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里仁第四' T* l: A0 n. Z4 c! }8 c
『⒋1』子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”
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『⒋2』子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”! t* Q( i1 X4 H/ L
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『⒋3』子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”6 g+ G. D4 ]+ I x2 b X! ~, o" F
6 [; I/ H6 E8 b! L『⒋4』子曰:“苟志於仁矣,无恶也。”
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5 D* ~5 P( P5 Z& u$ F/ g2 D『⒋5』子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。”贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶者成名?君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。”1 j& m% @7 S# W5 b7 P: _
8 h; d% C1 |1 r『⒋6』子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未见力不足者。尽有之矣,我未见也。”9 f" S& [: l1 [' k0 ~* I
9 v. c) B7 I" } \7 @7 b『⒋7』子曰:“人之过也,各於其党。观过,斯知仁矣。”8 m! M+ @" h4 J+ R4 t
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『⒋8』子曰:“朝闻道,夕夕死可矣。”
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『⒋9』子曰:“士志於道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
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『⒋10』子曰:“君子之於天下也,无适也,无莫也,义之於比。”' B! P* `, r5 b
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『⒋11』子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
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/ k+ m7 w% c3 f, R$ c% y) l4 t& c. p7 l『⒋12』子曰:“放於利而行,多怨。”
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" K5 Z2 s' M, U9 {# D% G c8 ~2 @6 J『⒋13』子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让国,如礼何?”; z& N$ o, ^9 \- L9 ~3 i8 D& W
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『⒋14』子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”" H+ f- I/ A' _/ ]! u. R/ k
& g, F& h/ Z# B『⒋15』子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”' F' V3 \4 l6 `. I3 u( C2 ?6 ?- Q
子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”9 x2 c- H7 i* }9 y1 g0 P
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『⒋16』子曰:“君子喻於义,小人喻於利。”
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, |+ \3 f: b5 B! D" g『⒋17』子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”9 `/ o2 x0 [5 m4 h' e. ], P+ T
) C" `1 g, S' n- f5 r3 l2 Q0 V『⒋18』子曰:“事父母几谏,谏志不从,又敬不违,劳而不怨。”
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4 ~& g8 V! X. w『⒋19』子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
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『⒋20』子曰:“三年无改於父之道,可谓孝矣。”
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' v5 f4 G$ i! y$ Q- b# g& J『⒋21』子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”
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『⒋22』子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”, G; i2 i! G9 j
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『⒋23』子曰:“以约失之者鲜矣。”
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& ^) t1 T. n+ D" s' k『⒋24』子曰:“君子欲讷於言而敏於行。”
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『⒋25』子曰:“德不孤,必有邻。”
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* O( H0 H: ~# N0 R5 w- I『⒋26』子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。” |
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