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卫灵公第十五8 c# K q: Q Z2 V( W
『1』卫灵公问陈於孔子。孔子对曰∶「俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之( p" Q4 N3 X& d+ C
学也。」明日遂行。9 k5 Q1 J k4 L6 C$ `
『2』在陈绝粮。从者病,莫能兴。子路愠见曰∶「君子亦有穷乎?」子曰∶「君
. [1 N" ?4 _* V+ D0 z; h6 S子固穷;小人斯滥矣。」- v) |8 A* Z7 a9 a4 }# g
『3』子曰∶「赐也,女以予为多学而识之者与?」对曰∶「然,非与?」曰∶「& l3 }( z( M, Y& p! e; k' S
非也!予一以贯之。」
, t& t& n) I( T n' Y『4』子曰∶「由,知德者鲜矣!」# o7 u8 S% K# I7 m5 u. l) Z B' ^1 t
『5』子曰∶「无为而治者,其舜也与!夫何为哉?恭己正南面而已矣。」9 g* _- ?) d$ ~2 h5 t# W) s0 ]2 Q
『6』子张问「行」。子曰∶「言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣;言不忠信,行4 a+ ?$ C* j" L. e% H6 ^2 [
不
; Y( L. T2 l. e# ]9 S0 Z+ H2 E笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参於前也;在舆,则见期倚於衡也;夫然後行!, {0 t% }0 J3 U' h2 I1 w. r
」子张书诸绅。2 Q! j j: b& A( U P8 M7 B7 j$ A
『7』子曰∶「直哉史鱼!邦有道,如矢;邦有道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道; ~0 b' N& q, V1 \9 Y; ?5 S: ]+ ]
,则仕;邦无道,则可卷而怀之。」
7 c! B# k$ k9 U0 r ^8 w& M『8』子曰∶「可与言,而不与之言,失人;不可与言,而与之言,失言。知者不
5 `! m6 ~ z" J' N& j1 X失人,亦不失言。」
+ _+ V5 ?% `* F- D: @1 I『9』子曰∶「志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。」4 |7 v: Q9 \* W# M, O" U' F
『10』子贡问「为仁」。子曰∶「工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大7 R; [) b2 d2 @ ?" b8 E2 f1 g
夫之贤者,友其士之仁者。」0 Y9 _7 h6 S! ?2 J! b
『11』颜渊问「为邦」。子曰∶「行夏之时,乘殷之辂。服周之冕。乐则韶舞。
L: x$ ^6 A- N# U6 ]& T( h$ G放郑声,远佞人;郑声淫,佞人殆。」
( J; {! J( n3 B( L5 J) x1 z『12』子曰∶「人无远虑,必有近忧。」
) G6 v9 X" n& ^" F『13』子曰∶「已矣乎!吾未见好德如好色者也!」
) n6 C% {4 _$ c: M『14』子曰∶「臧文仲,其窃位者与?知柳下惠之贤,而不与立也。」
" V- r4 w: F( C4 E/ P1 e5 ?『15』子曰∶「躬自厚,而薄责於人,则远怨矣!」. v$ R% D# ^: ^, |7 C
『16』子曰∶「不曰∶『如之何,如之何』者,吾末如之何也已矣?」7 p: E' A+ _" ]- U5 C; U5 l
『17』子曰∶「群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!」" w, Z6 b) Q. V! T$ V
『18』子曰∶「君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之;君子哉!」
3 d7 e& J: n1 x) [0 k『19』子曰∶「君子病无能焉,不病人之不己知也。」# d" d7 f8 f) e7 R* c5 N+ C/ X) }; j
『20』子曰∶「君子疾没世而名不称焉。」6 K5 y- E; t1 |! I2 j
『21』子曰∶「君子求诸己;小人求诸人。」
8 s% u X5 l! Q: a" s- x" f- y& a『22』子曰∶「君子矜而不争,群而不党。」3 t3 h. T# F) D# A9 p% _: ~/ z
『23』子曰∶「君子不以言举人;不以人废言。」
9 {. {1 X2 ]8 P( d6 R( T$ n『24』子贡问曰∶「有一言而可以终身行之者乎?」子曰∶「其怒乎!己所不欲" [; C$ L$ a! C9 N% d
,勿施於人。」7 R# ?0 K, r, z' Z* I
『25』子曰∶「吾之於人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三
. k- z2 ^( t5 I( ]+ Y代之所以直道而行也。」
2 k, p! q7 C5 p; K% f1 U8 S『26』子曰∶「吾犹及史之阙文也;有马者,借人乘之;今亡矣夫!」, K0 N, R$ L" ]. G0 O9 l
『27』子曰∶「巧言乱德。小不忍,则乱大谋。」
. V. f! O; K( P9 u, A『28』子曰∶「众恶之,必察焉;众好之,必察焉。」: b5 u1 B; l/ g2 C1 g% d, ?- G5 g$ t
『29』子曰∶「人能弘道,非道弘人。」6 K1 m) E% s' F
『30』子曰∶「过而不改,是谓过矣!」0 v! h: F# f; O3 X5 a) M
『31』子曰∶「吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。」0 p# ?( z! d0 ~9 z7 [# k' X7 R8 `
『32』子曰∶「君子谋道不谋食;耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子
* q0 W* f+ `% C, @8 b* ~9 k忧哈}D不忧贫。」
( E' D9 R; v" I4 r: { g4 N4 ~『33』子曰∶「知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不* r4 d; W% a3 G# `. a0 d6 t
庄以泣之;则民不敬。知及之,仁能守之,庄以泣之,动之不以礼;未善也。」% M+ d% I9 h4 T+ D. E, G
『34』子曰∶「君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。」
/ n7 \( A* Y% G- p( f0 `『35』子曰∶「民之於仁也,甚於水火。水火,吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死
8 @2 E! T j8 c, ^- l! \者也。」! W! x$ k9 V+ [ Y J3 \1 M1 ?8 {
『36』子曰∶「当仁,不让於师。」
0 U% Z, Y5 l" v! W/ V; _4 H. z! D' r『37』子曰∶「君子贞而不谅。」* E+ {- p$ i. y P5 s
『38』子曰∶「事君敬其事而後其食。」
4 P& _; t- y9 E6 T『39』子曰∶「有教无类。」; |4 d8 U* I2 I1 K o
『40』子曰∶「道不同,不相为谋。」! i( v* e* m4 X. N
『41』子曰∶「辞,达而已矣!」
2 q9 ~, m+ A) @4 t( f1 S『42』师冕见。及阶,子曰∶「阶也!」及席,子曰∶「席也!」皆坐,子告之" G. d+ u9 s0 d& J- f1 P
曰∶「某在斯!某在斯!」师冕出,子张问曰∶「与师言之道与?」子曰∶「然,/ p6 |# i8 H$ r# s N
固相师之道也。」 |
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