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阴阳五行说6 G6 w( ~9 @% W @
% Z. g" k) @5 v' w' u& @ 阴阳五行说，可分为阴阳说与五行说，然而两者互为辅成，五行说必合阴阳，阴阳说必兼五行。
2 `; ^9 J. @5 i: w! _5 Z 阴阳学说
, J7 x/ p4 K: O+ Z 阴阳说早在夏朝就已形成，它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源。阴阳相合，万物生长，在天形成风、云、雷、雨各种自然气象，在地形成河海、山川等大地形体，在方位则是东、西南、北四方，在气候则为春、夏、秋、冬四季。4 R7 L/ W1 Q# j9 }: n) m8 l9 v
; f' h, [4 v2 |+ `+ Y 天之四象，人有耳、目、口、鼻为之对应；地之四象，人有气、血、骨、肉为之对应；人又有三百六十骨节以应周天之数；所以天有四时，地有四方，人有四肢，指节可以观天、掌纹可以察天、地、人合一。发展到后来，甚至某命理师屈指一自，一看掌纹，能断出凶吉，其实这种没有任何科学据的论断未免言过其实了。
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五行学说6 b' s1 W3 d9 b2 O$ z
五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想。它以日常生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性，如木有生长发育之性；火有炎热、向上之性；土有和平、存实之性；金有肃杀、收敛之性；水有寒凉、滋润之性。五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴。9 W: l7 o5 ?, A) W5 y) {
五种元素在天上形成五星，即金星、木星、水星、火星、土星，在地上就是金、木、水、火、土五种神物质，在人就是仁、义、礼、智、信五种德性。古代人认为这五类物质在天地之间形成串联，如果天上的木星有了变化、志上的木类和人的仁心都随之产生变异，迷这色彩十分浓厚的占星术就是以这种天、地、人三界相互影响为厘论基础衍生而来的。7 D) W/ z( |- I3 N8 ?6 \1 T
) z- Q7 X7 t! z) w 五行相生 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
& B: t. ]+ m4 a5 m3 C4 V 五行相克 火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。
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天干五行 甲乙同属木，甲为阳木，乙为阴木；丙丁同属火，丙为阳火，丁为阴火，戊已同属土，戊为阳土，已为阴土；庚辛同属金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸同属水，壬为阳水，癸为阴水。6 i: k% m) e2 C4 A9 U& I; k/ q) e
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地行五行 寅属木，寅为阳木，卯为阴木；已午属火，午为阳火，已为阴火；申酉属金，申为阳金，酉为阴金，子亥属水，子为阳水，亥为阴水；辰戍丑未属土，辰戍为阳土，丑未为阴土。( Q, u) ?* p& r4 ?
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干支五行
, G3 R/ h$ g4 h1 C+ _0 H4 q, N( Y甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰已巳大林木，庚午辛未路旁土，
. @/ M* M* C1 U8 |壬申辛酉剑锋金，甲戍乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅已卯城头土，
# J7 ] {. A U1 b庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戍丁亥屋上土，
& l; T+ b! g1 {- {戊子已丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，任辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金，& `% o+ ?( {+ o6 ]5 D4 S6 V
丙申丁酉山下火，戊戍已亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，
; L% _, \! p+ Y& T* M$ u甲辰乙已复灯火，丙午丁未天河水，戊申已本大驿土，庚戍辛亥钗钏金，) v: p. W0 K7 V5 s. B p2 [
壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳水各土，戊午已未天上火，( W2 i# U; W& U# ^& A; ~
庚申辛西石榴木，壬戍癸亥大海水。 |
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发表于 2006-12-3 21:32:10
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发表于 2007-1-2 18:02:48
楼主
，努力学习中，中国文化真是博大精深啊！
发表于 2007-1-5 18:26:39