老子道德经 六～十章

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　　　　　　　　　　　　　　六章

　　谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

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: |; W9 |( @, d5 [  F0 f1 ^　　　　　　　　　　　　　　七章
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3 ?: F6 T# e) G1 f3 H- H　　天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身
而身先，外其身而身存。不以其无私邪？故能成其私。
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　　　　　　　　　　　　　　八章
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0 ^7 {. A; C0 X* _　　上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊
% h# T7 ?5 e. [6 z$ p，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

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) J: Q0 |' S% v  j0 R　　　　　　　　　　　　　　九章
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" m9 X; v% z) s! I　　持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而
& _2 j" [- U6 [9 P# A! d: \5 W骄，自遗其咎。功遂身退，天下之道。


; h' s% }. d% Y8 t5 J$ _　　　　　　　　　　　　　　十章
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　　载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？修除玄览，能无疵乎？爱
3 t- k% q4 k/ @7 @' O! _民治国，能无智乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之、畜之，
0 N+ @6 d2 A0 ], {. R" x: L1 ?生而不有，长而不宰。是为玄德。