《游龙戏凤》是五千年中华文明史的血腥注释

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熊剑
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" A  Q" F& n8 d, D! d2 G% @传统京剧，经常从正史里抓素材，《游龙戏凤》就是此类作品。这出戏将明朝的正德皇帝狠狠地褒贬了一顿。正德皇帝乔装改扮，想去山西大同。放着威风凛凛的仪仗队不要，偏要单独行动，惟其如此，干点儿什么见不得人的事儿才格外方便。晚上，皇帝跑到梅龙镇的一家小客店投宿，恰好，店主是李氏兄妹。哥哥李龙外出守夜回不来，妹妹凤姐在家料理生意，做梦也没想到，碰上了正德这个流氓皇帝.在李家的小店里，皇帝颐指气使，又是要酒、又是要菜，还对凤姐挤眉弄眼、百般挑逗。最后居然兽性大发，和凤姐从这屋到那屋，流星赶月般地追逐起来。被皇上相中的人，能怎么着？你愿意也得干，不愿意也得干。最后，美丽的小姑娘终于落到了正德的手心儿里。

明永乐以后的君主，一个比一个不是玩意儿。正德皇帝，庙号武宗，原名朱厚照，他14岁登基，30岁就死了，当皇帝这16年，中国的漂亮女人算是倒霉了。北京的紫禁城变成了他公开而合法的妓院，宫里特设了一座“豹房”，里边塞满了宫女、民女、黄花姑娘和有夫之妇，皇帝不舍昼夜，纵情淫乐，手下的官员想劝阻几句都得挨揍。正德曾经一下子打过上百名大臣的屁股，其中15个不禁打的，当场毙命。
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6 q4 Y/ |2 q4 n. e+ y( Z“豹房”里玩着不解气，还跑到民间找刺激。名头儿好听，什么“西巡太原”、“北巡宣府”、“南巡南京”……似乎表示他很忙，正为国为民日夜操劳呢。其实，天天都在做新郎。当然，皇帝所到之处，无论是大家闺秀还是小家碧玉，只要他喜欢，便无一幸免。钱静方的《小说丛考》非常露骨地说：“武宗出游，计前后凡五年，所幸民间妇女，不可偻指数。”皇帝出巡，犹如虎入羊群。他想怎么折腾就怎么折腾，霸占几个妇女已经算不上什么大事儿了。
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梅龙镇上的李凤姐正好撞在了流氓皇帝的枪口上。也巧，李家父兄不在，小店房里，孤男寡女唱“对儿戏”，京剧给取了个遮羞的名字——《游龙戏凤》。唱戏的脸皮厚，写戏的脸皮更厚，居然好意思给人看皇帝侮辱民间少女。说他们诲淫诲盗不算过分吧。
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老百姓呢，也在强烈的猎奇心理和扭曲心态在这出《游龙戏凤》中得到满足。瞧一瞧，看一看，见了美女皇上也流口水！小姑娘居然敢和帝王逗闷子，皇上没有生气、也没有杀她，而是无比亲切、神采奕奕地同她玩耍，看他俩多天真啊，多友好啊！最后，有情人终成眷属了。庆祝，庆祝，热烈庆祝！

调戏，成为有趣；强奸，变作“凤求凰”。也就是皇上，倘若男主角换成叫花子，演戏的和看戏的就不可能有这么大的瘾头儿。这便是端庄儒雅、道德文章背后的一点阴暗和庸俗。

0 S* ?. _" V3 n- l4 s# y% Y* m瞧正德那副无赖相。凤姐一躲再躲，皇帝哈哈大笑，唱：“任你走到东海岸，为军的赶到水晶宫。”追赶一个弱女子，如此卖力气，也真难为他与民同乐了。遗憾的是，凤姐不买账，皇帝脑门儿上也没有錾着字儿，凭什么跑到别人家里，撵得小姑娘满屋子乱跑呢？常说“光天化日，朗朗乾坤”，有砖有瓦有王法的地方，干伤天害理的勾当总得贼眉鼠眼、躲躲藏藏的，这是对正义和天理最起码的敬畏。但是，皇帝不用，尤其是正德这样的色棍，他不但以为锦绣江山都是朱明的家私，天南海北的少妇长女也是他随意玩弄的“地方特产”。这种无耻的念头，连满身虱子的阿Q都有：“我想谁就是谁。”绝对权力能使阿Q式的欲望无限膨胀，那种说一不二、万众逢迎的快感，足以使城府高深的道学家焕发兽性。
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  B9 D) H( h6 W  Y( `- ^3 t- `凤姐不从，正德便捞到了机会“耍大牌”——吓唬老百姓，一向是官人儿的特长，给县太爷看大门的狗奴才都敢在街市上耀武扬威，何况是九五之尊的皇上？正德将凤姐逼到角落里，唱道：“在头上取下飞龙帽，避尘珠照得满堂红。叫一声凤姐你来看宝，哪一个庶民敢穿龙袍？啊！五爪金龙。”

2 x; `2 _3 I$ s) C8 R" I' d; C5 k& X幸亏正德是皇上，否则，这美丽的小姑娘很难搞定。有几个臭钱的，可以利诱：“十两，十五两，二十两……就这么多，一个子儿也不再添了。”有点儿小权力的，则可以威胁：“跟我到局子里走一趟吧。”没钱也没权、又想找便宜的小混混儿只好蒙事儿，说：“叫我那帮兄弟灭你们全家！”或文雅地警告：“你大概不知道家父是谁吧？”
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1 d0 [5 ~+ Z; P; N' n- W中国的老百姓，怕官、怕兵、怕匪、怕势力……只要给口饭吃，就能凑合活着，即使骂街，也是在肚子里，那满腔怨恨与刻毒的诅咒，只有自己听得到。换言之，如果没有这点儿可怜的奴性，中国五千年文明史会更加血腥？这样说对吗？