 @+ P" S% N
7 _7 R) _3 l+ F4 A
& k4 }8 T  s; I2 V: y: t: r& P18.第二殿楚江王

楚江王主掌第二殿，司掌活大地狱。来此受罪，皆因生前造作无量无边杀业，所受罪刑，相同于生前所造之业，怎么杀它，就怎样被杀。经云：合堕活地狱者，生前乐行杀生，所造之业若有上、中、下之别，则此狱亦有上、中、下之分；总之，一切皆随业的轻重，受一处报或多处报乃至十六处，若尚有余罪，再堕他狱受余报。至百千年岁方竟。而此地狱之十六别处，一处比一处痛苦，彷佛连环狱一般，种种刑苦，永无间断。

　
' U+ ?! o, U7 d* @& J$ Z' ?2 x$ m

$ D  o% E- d# J/ j# k
19.戟腹地狱
3 x+ M" `8 X  n' n& k
( ]0 Z" {; ]( j$ n7 \4 k《经律异相》云：凡以恶心毒害众生，以刀叉、铁叉、鱼叉刺害水族类，或捕猎禽兽者，受此戟腹罪报。又此罪报，非仅戟腹而已，乃是遍身刺至血肉模糊为止，苦惨万分，风吹复活，反复受罪，痛苦宣难。
# ?7 s( Z9 h" p. V4 \9 a


. k1 t7 F; o! ~# G  B) r20.剑叶地狱
% w: d. _2 m9 R7 r
, `& m  i3 t% i" l( _( J; q《起世经》云：生前不慈与人刀杖、教唆或遣令战斗、或聚众斗殴、或侵犯国土、引发战争，死后堕此罪报。环顾世局，弱肉强食，竞争的提升变斗争，斗争提升变战争，无辜的百姓受到空前的劫难，今日地球已成为地球村了，侵略、占有，都是不应该的，看到地狱如此的果报，我们应该冷静省思，人生的价值与意义何在！

　

0 o" i  L* m/ c) i6 h7 D' v

9 z# I& Y7 c, f- U21.拔舌犁地狱
( v: M5 y/ j6 L' B" H$ i" K
是非皆因多开口，口业所造的罪恶，无有穷尽，其罪苦多且惨。此图表现的就是将舌头拔出，拉出还用犁去耕。佛言：「两舌人两面，常食他背肉」。受此苦恼，号哭叫唤不止，此罪竟毕，尚且堕灌铜汁狱，烧其咽喉，次烧其心、肺、肝、肠等，种种的苦楚，只因舌根所造之种种罪业。又谤佛、谤圣贤、造谣生非、引发重大冲突、诈骗老弱、善良等，死后均难逃拔舌地狱！


' c! d0 A+ w& e4 y+ R7 o4 w
# X8 n( j7 A4 w! P+ S8 i22.鞭挞地狱
4 _3 W9 U$ b5 q) b. x, ?( C
动物虽小，也是一条命，恣意鞭打、践踏小动物、小蝼蚁，虽然它们不会说话，没有能反抗，但它们的痛苦跟人没有两样！在生没有慈悲心，死后鞭杖加身，如影随形，一报还一报，我们要警戒！
9 H/ z% j/ A+ ^# \; S
3 `6 F, M" [2 i, X　
7 v4 L! b( n, G/ E/ {


23.斫截地狱
4 b, |7 v2 x' ^+ O3 q: ^
' x+ X  H1 e1 X% P6 }人为饱贪口腹之欲，爱食血肉之躯或杀或剁，或活活斩截，剁成碎块，造作此种杀业，死后同受斫截果报，真是所谓「心业画师，自业画作」，业果分明，自己承受。
( B/ G) F1 w4 _" V6 C7 q
+ \$ i( v. X+ n　
% ?% R* Q) z. y1 E( z
9 w9 O# [9 |' C2 \' Z; w& r$ b
) k* V5 c7 ~& i* n
  |: u, i4 E; h& \) t/ P& ]24.寒冰地狱

《经律异相》云：掷众生至寒冻处冻死。例如捕鱼，将鱼送入冰库，活活冻死。此外，人断气之后，急速冰冻亡者，此皆极其不仁，死后都入此地狱。《玉准轮科》云：仗势欺人，令人心寒亦堕此狱。当今许多不法之徒利用恐吓手段，逼迫对方就范，死后难出此狱。又好贪酒色，不孝父母亦是。

. r2 m3 K5 k$ G# r1 I- M5 X　


( b* b& G! a2 F* W1 ]
; d+ H' P/ i) C4 v& }9 C# ?$ `25.饿鬼狱
% i# X& S3 w4 i9 c
8 f& j1 D$ {% L# `「一念瞋心起，百万障门开。」堕此地狱，皆因种种悭贪，不行布施，贪欲所造。观诸饿鬼众生，受大饥渴，自烧其身，受大苦恼，泪如雨堕，啼哭悲泣，呻吟悲号，辛酸痛苦。如图所示，慈悲的观音大士前来施食救拔，此刻若能生大忏悔心，即可迅离饿鬼道。
  a* C2 e  [. {
5 s+ r% P+ I7 z& K$ {　
* {1 K+ F3 P0 i2 g7 p% w3 Z, I, y# F

) H3 D0 N) ^3 p4 R! j" q
26.脓血地狱
# e  ?( Z5 m# Y- C% r
7 V6 T) b2 x$ A$ h" j* ?  b7 [. n1 p《玉历》云：生前好屠杀生灵、动物者堕此地狱。动物遭屠杀场面实在极其残忍，血流如注，在血泊中哀号而死，这是何等悲惨啊！换作是人，难道我们不愤怒、报仇吗？《玉准》云：诡计谋夺他人财物者。例如，设计骗不识字的老人钱财，令其孤苦，含恨而亡，此皆罪大恶极，犹如吸血鬼般，死后堕此地狱一一偿还。
3 [3 W9 N- S; l: N! [
7 U5 j5 L6 e$ }2 ~% h　
6 H! ~9 p! ~9 \3 b9 |& z
2 E/ k+ G  ?* x" Q
/ b* |0 s. }* O% n( M
27.粪屎泥地狱
) P( O, @, [3 Z+ t
0 }4 d8 e0 f9 R% u此狱遍处粪泥和热铜，不仅其味道苦臭难忍，屎中有虫，虫硬如金刚，罪人食虫，虫入身内，先食其唇，次食其舌，接次为咽、喉、心、肺、脾、小肠、大肠、筋络，乃至一切血肉，如此经无量百千年岁方竟。
' F* {: o6 T/ Y- }
若生前好食猪、牛、羊、狗肠肚者、酒后乱性所犯过失，如忤逆父母、侵犯亲友、奸淫他妻、荒废事业、粗言骂人等，均堕此狱。今天虽科技发达，物质文明，相对地人的道德却愈来愈堕落，我们这一生是往上升还是往下堕，自己当要省思！
: Q& j" n4 W+ u9 X0 n

6 g# N1 k: |& ]. T! x

8 Q: _+ |! m) E. C9 f) e" W2 O" V

28.第三殿宋帝王

此殿司掌黑绳大地狱，堕此狱者，其罪根多因邪见、诳怨、愚痴、好杀所致。此狱中罪人，身陷于无量由旬之热焰中，遭黑绳束缚，后被推堕于利刃铁刀热地之上，一旁有铁焰牙狗来啖食，一切身，分分被剥离啖食，凄惨无比，悲声叫唤盈天，无有救者，至罪业消毕。若得人身，其身分鄙劣下贱，常饥渴交迫。此狱之苦更胜于前的活大地狱。罪毕，若尚有余罪，再堕其它地狱续消罪业。观地狱之苦，实在去不得！

& v$ p: ?/ g  F( [7 M  G　
; e  s( K  }( `2 _. v  p
" E* R0 a+ Z, Z9 r2 G
" M$ `; Y: P9 D6 p1 I# l) p
) J* B$ P9 P0 q, K4 \" f29.捣舂地狱
3 a/ h( ~$ z; o/ N* S- L
《经律》云：生时以恶心捣杀众生，死后堕此地狱。例如欲饱尝美味，将鱼肉捣成泥酱或制成贡丸。又《所起经》云：行多诈骗，机诈害人。现前有许多专门欺诈老弱妇孺，令其晚境凄凉、孤苦无依者，死后难逃捣舂苦。

. W3 j% s1 N, K/ w5 m

! ~/ Y% r, q5 W, Q7 ^: D: ]30.挖眼地狱

3 b3 _/ j- y) K/ v  ~1 I; k地狱的果报是循环的，许多罪并非单一，造恶多，受罪的种类也多，挖眼仅其中一种而已。《玉准》云：举凡伪造文件，夺取产业，堕此地狱。经云：凡造诸不善业者，堕黑绳大地狱，其中多受挖眼之苦报。

　
9 ^2 p3 j- Y6 R! \. F* T


31.倒吊地狱
4 J# J5 Z+ ^. i; }
《经律》云：生前以凌虐心，将众生倒行取乐，或倒吊众生。如钓虾、钓鱼，予以烤、烧，如烤乳猪、烤羊肉、烤牛排、猪排、鸡、鸭等等，咸堕此狱。又机巧设陷栏栅，倒吊捕猎飞禽走兽；或以手段掳掠奸淫，亦堕此狱。


. f7 h* Z* P' G
' }. }- v7 c+ n9 S. v32.刖（削）足狱
9 i, {0 C6 x% m4 _
' B$ T7 _1 q2 Q2 e《玉准》云：凡生前恃强凌弱，以尊压卑，刻薄待人。例如刻薄对待下属或婢女、佣人，令人无立足之地。凡此种种，死后入此刖足地狱。
' S- K  q; U" x, I5 q: J
0 S0 a6 p6 m" j6 |　
6 Y/ {6 l9 d& ]4 B9 X( ]
4 Q2 B& l4 {* z$ ?$ w5 g/ w3 g

33.吸血地狱
9 C9 k/ Y! ]  ?( g! ^) d3 H7 {3 S
+ r: k8 x* r" z* f' M) A2 J4 B7 Z《玉历》云：利用职权盗窃公款、侵占财物、并吞粮食、如吸血般剥削弱者，死后堕入吸血地狱，任凭鸦蝠吸取身上之血，直至干涸而死，阴风一吹死而复生，如此生生死死，苦痛至极，直至罪报受尽，又辗转他狱受罪。

' n5 M3 @) l* L9 L. P) v# f　
3 V8 u* Z% x( }% M3 V0 s- {! b


) Q# r- d$ ]) W9 d" l% A* H34.蛆蛀地狱
! H, ]8 z+ C8 S$ s" s0 U
造诸不善之业、行不净之业，堕此罪报。观此狱中，罪人浑身遭受毒蛆啃噬，从皮肉至筋骨、一切身分，分分均遭蛆虫肆虐钻蛀，锥心之痛，其苦无比。

　


2 w& P3 ]% r: ?/ [# v- B
35.穿肋地狱
" y% R' V* g. @+ A: P+ w) ^
! O$ M* G5 I3 f% k《玉历》云：凡为官不忠、不廉、不恤人民，或逃狱、损人坟墓、毁人名誉、捏造伪证、帮人解除婚约，死后均堕此地狱。当今言论自由，已到肆无忌惮之地，毁谤或抨击所引起的纠纷、祸害，层出不穷，危乱社会很大，或有专作伪证、离婚证人，破人家庭者，死后均堕穿肋之苦刑。

　
1 D+ C  f& l/ A8 c+ Z
7 c9 {% [) |( ~9 K7 V
/ |  M( s5 ?: l$ M& t+ ?- b2 O/ L/ G; n
# d9 F6 h* q/ b" u' g% t/ F7 M36.抽筋地狱

生前好食动物之筋，如喜欢吃牛筋。又贩卖毒品、唆使犯罪、令人堕落，均堕此狱。观此中地狱，罪人被绑炼于铁车上，筋被拉出，作绳索来拉车，后面又有鬼卒在鞭促、赶打，苦痛号叫盈天。又《玉准》云：遇有娇姿便思奸淫、怙恶不悛、恣行淫乱、唆人退婚、耸夫淫乱等，亦堕此狱。

0 Q0 O) h( W" k$ W, u4 Y" y5 R0 a
+ o' t0 D9 ]0 e- B% s! e

1 {* h& }5 Q! M2 L" H# s
( S9 Y! p# G5 n6 z) m, O. J; G  o1 R

37.第四殿五官王

五官王司掌合大地狱，此大地狱之苦又胜于前二者，其苦无边。堕此地狱之罪根为生前乐行杀、盗、邪行三业。观此地狱罪人为大火普焰所烧，眼出火泪，彼泪是火，即焚烧其身，阎罗人又劈其眼骨，复以铁钩割打，热铁钳擘其粪门，洋热白镴灌满其内，外有大火复烧其外，内外极烧，受其大苦。如是经无量百千年中业方竟。若生人中，常有癖病在其腹中，若身燋枯，又形貌丑陋等。
6 u0 l( c- K& g3 N9 q9 |4 H+ x
3 r" ?# K7 v$ d* N2 f+ E　
! s3 Z, n" y' x" m4 c' O/ q
; c% l9 ?7 x7 K* \, P7 ^
6 f$ D; \3 e0 g7 e
38.腰斩狱

生前假扮道士或以神棍作法欺骗众生、诈骗财物。《玉准》云：不敬天地神明，均堕此狱。简单讲：破坏大自然环境、不珍爱资源就是不敬天地。现代人普遍没有敬畏天地的概念，许多灾害其实都是由人为因素所带来，例如山林开发、水源地污染均是。

4 ^0 {. C# n- l! V8 m* N: X
. Z& H1 U. R* i# s2 R- G
39.拔舌地狱
4 X  m. b4 ~0 z, v( x- S
佛言：喜两舌谗人、恶口、妄言、绮语、或贡高诽谤经道、嫉贤妒能、恃才傲物，入此地狱。狱中鬼卒从人头拔其舌，烧铁钩其舌断，烧铁刺其咽，令其欲死不得，欲生不得，不能言语，痛苦万分，至千万岁尽。又报尽为人，多患瘖哑不能言语。观此地狱，予人启示极深，口过罪报真是苦惨呀！
$ A2 n* J( Y( S2 W
　

, J! o! }2 v! i- F

' u  K  V: l% ^' u吊舌地狱



40.沸汤地狱
# F! c7 z* B9 X: G% v
生前喜食海鲜，死后即堕沸汤狱。今人好贪口欲，为享新鲜，常将活的鱼虾丢到热滚滚的沸汤上，只见其痛苦蹦跳，欲逃无路，最后成为大家的美食；想想，享受一时，将来苦果相当，值得吗？又如罪人于生前喜好杀鸡、鸭、猪、牛、羊等，为快速脱其毛，常将其活烧、活煮、活烫，此痛楚难宣，其恨也无穷！一旦身坏，同受此等沸汤果报，我们要深思！
- G! h0 c" S( J7 b2 H! O
　

' D9 x! C9 |% U4 q; I: q4 a
0 H9 c. M1 x$ d1 c1 N4 X
41.剥皮地狱

4 y; q+ u8 V2 a  t" k8 l9 ^- p7 ?堕此狱者，生前多以剥众生皮为业。例如杀蛇者，常活剥其皮，噬其鲜肉，汲取其鲜血、或鞭挞凌虐众生，令其皮绽肉开，死后堕落此狱；又恶心欺负凌虐于人，如同剥人衣服，令人痛不可堪，凡此种种，死后堕此剥皮地狱。
! r6 x% X5 N) K* F0 b
( X! z5 V" S: `! K) R　

1 \' I" C2 S) {2 A* F3 Z; Z
2 m- _- d7 b8 U! e; f4 X+ ?8 ^
+ [. w) s4 a% ?6 v42.剑树地狱

) D  C( p! m# a! ~) i4 k' i) X《起世经》云：此地狱树高一由旬，刺长十六寸，鬼卒捉罪人手臂，上剑树上，复丢下，腹背着刺，皮肉皆尽。凡生前风流，始乱终弃，不顾家庭，令糟糠痛不欲生，死后堕入此狱！经云：罪人见彼树头，彷佛有妩媚女子，身极柔软，熙怡含笑，罪人见之，极生爱染，旋奔剑树。焉知树叶如利刃，割其身肉，次割其筋，再割其骨，复劈其髓，如是劈割全身至碎散；风吹复活，乃得上树，欲近其女，怎知其女复在于地。彼妇又以媚拋眼，美声语唤，罪人自业中所诳，欲心炽盛，欲奔如下，复被树刃刺其肉，断其筋骨及脉髓，如是遍割一切身分。罪人反复于树上树下，奔驰受苦，如此惨报，怎不令人寒噤呢！从狱中凄惨的果报可知：淫欲之害，无量无边，想想人生在世有几何，何不利用有用身躯，做利人利世之行呢！
; [5 @( ]' H; }8 q0 c
　

' Q" V: [# L5 y% @

8 k9 k1 _5 l/ K1 K1 x43.火轮车崩地狱
8 o; |0 |) \* H
此地狱又名火车地狱，举凡生前犯斩截众生、以瞋恨心凌虐前夫子女；或造杀、盗、邪淫三业者，死后皆堕此狱。家庭中，骨肉不能在一起，是人伦悲剧，无辜的小孩最为可怜凄凉，既无父母疼爱，倘若又遭后母、继父凌虐，岂不更加悲惨！人性本善，爱人之心，人人本具，有缘成为一家人，都有宿世的因缘，人生不过数十寒载，今天欺他弱小，来日他强你弱，果报转眼即到，到时后悔已迟！

　
; W: _4 f4 f+ v* `3 T. d  b8 @
, `7 J! Y5 [# m5 R
7 p( P  p! q" l+ m! i2 y8 }
6 u  u5 Y% R8 y  S9 I# A# A44.射眼地狱
$ p0 Z0 F2 }3 l+ p9 Z! S$ I, n
《经律》云：生时以恶心恶眼看待父母。此乃大不孝之至；试想，人到暮年，犹如风中残烛，面对儿女如此不孝怎不痛彻心扉呢？

, t! `- {3 y2 R  {  Y「百善孝为先」，孝是做人的根本，是家庭教育的基础，我们能孝顺，就是孩子学习最好的榜样。今天，因为教育不重德教，孩子从小只知读书，不知感恩，更不能体会父母养育的艰辛！现在孩子出生后，父母一切都给最好的，从小骄惯、溺爱，长大自然要迕逆、不孝，谁造成的？三字经云：「养不教，父之过」，自幼不教，来日的果报就是换来他的不孝！又经云：罪人于此地狱消业尽，若得人身，果报为眼盲驼背，寿命短促。堕此狱者，永处于冥暗中，纵得人身，亦无法得见天日。

　

- @* E3 z* S5 v/ O+ M　


! q) {: ^% I' [4 M" A6 H
45.第五殿阎罗天子
) b* o% O, j, C$ l
% Y) W# U: E* h$ Z阎罗天子司掌叫唤大地狱。堕此地狱之罪由，为乐行杀生、偷盗、邪行、嗜饮酒等。此狱之苦更甚于前，罪人受此罪报，号哭叫唤，悲吼盈天，故称叫唤地狱。倘罪报受尽，复得人身，常得风血之病，或生贫穷，或生恶国。罪人押解至此，大抵已历前述地狱，受罪许久，若罪消尽，则发放往生或再受轮回业。罪重者，登上望乡台之后，复发其它地狱，一一受罪消业。
% W( I7 _* A9 a0 P' J# O/ @8 B
　
: v  F9 O1 s) a( c1 Q2 ]7 G


46.击膝地狱

《玉准》云：生前侵吞祖业，捏造是非，制造矛盾与兄弟争讼者，死后堕此狱。今日社会，子女为争夺财产，反目成仇，比比皆是。子女继承祖产时，应以感恩的心，慎终追远的将祖德发扬光大才是。



　



47.望乡台上八千里，尽是执迷不悟人。
' p: F/ K- m5 A; y
+ o) _7 V; z% l& q步上了望乡台，翘首盼望永隔的亲人，放眼望去，一幕幕尽是叫人心酸的伤心事！
( m/ B. S, V# E' p
例如：

48.家庙丕变，道风不再。
; ^3 @& i8 E6 J4 `8 b
9 e/ V! h) R6 G8 n; e! T' z; s49.尸骨未寒，债主上门逼迫清偿。

50.所遗家产，反而让兄弟反目成仇，争相抢夺。

; e, ~1 k9 |# J0 w+ o0 r* u51.万贯家财、大楼华厦，不堪祝融一袭。

+ H; J, i, R, P5 H9 S& X53.心爱的女儿，遭人欺负，逼上火坑。

2 ^5 O# }; B3 r0 Z- A6 |见此种种伤心事，最是苦痛望乡台上人。
2 }( J! M& Y5 G, {0 g7 X1 |4 m) S3 D" h
　



& x4 R8 Z$ ^/ v  r+ R7 z8 I4 f: i　
- c* k+ T9 z; o8 U% T


　

  j! E/ ]4 \/ ^" l+ G* N
- V" a! O, n1 a8 Y" s: k' c
& f8 g$ K5 ]# N9 s  k  e* i$ W　



( Z: S' e/ r/ j+ W3 _" o　

6 z5 S% D6 T% o5 x. i
1 ~! i: ?. R9 t! m" C7 {
% U1 D) }/ d8 k/ }& W7 F& e6 ]54.抽肠割心地狱

1 F) |- ^7 V4 _$ J4 ]! m《玉历》云：为争名夺利，不择手段欺诈，诱惑大众，更有甚者，忘恩负义，恩将仇报，此皆泯灭良心，丧尽天良之徒，死后将堕此狱。又衣冠禽兽之强奸犯，虽逞一时之欲，却要换来抽肠割心之有痛楚。

　

6 j% J- O* b5 b% i
9 n, o; N$ p9 q6 t/ a4 r
55.刀山地狱
8 E( ^# U& v( ^! _
观此地狱，遍山尽是刀刃，罪人从空中拋下，无不穿肠破肚，血流如注。堕此业因，如《所起经》云：破坏正法道场，毁谤圣贤善人，死后都将堕此地狱。《玉准》云：货物财宝，以假作真，欺哄乡愚妇女，致陷害丧命，亦堕此狱。现今，许多诈骗集团，利用人性弱点，进行令人发指的骗术，如制造假货、假药，害人骗财，真是泯灭天良之至，殊不知一报还一报的可怕！

　

4 E8 D; a6 B0 T8 J
1 M6 P; R. D/ Y" H+ ]( c0 @) s
! I% ]* w* }9 C$ Q- [/ L$ d

; }9 S% ~/ n5 b( P/ U56.飞刀火石地狱
! r, ?; f3 X& `% D5 Z
* Q% j" m  O9 g6 C* O& M此狱飞刀火石纷飞从空而降，如同下雨一般，罪人插翅难飞，无不粉身碎骨。堕此狱者，都因生前欺凌弱小、或引发战事、或咒天谤道，凡此种种，死后堕此地狱。

　





. E0 \, v6 b. c9 J1 W57.第六殿卞城王

3 J! u# w+ u$ s; o0 E$ L卞城王司掌大叫唤大地狱，此狱之罪苦又胜于前面种种。因所造之杀生、偷盗、邪行、饮酒之罪皆较前为重，故其苦更深、更烈。每受其苦，罪人啼哭叫吼，声声悲号，故称大叫唤地狱。又此地狱对于妄语所造之罪有更严惨的罪报，受报的时间亦较前为长，真是苦痛至极！

0 V8 {: R' m+ o" c" [( }0 x3 S　
6 V: _( _7 B3 R- |0 a0 z


) i. |3 W. I% t, }# }: V/ t# w58.钉喉地狱

此狱罪因为造作邪淫。纵观愚痴众生，为心所诳，为爱所惑，造下罪因，得此恶报，诚不值得。经云：口中行淫，将以热钉钉其喉口。若业尽，生于人中，口中常臭，此乃恶业余残果报。
( Q4 `& I$ k) @# b


59.碓捣地狱

生前作屠杀业或捕鱼业，死后皆受此报。《立世经》云：此中罪人置于臼中，鬼卒以铁杵舂捣，血肉模糊，形如肉泥，其惨无比。

4 \2 G4 c9 j) v& C5 N# m3 X# A　
5 \+ V. a. b9 E; c7 K5 n
; l& L; h5 q* `' ?! |5 D0 v# D0 R

0 W4 U3 o' f/ m　

60.磨摧地狱（又名铁磨狱）
" M# @6 L; d- w  w! `! A; h
《因果经》云：男子邪淫，娶多妻妾或买春，命终即堕此狱。生前左拥右抱，享齐人之福，死后磨成肉酱，贪图色欲之报，真是奇惨无比！
; s4 _( g' w8 i( x9 M& w
9 X- i0 D) D% Q

( T% ?# t6 k8 q1 t+ D, O1 ^7 a　

61.斫头地狱
  V9 ]5 @+ P% R- G. g
3 w8 b$ ~; [5 C, x  e丰富才学，用在损人，如渲染暴力、色情等。崇高地位，用在弄人，例如滥用职权，排挤贤良等。有才者，用在损人利己上；居高位者，只谋各人私利。凡此种种皆堕斫头狱。今大众传播媒体，渲染暴力色情，污染青少年身心，危害社会，破坏善良风俗，诸如此类之人，死后均赴斫头地狱。

& _& T  d7 T3 X3 s- S* u0 Y& O1 E4 Q

　
/ S: x" l/ Y" y+ n2 q2 O" N
* f  \8 T5 q* M3 x& |62.虎啖地狱
6 l3 w+ [! i' o7 L1 `" j% O  A6 H/ j: p
( Q9 w( {( I: q8 @5 c. ~+ W贪腹口欲，山珍海味犹不足，还要置网设陷捕捉野味，如山猪、野鹿、猴子等。凡此贪食动物者，死后入虎啖狱，成为老虎之美味佳肴。又《恶鬼报应经》云：妊身妇女，以药化胎，亦得是报。世风日下，道德式微，许多无知少女、妇女经常堕胎，尚不知犯此罪来日要入虎啖地狱之可怕！



　
9 @! O/ q9 G/ F
7 s1 T! A/ \. F, H7 J63.火牛地狱（又名牛雕马躁）

《玉准》云：牛、马、狗等家畜对农事贡献极大，既护家用，至老衰迈，倘全无爱惜之心，只图利益或贩卖或烹宰，此皆极不仁道，死后要入此狱。
' W. o" q/ n) |
( r; D0 @8 {; a
# z4 U% A3 G- l" ^. W1 x" W
# [/ @. l- l8 I+ a5 j: A$ M64.噬肾地狱
5 j* f( l/ [2 Y5 p
《玉准轮科》云：凡有家室，又欲谋他人妻女为妾者，或屡设计陷害，致人受累导致家破人亡者，命终堕入此狱。
6 j( }9 ]/ p) Q
; [. \8 P! O! \- j: [
; y' f1 r+ y) }6 M% V5 j( y
4 H: O$ f; P& Q7 D

4 q/ l! q  i4 k% t4 |# ?& C5 K
8 E& l) g0 t" Z2 x! O! J, c5 @) ^3 x  Y: M
65.第七殿泰山王

: _* T0 t' m1 ^  W* N* ~, f此殿司掌燋热大地狱，罪根之因同前造作杀、盗，或邪见、邪行、饮酒、妄语等业，而丝毫无有忏悔，凡此罪人身坏之后，堕此大地狱。此狱之苦又更胜于前，此间火烧无有一念间断，业尽得脱，于三百世中堕饿鬼，二百世中堕畜生，若得人身，则于父母不生敬重，无惭无愧，无羞无耻，贱陋与狗食同行，手足粗裂，常依他食，尽其身命空无福德。
( F: q0 o* |* f  B6 @% x( j
1 p- c, n" A! T9 ]) W6 E8 ~经云：此地狱四面炽火，罪人一切身分尽被烧尽，生而复死，死而复生，苦痛万分。

) X! z3 n1 P( O! G, J　
! e! c' O0 ~  _/ D

% S) q. t1 {+ a: V  L& l
; x+ R- h  F4 l& u66.拔舌穿腮地狱

《玉准》云：惯习刀笔、唆讼害人、百端诡计、颠倒是非、诈索人财、陷人含冤毙者，死后堕此地狱。今日社会，以刀笔为业，颠倒是非，教唆兴讼，或恐吓勒索诈人钱财，甚至陷人含冤而亡者，凡此之人，死皆有报，即拔舌穿腮地狱报。
+ \( [( K9 Z: |/ N# }. r& f% L3 f+ u
5 R# k% V+ m, c6 \3 f/ E* ]

67.顶石蹲身地狱
/ J" N, R: I2 e4 j* O
《玉准》云：妇人凶恶，任性蛮横，或谋财害命者，皆堕此狱。又不尊师道、不思养育之恩、不好正途者亦是。
. v# u) _5 C2 {) z


　

1 ]$ P8 d% X! D9 {68.狗嚎狼啖地狱

) R7 w; V6 g6 f# p9 \凡滋事生端、为保权位，不忠不义、无心无肺者，堕此地狱。谚云：狼心狗肺，此乃形容为人险恶，无有良心者。此辈生前叱咤一时，死后被狗啃、被狼啖，一切身分段段脱落，节节骨散，果报之烈，真惨不忍睹！


# G3 [; x* z# P: w
' V) h4 `* K- L, y　
' a' Q6 o. }, ?# s& M' j
69.油釜地狱

! Z) Q9 C' O0 @9 r5 A' G# V生前好以沸油烹炸众生肉、或焚烧山林、烧烤众生，死后堕此果报。今人为开发山林，常以焚烧或爆破为手段，不但破坏大自然，同时也毁灭了成千上万的生灵；或到郊外踏青、扫墓、烤肉，或因不留意火苗，引发森林火灾，令众生因此丧命，亦堕此狱！
6 {1 W2 n+ |: H. M
　
( f' }' j( s& ^& S$ |8 r
+ {& r- L: a8 C8 w1 s, g* T
& X  A) l0 D" m& o



* q/ S4 I# [* \
: B1 @8 X6 \$ K2 P2 k70.第八殿都市王

都市王殿司掌大燋热大地狱，此狱之苦，一切无间，乃至虚空皆悉炎燃，炽火于无量百千年岁，常烧不止，罪人热炎炽燃其身，如是无量百千年中，血灌其身，烧煮而死，死而复生。业尽堕饿鬼、畜生受饥渴苦，相互食苦。又无量百千世，欲得人身彷若如龟遇孔，生于人中得贫穷多病，热恼心乱不止，短命报，此为残余果报。
1 d4 u7 Q' ]$ l- T
0 `  q$ n; l! t; N观此大地狱，其苦又胜于前，其所造罪根亦同前，惟更加严厉，故果报亦更强烈。
+ l+ v  `9 ^7 p6 Y8 d8 i# c
0 y6 z% n! P% ^　
: r  K& g0 @& h3 R: y0 x; n# z# {
: H% [+ x0 N; O8 t/ s# L+ ?" i

7 n* U+ r' \4 E  N71.磅称地狱
' ^" s5 n3 o' p
/ W; y7 ?& {  y4 `" K# q! v《所起经》云：经商营利，不以道理，欺骗诈取财物，或偷斤减两，短尺欺人。又负债、借贷不还，或恶性倒闭，或路上拾遗占为己有。凡造此类罪业，命终堕磅称地狱。

7 W" X* L. H! F( s1 b. F

72.铁丸地狱
5 ?9 I0 T/ O) t9 G% Q
: V' q; g/ P( r/ D5 V《地藏经》云：无间地狱罪人之苦为饥吞铁丸，渴饮铁汁，又《起世经》云：地狱众生，卧在炽燃热铁上，以钳张其口，用热铁丸掷其口中，从唇烧起，次为舌、咽喉、小肠，向下而出，其丸尚赤，种种痛楚，反复受之。观此惨报，怎堪忍受！
" `/ r7 b3 f& a. a
0 i) T5 {. R% e3 |/ _) B, z$ G3 t

　
! W4 N; V6 l# N) s
# j2 r' r8 y2 _, H* }8 K: {9 m73.炙髓狱

《起世经》云：自作或教人焚烧原野，或作密室以火焖死鼠类、蚁穴，乃至以电或蚊香熏蚊子、电蚊子等，均堕此狱。许多人为方便除草，常以焚烧方式来处理，殊不知草丛中，地底里藏有多少小动物，一把火烧了，不知有多少生命同时也丧生在火窟当中。这是很重的杀业，不可不小心！
5 T2 X& H: t+ p, s# f( f$ x
又世人清理环境，常以焖熏或毒药将蝼蚁、小虫予以赶尽灭绝，殊不知此罪亦重，我们可于三天前祷告，恳请观世音菩萨护佑，不令此众生受到伤害。又《因果经》云：医理不通之蒙古大夫替人针炙，误使病情加重者，其死后亦堕此狱。
" G5 K$ i+ H  a# _6 i8 W' r" c- p


　
( Z0 a' A- x5 N: g. G
" v3 H/ B1 L. V6 q* ]+ A/ z: C5 r74.钉板狱（又名钢叉狱）
" g/ `4 h8 r+ b, P' [
. K! ?- g5 n3 T( b* s; ?, ?生前造贪污、不廉、行贿、欺压贫懦、待人刻薄、扣薪减俸、好唆兴讼等，死后打入钉板狱受罪。
) V5 y- x% `; s8 s: E' Z


75.锯斫狱
8 m+ K3 I6 G$ [* Y" l- r+ P
生前以金融诈骗、盗人钱财，或不信正法、常生邪见者堕此锯斫狱。江湖术士以妄语欺诳、迷惑众生、骗取财色亦同。锯斫之苦，犹如劈木般被解劈其身，段段悉被劈裂，惨痛无比。


" O- n; g! `9 n2 ^
2 M1 O2 n- O- @5 U& @3 d/ B% Z　
, ?( k* t1 k1 n
% N: n) s2 q) y1 g( _1 x& y9 N2 I76.铁蛇地狱
1 k, R! U: Z3 w2 ]* w' j
  p7 V0 \7 X0 ]/ C% ~《观佛三昧经》云：愚痴众生，毁辱布施，言施无报，助人藏积，散播一切众生，说施无因，亦无果报，感此罪报。佛云：财施得财富，法施得聪明智慧，无畏布施，得健康长寿；又曰：因果通三世，种善因得善果，种不善因得恶果，如有行善不得善果，或行恶不得恶报，皆因宿世尚有余殃或余福未尽所致。
' L4 }' x  R) X& s- ]
+ @' ?+ Q$ r3 g% Z) p2 {

77.铁汁地狱

$ s$ F! ^/ V7 M4 k8 d观此地狱，铁汁灌口，从上而下，霎那间全身燃烧，痛苦哀号，悲鸣盈天，此皆生前造作恶业感召所得；尢其是造作口业，我们不可不注意，「口为祸福门」！


7 A" Y; D% p4 Y2 M, y
78.火狗地狱
, Y6 y' Y( ]7 C2 D# p" b. ^9 D& y8 D# z, Q
《三法度论》云：生前以养蚕为业，或者蚕茧。《阿昆昙论经》云：煎、炒有命众生，或饲养小动物喂食虎豹之属，死后皆要堕此地狱受火狗的吞噉与践踏。上天有好生之德，对待动物，也要同等爱心。
/ t/ ^+ w8 g  K  ?0 o
　

9 Z( Y; L- h; h


+ {  H: R  {2 E0 A# |: s: Z6 W6 x79.第九殿平等王
. H- o. p8 v. m4 E
平等王司掌最大的地狱，名曰阿鼻大地狱，又名无间大地狱。此狱受罪之苦更胜于前。其罪为杀父、杀母，复以贪欲、瞋恚、愚痴造作更重恶业，而堕此阿鼻地狱。

此狱宽广围绕重叠，四面皆是炎火，无有一处空间。因生前造恶中之大恶、不善中之不善，故受苦中之大苦。除身陷火烧之外，复堕极寒之地，冷风如刀，遍布全身，受极痛苦，无可譬喻。一一罪行，都是业力所感。又此十六别处，一处比一处苦，此皆所造罪因不同故，如此过无量百千年岁，至罪业消竟方得出离。
; x3 e  \4 @; b5 ^8 i' N
　
3 E* D* r9 p9 ^! l* s% p% F

6 K( H3 B' J# V# a- Z
' S5 o8 }0 \& F1 l; i2 c2 Q80.蜂蝎地狱
" i8 ?/ a" h# a4 @
《玉准》云：士得荣贵，肆行无忌或诱人闺女，做事阳奉阴违，不能正己化人，致人邪行无耻，死后堕此狱。当前社会普遍存有互不信任的心态，眼前维维诺诺，背后胡作非为，此皆是阳奉阴违。


8 z; H8 w0 m6 b! B- r% E; g
; G/ S+ D2 `* ?; K; U81.毒蛇地狱
* m8 O: W# N5 u+ L8 I1 z
《玉准》云：蜂蝎、毒蛇二狱皆是惩不耻之罪；又瞋恨心强者，亦堕此报。人倘无羞耻心，任何坏事皆敢胡作，瞋恚心烈，往往容易丧失理智，造作无边罪业，命终均堕此狱。
" W; |8 [  A! e( ^) H& U# z+ P
, G/ S' t+ p- B# B8 ~! \9 t
2 L& t! v. \1 P) M! r) U6 w% z0 Q! P
　
# m, g3 q& P$ y: W
1 v% S! B6 k* y82.夹顶取恼地狱

5 h2 k0 U1 v9 V" V0 n《经律》云：生时以傲慢心承事父母、师长，或作不法示范；或以种种苦逼迫众生，如生擒活捉动物之头，令其惊惶痛苦，凡造此罪行，堕此苦狱。


* L) E) E, w1 C0 a2 X
　
6 P# k+ a( f. \. R5 ?, @# R& R0 ^
: y9 D9 Q: Y8 d5 y. c83.钉石立峰地狱（又名蹲峰地狱）
) |$ V8 F" E! }8 O# _
《玉准》云：凡为下属者，不能忠于上，肆行暴露，祸延其主者，均堕此狱。又滥垦滥伐，破坏生态，为图享受，耗损自然者咸堕此狱。
; i. x) t7 y6 K* t5 m# X3 H. A4 L$ [. @

4 N4 @. a; X: y$ P
　

& w& n8 T2 d9 N2 _84.鸦食地狱

2 N# C+ _4 ~3 r1 d6 `5 G9 }《玉准》云：以仇恨害命，嫁祸于人；恃才傲物、诳尫嫖荡、计谋诬人丧命者，凡造此罪恶，死后归入是罪。观此狱中，罪人被层层铁鸦分分噉食，死而复生，生而复死，其苦无有穷尽。



; B: B! j; u" I3 l; K$ ~　
+ i" b' n7 S! `% L
85.针雨地狱

钢针如同雨般，从空而下，浑身尽处无不是被细针所刺，罪人疼痛哭嚎不已；此人生前常多妄语，造作无边罪业，或以针药堕胎者，死后得罪报为针雨地狱。
0 g# O5 B9 n- C. X

& G0 t# K* l( X
9 d+ k: ^1 N! E. y: N' d2 @  u
6 Y; h2 x6 l6 U
$ I. O" T) s* y, C$ O" D' Y
* m5 k  Y* c  _8 X' {
. r! k* {2 W! T- c
$ D: ~' J7 `9 U0 {
86.第十殿转轮大王
: F; ]: b% Z6 x
4 {. v& J7 ^* V* D$ E转轮王殿直对五浊世界，专司各殿押来之鬼魂，分别核定罪福大小，发往四大部洲适当地方去投生。所有鬼魂按其善恶、罪福多寡，通过金桥、银桥、玉桥、石桥、木板桥、奈何桥去投生。

根据投生名一一汇集后，通知第一殿注册毕，即送酆都城，再细分其寿命长短，或罪福的变换，缜密的管理。
8 c9 p& @( @2 M' n' i
图中乃造作善业之人，生时人天敬仰，死后亦得转轮王之尊敬，起座来迎。善有善报，他们将投生积善之家或富贵之府。总之，种善因得善报，种恶因得罪苦，因果报应丝毫不爽。

( S0 L- J% F: l* {$ s( J7 V　
. o" q5 _+ W  C

! ]% t+ z" j/ }+ L* U& p* c


87.布施行善积功德，因果丝毫终不爽。

+ r4 N- W( P. }一生当中能乐善好施，遵循五伦、孝养父母、奉事师长、慈心不杀者，临终必得善终，或升天或再得人身。故一生所造作之业，攸关着来世的前途，这是自己造作，不是老天安排，更非神明所作。
) h/ T; i: Z4 A& |% i' R( t
, `) ?! u7 ], g* X& t

0 D+ @) v5 d) }4 h　

' D6 m0 L1 ~* N( y! u/ o7 n& C88.渔樵耕读、士农工商各有因缘福报。
7 V- \! f, R$ q& m/ h
* `) i: s( y' p( p  R+ \富贵贫贱皆有因缘，不必欣羡，不用气馁，明白因果事理之后，自能心开意解，安守其道。所谓是「素富贵，行乎富贵，素贫贱，行乎贫贱」，丝毫无半点怨尤，才是消业之道。
% i& L9 m6 O6 V1 B

2 W8 _5 n+ P  u" _& ^
　
- W  c( T4 v- C- ~! e% I2 Z2 O
89.奈何桥上奈何人，奈何桥下不了生。
: |" F' j' H8 S
出离地狱之后，踏上奈何桥，随业流转，或苦、或乐，或沦为畜生、饿鬼，或得人身尽是无量无边的苦痛轮回，永无了生脱死之日。



7 X: f( S8 {6 P- Z$ s* d$ B  u　
' A9 D9 y0 c: q8 D
90.持经造业，先押孟亭报到

《玉历》云：凡罪人生前持经念咒，死后阎王难判其罪刑，故先押至孟婆亭饮下忘魂汤，斥速投胎令其夭折，令其忘却经咒，方得治其罪。

91.《玉历》云：玉皇天尊命孟婆为幽冥之神，建醧忘台，凡是投胎转世者，皆要到醧忘台，饮下此汤，忘记前生之事，再投生去。
: e6 S/ L7 j, E

! e  d5 e3 A8 v( Q7 q
* |( A4 c+ c. Z9 S/ n* H4 W　

92.饮过醧忘汤，步上轮回路。
% D- n: m0 D# q
' R: V& a4 K6 X鬼魂饮下忘魂汤，善者饮后投胎为人，更为聪明、强健；恶人饮后神智昏暗，疲惫衰弱，俾令其有自新机会。


; K. M7 b* ~  G1 Y' G5 [
/ M. M, ~: K4 A93.人身难得，佛法难闻。
' z- [5 o, g2 Z: m7 `" `! \, S
佛云：人身难得犹如盲龟遇木孔，如此千载难逢得此人身，更要珍惜，好好做人，毕竟六道轮回，实在太苦，芸芸众生久远以来，沉沦于此已浑然不知！今能闻到佛法，彷若千年暗室一线光明，当要把握，认真学习，方能永脱轮回之苦。

; P5 ~2 T/ t9 B6 f

94.堕落簿上尽是胎卵湿化多，人身少。

鬼王核对投胎名册，竟是畜生、饿鬼多，满地皆是各种畜生皮，得人者竟是如此之少，足见得人身之难！
, E- L+ x2 z# Z' A4 i& l3 S0 W

6 k# F1 c1 l) `+ G
# T" \- S6 }6 Q
/ D. e* P5 U) \" C( z# v
& D6 w: k2 P0 Q$ \9 o3 j! q! v$ Q95.鬼王挥柳枝，众魂投生去。

0 Y/ P: @0 g7 j: D鬼王挥洒杨柳枝，挥去成千上万的鬼魂随着业海流转去，或为人、或为牛、马、羊、狗、鸡、猪六畜、飞禽走兽、蜎飞蠕动等，重回了了无尽期的轮回！
1 {8 _( Y5 }6 {$ Z3 u
　



9 t- \' Q2 [/ {. p) Y! h* i$ l3 }- Q2 z

96.朝日嗥嗥，乾坤朗朗，善恶因果，乃人自召。

0 O( S: B3 S3 \4 y3 ?除尽地狱业，呱呱坠地来到人间，重现了光明的曙光！《三字经》云：人之初，性本善，我们无始劫以来所造的罪业都是习性所染致，并非本性所具有，故人身难得今已得，佛法难闻今已闻，当要更加珍惜，把握此身，切莫空过，再造轮回业。

　
- N9 K: V! a1 r. k# _% J, F$ U
) A! q5 S; ]# |) G8 L4 u结 　语

8 e/ Q  ?$ L' K1 c" U《太上》曰：「祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形」。游毕地狱变相图，让我们深深感受到造作罪业，堕地狱的可怕。虽说万法皆空，但因果不空。那么，假使已造作诸多恶业，又该如何呢？佛云：真心忏悔，永不再造，即可消业。最后，希望我们皆能秉承佛陀的教诲：「诸恶莫作，众善奉行」！