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为政第二
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『⒉1』子曰:“为政以德,誓如北辰居其所而众星共之。”; n/ ^3 G$ @: S* j& w
: p" W! [) u% v- f7 v& E2 _『⒉2』子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”
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6 o3 g0 s8 m) n7 X& ~5 F q% M『⒉3』子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”1 ?' D/ @5 e* x/ s# d; e1 w! e: s$ O5 F
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『⒉4』子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
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『⒉5』孟懿子问孝。子曰:“无违。”
( R+ d. z3 X L' u3 N6 ?4 c9 n 樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝於我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”2 o. V3 g% b0 _: l. I
子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。” H l5 p7 \0 b0 m- U
5 f9 s `' S- o『⒉6』孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”
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『⒉7』子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”
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; l% G% G' x0 ]2 k『⒉8』子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
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& T' q5 \8 e8 q% \% z『⒉9』子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”
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% R; M1 {; E M. o『⒉10』子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”- U* g3 x9 @5 U
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『⒉11』子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
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* w5 b6 L5 e1 E0 o0 [+ Z『⒉12』子曰:“君子不器。”
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0 f8 R% f4 z- d$ U8 q$ H9 F* c『⒉13』子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”
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『⒉14』子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”& A: y$ u. c0 j- e9 P4 m8 F
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『⒉15』子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”# P3 b! d" ^8 C8 R. W
, d% k6 J- D& x2 t! c3 s『⒉16』子曰:“攻乎异端,斯害也己。”& K e# x- Q7 T! I/ @3 Z2 I5 k
2 k$ E1 i; f4 u3 n5 E. _, I『⒉17』子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
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『⒉18』子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”6 _, `9 n$ X! B2 I ^/ e# m
9 z4 c" T2 L0 d『⒉19』哀公闻曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”! ~9 J5 V$ ~% h, I
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『⒉20』季康子问:“使民敬、忠以勤,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则勤。”# c5 \8 R: I& N; {3 C$ h
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『⒉21』或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施於有政。’是亦为政,奚其为为政?”& G# O) L' @7 v `$ n2 q+ ]3 D H
% v6 O3 ~* S# k1 s e: N" b『⒉22』子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
; r! J& U& M2 N! v& |1 S『⒉23』子张问:“十世可知也?” B/ T" V! q5 k5 A: p$ \* e
子曰:“殷因於夏礼,所损益,可知也;周因於殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”
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『⒉24』子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”
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