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% _: F+ _5 J2 }& k3 b( G: q释迦牟尼的出生地！出生在这个豪华的宫殿内！宫殿的旁边是一棵特大的菩提树！
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" A1 p9 x3 y: `3 ?释迦牟尼的母亲怀孕时有白象和上仙来临！
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+ |7 X+ ]3 E: ]上仙把圣婴送到宫中投胎！经过菩提树下！
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释迦牟尼出生时在菩提树下！
7 q0 ?& \7 n3 R2 E0 ?" x# S走了七步！脚下出现七朵莲花！ 1 I' C" e8 L2 C. K0 f1 E' a _
这就是常说的七步成仙！和七步莲花！！
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菩提树下！释迦牟尼降临的时！
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释迦牟尼本来是皇宫中快乐的王子！
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释迦牟尼洗礼的日子！' r( u) l6 z7 S' g) w
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释迦牟尼王子时的出游图！
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释迦牟尼婴儿时！得到母亲很好的照料！
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释迦牟尼宁愿不做权贵的王子！削发为僧！) i8 c8 a+ k9 r. K' S: G
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+ u: t! K* ]6 G. k国王听到占相仙人的话，也是又喜又忧。他当然希望自己的儿子成为统一天下的转轮王，
! c5 E- v( K: T6 Y: d1 l% |国王从此千方百计防止太子出家修道。* g. G- _. K. s" i7 U0 ?/ ?8 y
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5 N8 I8 ^+ @/ a% p在悉达多太子16岁的时候，便为他娶了他的表妹耶输陀罗公主为妃子。6 e' s) o. I. d
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9 h. {: k1 u9 j9 q, I# k企图从生活的享乐上束缚太子，让他放纵情欲，沉迷娱乐。" {) c' w1 {# e- O- f
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+ s M3 v# I% ^* m) L3 {悉达多太子喜欢幽静的环境，他叫给他驾车的名叫车匿的驭者，把他带到城外去。
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! g& G6 H& `7 y+ Q6 I* J悉达多看到老人后心情难过，就叫车匿调转马车，驱车向京城南门走来。刚到南门，0 N; {9 W1 {, a7 Y( R2 p; F
又见到一个满身生疮流血的病人。病人一边走，一边不断痛苦地呻吟着。5 }8 B& t6 s8 ?2 `5 q
悉达多太子想到：疾病也是每个人都不能避免的。
' Z+ n4 O' B) h人的一生要害多少次疾病，要遭受多少痛苦，真是难以想象的啊!
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悉达多太子驱车来到了京城的北门，看见一个出家修道的人6 F/ c, K/ z# x0 |+ i3 u1 N: P
(印度当时称出家人为“沙门”)从对面走来。9 v& x3 `* i" X* d
这沙门身穿袒右肩的黄色法衣，一手持法杖，一手托钵，态度严肃安详。# h- f i# U8 u9 U) v
悉达多太子想道：这出家人是一定不会有俗人那么多的痛苦和烦恼的。
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悉达多太子美丽的王妃耶输陀罗，为太子生下了一个儿子。) h m1 ~! {3 a& Y
净饭国王十分高兴，命全国举行庆贺。但悉达多太子的内心却感到沉重。9 f4 q+ ~8 w D0 X4 y I8 A2 B
他给自己的儿子所取的名字叫罗侯罗。这名字的意思是“覆障”，就是潜伏的一种障碍。
9 P0 }8 p# `/ p" E这时的悉达多太子已经有了出家修行的念头，他怕因为有了儿子而增加他留恋家庭的感情。
* v8 ~7 c ?" K/ v“罗侯罗”这个名字的意思也有解释为“圈子”，) }6 ~* h/ \ Z* C- A) t
就是说有了儿子要受到束缚，就像被圈子套住了一样。
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" R" `3 ^& [" Y8 S8 p% }* ^终于，在悉达多太子29岁(也有说19岁)时的某一天，他郑重地恳求父亲净饭国王允许他出家修行。
# y9 C# U" G6 o5 U& o& x, o( w4 D净饭王听到儿子要出家，如同霹雳轰顶，他流着泪要求悉达多打消出家的念头，将来好继承他的王位。1 y7 G, T, W' x. F# W
悉达多就向父王提出：如能满足他的四个要求，他就不出家。
2 y* f. _) ]. Y7 C3 G% v一是没有衰老的现象，二是没有疾病的痛苦，
3 s$ [; u; f: s1 M, C4 _8 L三是没有死亡的恐怖，四是所有的东西不损不灭。
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" s% U4 P) I1 H净饭王命令宫女时刻不离太子，演奏着美妙的音乐，跳着优美的舞蹈，竭尽媚力讨太子欢心。
2 j4 B+ K- y: {5 u' a6 j0 b! r有一天半夜里，悉达多太子醒来，他见到歌舞一天的宫女们都疲倦地睡在周围，4 j/ N7 X* F% d
每个人都是披头散发，脂粉残脱，袒胸露胯。* n& A G" F R+ _: a2 ?# X
有的在说着梦话，流着涕涎，有的发出鼾声，姿态丑陋，# |% ?% j5 F8 v% z+ M% p w; T$ }3 X
平时妖艳姿容荡然不见了。太子不由心中一惊，# u6 r. n2 l8 ^" |9 {3 l |
感叹道：这世界上有许多事物都是虚假的啊!
1 W4 D! b0 |; L, q, Z1 {我要解脱掉这一切，我不可再踌躇、再犹豫了。 {3 l3 Y8 x& r k3 B" z" E
太子现在的心情，就如同这整个宫殿燃起了熊熊大火，他必须立刻逃出去一样。5 n3 O& ?8 ]" q8 O M6 Y
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在二月初八日(中国农历)的午夜，悉达多太子起身先来到妻儿的卧室，' @ E U8 p5 w Z& T( y# x0 y0 L
他凝视着熟睡中的耶输陀罗公主和儿子罗侯罗默默地向他们告别后
, G7 E( f+ u/ ]，毅然转身离开了父亲为他修建的豪华的宫殿。1 Z/ U4 e4 [/ ^ b" w* T
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; t2 R8 I) j6 \8 @悉达多太子又来到马厩，唤醒了名叫车匿的马夫，叫他牵出一匹名叫犍陡的白色骏马，) H2 s+ W0 K& I" i# w) R% f1 B
备上马鞍，太子跨上马背，由车匿伴随，在整个皇宫里的人都在梦乡的时候，
. }$ z( M- C4 a5 ?/ o太子跃马出了京城的北门，在白茫茫的月色中，朝山林奔驰而去。
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0 S* z8 D, v K5 L3 ]$ K6 A2 H拂晓时分，悉达多太子已来到了离京城百多里路的阿拨弥河边罗摩村山林中，* W$ ~* J z* w; P. P9 Z7 V& W
他拔剑斩断了自己的头发，改扮成出家人的模样，
+ r/ y" F0 @$ s$ N5 V然后命车匿回王宫去告诉父亲净饭王说自己已经出家修行去了。; E& L, X* Y) ?' Z Z: t
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悉达多带领五个随从又来到尼连禅河边的加阁山苦行林中，! z3 S+ e" n- n- B6 Z7 F9 I
和那里的苦行人一起实行极端刻苦的修行。
) c3 ^, g8 l+ _0 J悉达多为了寻求解脱，他静坐思维，身不着衣，不避风雨，2 \$ A" \5 ?. w6 c; ^7 R. v5 B
每日仅食一麦或一麻，坚持不懈达六年之久，
( T- d$ z. T& m; ^: @身体已极度消瘦，但仍没有找到真正解脱的方法。5 l* F4 `" f" Z1 W! }
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1 L6 x+ z# j! E& R) @悉达多结束苦行后，先到尼连禅河中洗去了他身上6年的积垢，
' Q$ ?2 y5 e9 l' _% K/ s# H随后接受了河边牧羊女供养的牛奶，恢复了体力。. X4 [- Q* A3 U/ |
随从他的5个人见他这样做，都以为他放弃了信心和努力，7 \$ K9 c+ u1 o, c
便离开了他，前往波罗奈城的鹿野苑去继续他们的苦行。
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悉达多太子站在尼连河边，手捧铁制的钵多罗(简称钵，出家人乞食盛饭器)，' @9 G8 U# q( L9 y; @! E- x
默念道：我将此钵投入河中，此钵如能浮出水面并逆水漂行，( i! k- y1 F: e! c
我就必能在此地彻底觉悟，得到解脱。
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2 j6 [$ I4 n1 j3 P# Z; S, d9 J他静思冥索，总结过去修行的经历，重新调整思维方法，+ o( n$ Z' w" c
深究宇宙间一切现象的规律和人生解脱之道。, J6 W6 q; w: n9 R6 @2 S8 y# o
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魔王害怕悉达多太子真正觉悟，就派了三名魔女8 l3 r9 l! y; E$ T* w
(这三个魔女是：爱欲、乐欲和贪欲)来殷勤献媚，诱惑太子。. ~ Y0 o& Q" K' z$ }" H# }9 G
但太子对魔女淫荡的挑逗视而不见，毫不动心。
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释迦牟尼修炼期间！妖魔鬼怪！多次来打扰阻止！用各种方法！都未能阻止！
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终于，在十二月初八日(中国农历)的凌晨，
7 O% X9 q- T9 Z悉达多太子战胜了最后的烦恼，
5 p3 |% i% [2 ?9 e- i8 `获得了彻底的觉悟而成了大智慧的佛陀。
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# X: D/ p- _* o, Z2 G他只是感到他的思维在扩大，在升腾，已经和宇宙融为一体了。
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, c5 Y$ D" ~# M1 f K ]% a释迦牟尼！也有仙人帮助！常伴随身边！
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( { _' ]! \2 z [' b- Z, G% r释迦牟尼也常给人讲经念佛！
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释迦牟尼在送经念佛时手了不少的弟子！$ Q8 {+ n# D3 l5 @* Z' m$ B: N
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发表于 2007-9-1 08:46:17
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