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AWBSA史宪文出题:1949+551=?

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发表于 2008-3-5 11:25:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
AWBSA史宪文出题:1949+551=
4 ?+ v4 H' e" o摘自世界商务策划师联合会轮值主席(WBSA)史宪文教授的新著《商品论语  解码生涯》* |1 t7 M/ i& Q* r8 }& G
1949101,正当我们庆祝中华人民共和国成立的时候,倒数2500年零3天,恰是孔子的诞辰日。
; z( z0 x7 u/ z$ A  P  u/ ]! H中国历史号称上下5000年,以孔子划界,上2500年是三皇五帝夏商周,下2500年是秦汉三国两晋南北朝隋唐宋元明清民国。. Y0 a4 _' ~7 c
孔子也生在齐鲁划界的泰山。. X- `: j9 z9 r! R# f. M, D
留下的遗产(包括孟子等的作品)是四书五经,其中,论语最为著名,而《春秋》一书开辟了编年体史书的先河。5 w* N  J1 s% A4 Z
孔子的生涯可以说是悲喜交加的一生,但终有所成。
- e* z$ g& B$ p' a孔子的学说和他自身的命运差不多,也是悲喜交加,但终有所成。
' |* [' q! ~3 I  @春秋战国之时,孔子学说只是得到了民间部分人的认可;
8 L) S( F- n! l  D到了秦朝,官方不仅不认可,还要焚书坑儒,孔子学说暗淡到了极点;
% a1 ?% G9 W$ i! j. y: n直到汉武帝才把中庸之道纳入正统;1 d7 }; ~2 V; Q
唐朝更加开明,各种学派、教派、流派都兼容,百花可以齐放,百家可争鸣;  Q: f' P7 N. m  \
今天,中国要和平崛起,倡导和谐社会,不仅兼容各个流派,还大有把孔子学说置于正中地位之趋势。
1 n- O, \" M, U4 s* {; q/ H总结起来:
' ^( [! U: j( Q7 ~! p: U自从盘古开天地,2 `- J3 Y% Q" C6 K  V( V) c
三皇五帝夏商周;
2 C% C( V& x! T+ D4 q泰横齐鲁出孔圣,
$ v; c/ E  r5 X' S/ b% [四书五经论春秋;
  X% c6 {: |2 t/ S: O  a" [# |秦归一统坑儒暗,4 p7 _  y  [: g7 x) u2 m: [9 g6 R$ T9 I
中庸正道汉武纠;3 `' |! f, S- K4 e
大唐盛世百花放,
6 `+ M/ _4 Q  \中华崛起和谐收。' ^8 F* G0 Q4 `1 V% P$ Y
今天,我们研究孔子,是因为我们只能通过他老人家去品味上2500年的祖先智慧,是因为2500年前的祖先没有留给我们多少文字,我们能看多少,全凭孔子的眼睛,我们能听多少,全赖孔子的耳朵。# F. E9 }* S3 J; ?" ~! T& `
今天,我们学习孔子,是因为下2500年我们的前辈们都学了孔子,我们知道了前辈们的教材,就更能理解他们所思所想的原始灵犀。9 ?' M1 A4 s, @' W& d  K- ^9 t4 q
今天,我们品味孔子,是因为后2500年我们要经历肯定、否定、否定之否定的漫长探索过程,逆流而上,补回我们的欠帐,找回类似大唐盛世的快感,夺回自蒸汽机以来,自互联网以来,我们久违了的文明引领权。3 a# n# V! p! t& Z  g' x! T# v, ^
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