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常常看到有人发议论说:历史的裁决最公正。这话大致是不错的,但是,除了公正之外,历史裁决同时也有它残酷的一面。以文化创造为例,能够进入历史成为流芳后世的东西,往往是全部创造中少之又少的一部分,大部分创造注定会被历史所忽略,所遗忘。
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* s/ i* B/ [/ ~6 _# N读过古文的人,没有不知道唐人王勃《滕王阁序》和宋人欧阳修《醉翁亭记》的。自然,对《滕王阁序》中的名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,《醉翁亭记》中一再出现的“也”字句,大约多是击节叹赏、铭记在心的。很可能,有相当一部分人会认为,那是王勃和欧阳修两位天才文学家的锦心绣口,佩服得五体投地。
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殊不知,他们的锦句既非天外飞来,也不完全是灵感突发、妙手偶得,而是渊源有自的。在他们之前和同时,有很多人都写过类似的句子。( A" e5 t+ K' Q/ c
$ t2 f5 C5 x# Y跟王勃同为“初唐四杰”的著名文人骆宾王,他的集子中就如下跟“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”句法相同的句子:
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+ O( ?; r9 L8 k8 ~4 b断云将野鹤齐飞,竹响共雨声相乱。
& ^! y% O6 y- W$ r5 G金飚将玉露俱清,柳黛与荷缃渐歇。% l* U# S0 [/ z* I
缁衣将素履同归,廊庙与江湖齐致。/ i6 w2 a$ u% J1 g3 Q# ~- N( s
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同时,王勃本人也并非只在《滕王阁序》中用过一次这种句式,《山亭记》中也有“长江与斜汉争流,白云将红尘并落”一句。* \+ K/ @1 O5 i. g* a
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早在王勃之前,《昭明文选》和晋宋时期刘孝标、王仲宣(粲)、陆士衡(机)、任彦升(昉)、沈休文(约)、江文通(淹)等人的诗文集子中,就已经有不少这一类格式的句子。当然,在王勃之后,也有不少诗人在继续使用这一句式进行写作。例如,陈子昂有“残霞将落日交晖,远树与孤烟共色”,“新交与旧识俱欢,林壑共烟霞对赏”;李商隐有“青天与白水环流,红日共长安俱远”。(以上见宋人王楙《野客丛书》卷第十三)
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% |# q c. I8 p. ]. c" h欧阳修《醉翁亭记》开篇就是“环滁皆山也”,接着,“望之蔚然深秀者,琅琊也”,“而泻出于两峰之间者,酿泉也”,“有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也”……一直到结尾的“太守谓谁?庐陵欧阳修也”,一共用了二十个“也”字句。现在看来,如此大量使用“也”字句,大有“前不见古人,后不见来者”的意思。
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; S/ ^3 J$ @3 m其实不然,欧阳修同时代的文人钱公辅在他的《越州井仪堂记》中也使用了不少“也”字句。请看越州井仪堂记》的结尾部分:: K" b6 k. _. ?8 x' A" n. T: f
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问其办之岁月,则嘉祐五年二月十七日也;问其作之主人,则太守刁景纯也;问其所常往来而共乐者,通判沈君兴宗也;谁其文之?晋陵钱公辅也。
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! r2 M2 ?" |9 n0 [) h正如王楙所指出的,《醉翁亭记》的“也”字句式,可能源自《周易》中的《杂卦》一篇(《野客丛书》卷第二十七)。从“《震》,起也;《艮》,止也”到结尾的“君子道长,小人道忧也”,短短二百来字的文章,就用了五十一个“也”字。《周易·杂卦》中的“也”字句,比《醉翁亭记》多得多。# i# Y( C, N- a8 z# W: E9 \
/ q3 I% I; g+ w( N. m1 g! n当然,必须承认,《滕王阁序》的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”和《醉翁亭记》中为数众多的“也”字句,之所以成为脍炙人口的名句,跟作者,跟文章,都有直接的关系。名家出名文,名文出名句。总之,两位文学家的成就,不容否认。但是,复原历史,他们的成就也决不像今天大多数人所看到的这样突出,如此显著。
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历史长河的淘汰作用,大概是导致人们产生厚古薄今思想的一个重要原因吧。 |
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