国学热还是讲学热？

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国学热还是讲学热？

　　随着央视“百家讲坛”等众多国学类讲座的兴起，“国学”成了一种流行文化。在日前由上海人民出版社举办的“2007‘国学与经典’上海学术论坛”上，沈渭滨、王家范和虞云国三位教授一致认为：“国学”太热，未必是个好现象。钱文忠教授甚至直言：当下这场“国学”热，从某种角度已经演化成了一种商业行为。　　
% j4 t$ I# f: w( M: X# w　　什么是国学？中国何时开始有国学的概念？复旦大学朱维铮教授表示，讲国学，一定要先弄清它的历史，其次确定它的范围，然后才去解决讲什么的问题，千万不能浑讲。　　
　　复旦大学钱文忠教授认为，国学作为一个概念已经被人不断演绎。狭义的国学指严肃的学术研究，以求知求实传承文化为宗旨，而广义的国学可以作为一种社会文化的普及工具。他认为，当下这场“国学热”从某个角度来看已经演化成了一种商业行为，买书者充其量只能称为“粉丝”，“那根本不是读者在买书，而是粉丝在买书，起码是一种粉丝心态，跟买一张明星海报没什么两样……”　　
2 e* Q9 F8 q, p. G, r4 P1 |: ~　　复旦大学沈渭滨、华东师大王家范和上海师大虞云国三位教授一致认为：“国学”太热，未必是个好现象。王家范认为，“易中天现象”和“于丹热”，只是说明广大读者的文化积累到了非常可怜的地步，假使这些读者小时候多少看过《三国志》、《三国演义》、《论语》的话，也不会对易中天、于丹的解读“囫囵吞枣”了，但因为文化底蕴不够，这种“补课”也只能用畅销书来“止渴”。复旦大学沈渭滨教授的观点是，目前“国学热”最多只能称为“讲学热”，从市面上来看也就是解读经典的书籍受到追捧，但是经典本身并没有受到关注。虞云国教授强调，如果说个性化的阅读是衡量一个社会文化素质的标准，现在的情况恰恰相反：国学成了物质消费，偌大的国家只有一个或者几个读国学的品牌，这本身就是一种急功近利，买椟还珠的行为，就好比是拿了导游图看九寨沟，自以为看见了山水一样。

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经典才是国学的根基，仁者见仁，智者见智的讲学必然会误导很多智慧的思想火花。拒绝商业炒作，拒绝商业化“名人”，用我们的才智去体悟智慧的中国文化将是我们最快乐的事！

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还老管法眼晶精．