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阴符经* Z* C: G. A. X
诸葛亮(三国·蜀) 注) ]2 I/ S0 Y# U1 y
神仙抱一演道章
! Z: n5 G9 s, F: b. g7 l. ~ 观天之道,执天之行,尽矣。故天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。
5 y' {) [7 `% ]. B+ P 注:“以为立天定人,其在于五贼。”
* R4 q, b) ~* Z! d$ b. K! R7 ^! y 天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反复。天人合发,万变定基。性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。
( E* }6 F; ]2 n/ F9 W7 E/ O 注:“按楚杀汉兵数万,大风杳冥,昼晦,有若天地反复。”
3 G, v* Y7 l: j2 p1 G 火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。
- O4 a; I) \8 }0 n 富国安民演法章
( y: |' t: c. Q% ~* U; A, Z- i 天生天杀,道之理也。
- V7 r7 v j: p0 a5 o* D1 K 天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰:“食其时,百骸理;动其机,万化安。”人知其神之神,不知不神之所以神。/ ]5 j* }6 V; r, {5 c7 e
日月有数,大小有定;圣功生焉,神明出焉。其盗,机也。天下莫能见,莫能知。君子得之,固躬;小人得之,轻命。1 j- W4 [# G6 e, A% B
注:“夫子、太公,岂不贤于孙、吴、韩、白?所以君子、小人异者,四子之勇,至于杀身,固不得其主而见杀矣。”
0 s3 }# o9 h- j" j& C8 K! J4 P 强兵战胜演术章/ K7 N1 ]4 N6 J5 X
瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍;三反昼夜,用师万倍。心生于物,死于物;机在于目。
' Q' D' f% g0 o 天之无恩而大恩生。迅雷烈风,莫不蠢然。
" G' n0 w, ~ m7 G' Q 至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公。禽之制在气。# A$ E1 h8 s. X/ _* f
生者,死之根;死者,生之根。恩生于害,害生于恩。
8 X4 R' ?& T! Z1 ?0 G9 R" Y 愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期胜。故曰:“沉水入火,自取灭亡,自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜,阴阳相推,而变化顺矣。”是故,圣人知自然之道不可违,因而制之。至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象;入封甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣!
: [7 m5 _( W7 y1 D# e1 { 注:“奇器者,圣智也。天垂象,圣人则之,推甲之,画八卦,考蓍龟,稽律历,则鬼神之情、阴阳之理,昭著乎象,无不尽矣!八卦之象,申而用之,六十甲子,转而用之,神出鬼入,万明一矣。” |
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