〖宋词欣赏〗鹊桥仙

jiuding

鹊桥仙

秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
) P. N- b; M$ G( Y. n( s 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
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5 N9 [( x, V& P* ]' d 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
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【作者简介】
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秦观(公元1049 -1100) 字少游，一字太虚，号淮海居士。其词清丽和婉，深有情致，多写男女情爱，亦有感伤身世之作。有《淮海集》、《淮海居士长短句》。

【字句浅释】

  o3 `3 f% @1 d6 K 题解：天帝的孙女织女因爱上牛郎而误了织彩云，受到天帝的处罚，用银河把他们隔开，只许每年(农历)七月初七晚上，借助万千喜鹊搭成的鹊桥渡过银河相会一次。自汉魏以来，有不少咏叹这一故事的诗词。这首词被公认为其中的千古绝唱。纤：细小。飞星：移动的星星。银汉：银河。迢迢：很遥远的样子。金风：秋风。玉露：晶莹似玉的露珠。
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. n0 C0 m! l. e* p7 V7 R 【全词串讲】
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+ Q- O: F2 x7 ~1 D, _- r2 z3 ~; v 一片片纤细轻柔的云彩，翻弄出巧妙优美的形状；
一颗颗迅速移动的星星，为传递离愁别恨而奔忙。
: Z, v  P# s' g. S 银河辽阔两岸迢遥，默默踏着鹊桥，匆匆越过银色波浪。
3 I& w' a5 t: S+ d* m 每年一次的相逢，任金风送爽、玉露纷降，更显得圣洁高尚。
  j) A8 Y% f. L, |/ T 就这一次相逢，远远胜过人世间千万次、无数次的你来我往。
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) S7 T* z$ M! U! o$ Q, W8 a 双方温柔缠绵的情意，就象那银河流水一样悠长；
久等相逢的美好时光，飞逝而去短暂得梦幻一样。
( h7 b  S6 ^1 R0 o) k) j; m 真不忍心看喜鹊们，才助他们相见，又搭起分别的桥梁。
然而，两人的情如能经得起时间的考验、永恒犹如地久天长，
% F' j& k; Y" {& v 又哪里在乎，是否能天天都从早到晚长相厮守、总陪着对方？
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【言外之意】

; L$ J8 q5 ^3 f2 E8 c& P+ x, U, Y8 [ 真情不在长相守，能经得起时间的考验、生活的磨难；假情守着也不久长。情真情假，也只有在磨难中才能明辨。这首词能成为千古抒情绝唱，就因它站在这一真理的立场，独标高格地歌颂了真情。

' N0 x; B! E$ b7 S+ ?, ]$ P5 {0 v( z1 l 婉约词，特别是抒情的词，一般是不适于发议论的。这首词却偏偏因为婉约派大师秦观(在上、下片结尾处)的两番议论而传诵千古。由此看来，说理并非一定会伤情。只要是好的理，说到了人们的心坎里，人们可以象珍惜自己的生命一样地珍惜它；不好的理，哪怕你凭借强权去推行、强迫人接受，人们也不往心里去，甚至把它当笑谈。

[ 本帖最后由 jiuding 于 2007-1-6 22:44 编辑 ]

爱在蓝天下

昨天我就发了!
看见重了就删了！
8 N8 K. b- k& S3 Q( `; k5 H# r结果..............
$ Z0 o0 D( F3 g/ ~天哪！
8 H: I7 t. @7 T% y# K  v  I) l为何这么不公平！
我的最爱被人夺走了！

jiuding

别哭别哭。

我删了，你再发吧。

爱在蓝天下

      
! ?, [+ `; X) l! M; s3 b$ T: l      牛郎织女的爱情故事，是我国流传甚广又深受大众喜爱的神话传说。人们常对他们相爱而不得相聚的不幸遭遇深表同情，并由此痛恨拆散他们幸福爱情的罪魁祸首——王母娘娘。历代诗人词家对七夕相会也都是作为悲剧故事来吟咏。最早如《古诗十九首》，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”可谓“悲悲凄凄惨惨”，催人泪下。而到了秦观手里，再写七夕题材，却能独辟蹊径，不落窠臼，以全新的角度，独创的意境，别致的情调，使人耳目一新，回味久长。　　　　　“纤云弄巧，飞星传恨”，两个对句点出了织女去会牛郎当时的情景。有景有情，情景交融。“纤云”“飞星”是相会的景物描写。这种描写不仅写出了秋天七夕的澄净明远，点明节令，为织女相会构出大自然的广阔背景，而且烘托出相会时的特定氛围，特定情境。传说中，天上的绮丽变幻的云彩，是出自织女勤劳灵巧之手而成。“纤云弄巧”表现织女织锦之精巧。一个“弄”字，拟人化手法，点出了那满天的瑰丽的云霞也颇通人性，为女主人的一年一度的相会，感到高兴。“飞星传恨”，“传”，同样暗示了“星”的善解人意，说明连那穿梭太空的流星此时也在牛郎织女中间不断奔波，传递着缠绵情思，做起了信使的角色。它们也被牛郎织女的坚贞爱情所感动。　　“银汉迢迢暗渡”描绘了织女渡过迢迢银河要与朝思暮想的丈夫聚会了。“暗”字，一是点出会于七夕，夜晚渡河；二是描绘相会无声无息，人间难以察觉。民间有一说法，说人们只有在密密的葡萄架下，屏息静思，才会聆听到七夕相会的悄悄话。一年一度，暗渡迢迢银河，迢迢的不仅是银河的宽阔无边，而且暗指别离一年的相思，如银河水之绵绵无边。　　　　到此诗人笔锋一转，没有顺势描写相会的具体情景，而是不落俗套地来一句议论，议论中含有深沉的抒情：“金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。”“金”“玉”暗示了相逢的可贵。连相逢时候的“风”都如“金”，“露”都如“玉”，可见聚会的宝贵难得。那是熬过一年365日才赢得的一夕短暂小聚，但就是这短暂的聚首，恰恰比人世无数凡夫俗子的庸俗爱情伟大得多，由此可见他们爱情的弥足珍贵。 　　　　“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”表现了相逢时的情景。满腔的相思化为相逢的儿女柔情，像迢迢的银汉水绵邈深长。水虽然阻隔了两人使各居一方，只能遥相对望，但情如 “抽刀断水水更流”，永无断绝歇息时。“佳期如梦”，牛郎织女沉浸于相会的美妙时光里，幸福的突然来临让他们如在梦中，何况他们在日日的翘首遥望中，不都常在夜夜的梦中重温上次相逢和想像下次相逢的快乐吗？如今，身在何处，相逢是梦中的虚幻，还是现实中的真实？这也从侧面映衬出牛郎织女的不渝情感和深切怀念。“水”“梦”，既实又虚，给七夕会蒙上旖旎神秘的色彩，让读者为之遐思神往。“忍顾鹊桥归路”，天近拂晓，分手的时候又快来临。“忍顾”实乃不忍回顾之意，相逢太短暂，意犹未尽，不舍分离。一“忍”字蕴含内心多少细腻、矛盾的情感：酸楚、孤寂、缱绻、留恋。但还是要分离，又开始漫漫的望眼欲穿。　　　　“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮？”一句画龙点睛之笔，把整阙词的主旨格调拔高到一个新的层次，于婉约情思中现豪迈气骨。正是这句体现了词人的爱情观：何必感伤别离的愁绪，何必在乎非得朝共暮处的长相厮守，只要两情心心相印，天长地久。这样的爱情才是人间至情、至爱，更为感天动地。这种独具丰采的构思，别出心裁的意境，给读者以旷达高亢的心灵启迪和回味绵长的情感回荡。因此这句爱情名言，流传千古，呈现出历史弥新的艺术魅力。　　　　通观《鹊桥仙》，不仅是代表秦观艺术风格的名作，更是爱情诗词中不可多得的佳作。字眼传神，立意不凡，虚实相间，叙议结合，情景交融，真可谓一曲脍炙人口之绝唱。

wei_wei_1983

你这家伙，那么多最爱，到底哪是是“最”爱啊？

jiuding

最爱多了就是都不爱。