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先进第十一
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" f% r9 C5 n/ @$ F7 s: B『1』子曰∶「先进於礼乐,野人也;後进於礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。」
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『2』子曰∶「从我於陈蔡者,皆不及门也。」
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" F% k8 B7 k1 L$ X' s, t& g『3』德行∶颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语∶宰我、子贡;政事∶冉有、李路;文学∶子游、子夏。9 F6 e; l/ H, R3 _4 L; r3 z
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『4』子曰∶「回也,非助我者也!於吾言,无所不说。」
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『5』子曰∶「孝哉闵子骞,人不间於其父母皆弟之言。」* ^4 f2 n) {' r% Q# t1 l: n- v( n
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『6』南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。 U: P. H9 ?0 i
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' Q1 S9 B8 {3 S4 j5 O『7』李康子问∶「弟子孰为好学?」孔子对曰∶「有颜回者好学,不幸短命死矣!今也则亡。」
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『8』颜渊死,颜路请子之车以为之椁。
+ S9 W0 G6 n+ Y6 i 子曰∶「才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁;吾不徒行,以为之椁,以吾从大夫之後,不可徒行也。」 M) M, j5 S; p% o
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『9』颜渊死,子曰∶「噫!天丧予!天丧予!」
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* w4 U* u e6 g/ _9 {! p『10』颜渊死,子哭之恸。从者曰∶「子恸矣!」曰∶「有恸乎!非夫人之为恸而谁为!」( y1 g) w8 N& g1 s c7 k5 q9 J* v
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『11』颜渊死,门人欲厚葬之,子曰∶「不可。」门人厚葬之。子曰∶「回也,视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也。」1 q1 \2 J( P/ Q9 S
2 D( C1 W8 M: z) t' x『12』李路问事鬼神。子曰∶「未能事人,焉能事鬼?」「敢问死?」曰∶「未知生,焉知死?」
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『13』闵子侍侧,U+8ABEU+8ABE如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。「若由也,不得其死然。」# v8 s4 X( Y2 P+ n6 o8 ]+ v- ~ g! W
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『14』鲁人为长府。闵子骞曰∶「仍旧贯,如之何?何必改作!」子曰∶「夫人不言,言必有中。」5 |+ Y% M0 m7 {, A9 [
, f, I, b6 e: Z" t9 s. J. K. A『15』子曰∶「由之瑟,奚为於丘之门?」门人不敬子路。子曰∶「由也升堂矣!未入於室也!」
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& T+ w7 p* Q2 u8 x6 D『16』子贡问∶「师与商也孰贤?」子曰∶「师也过,商也不及。」曰∶「然则师愈与?」子曰∶「过犹不及。」/ o+ }1 S$ V/ z, p
3 F8 M {& o C+ F7 [% Y$ d/ j『17』李氏富於周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰∶「非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也!」9 r! W+ L# D+ Q% H# e" ]
; y* p1 d$ l! g, j2 M; Q『18』柴也愚,参也鲁,师也辟,由也U+55AD。子曰∶「回也奇庶乎!屡空;赐不受命,而货殖焉;亿则屡中。」
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! S) C) G& a. H. X& d9 P『19』子张问善人之道。子曰∶「不践迹,亦不入於室!」子曰∶「论笃是与,君子者乎?色庄者乎?」
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『20』子路问∶「闻斯行诸?」子曰∶「有父兄在,如之何其闻斯行之!」9 I' r; l4 u1 s8 y; q' H4 Z7 @5 s
冉有问∶「闻斯行诸?」子曰∶「闻斯行之!」3 }$ h( Z6 r$ r+ @$ H! ~; h
公西华曰∶「由也问『闻斯行诸?』,子曰∶『有父兄在』;
$ T# B& H. c- l$ l7 C0 t2 \2 T: |求也问,『闻斯行诸?』子曰∶『闻斯行之』。赤也感,敢问?」
! m! X8 M! ?1 l' \子曰∶「求也退,故进之;由也兼人,故退之。」
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『21』子畏於匡,颜渊後。子曰∶「吾以女为死矣!」曰∶「子在,回何敢死!」- Y/ Y7 ?; N. ]% z9 V
! x+ i Y2 T9 ^: [& r% E『22』李子然问∶「仲由、冉求,可谓大臣与?」
# ?) I9 \; j0 v7 f m3 `- M- ^& u子曰∶「吾以子为异之问,曾由与求之问?所谓大臣者,以道事君,不可则止;今由求也,可谓具臣矣。」+ ]$ Q% [) |% }* P- d- g
曰∶「然则从之者与?」子曰∶「弑父与君,亦不从也。」8 ~0 z8 w6 X/ m
: g0 j J1 h3 s『23』子路使子羔为费宰。子曰∶「贼夫人之子!」子路曰∶「有民人焉!有社稷焉,何必读书,然後为学?」子曰∶「是故恶夫佞者。」0 c8 L% |8 q7 D- u1 U
5 F6 Q9 h* ]# ?& Q1 X/ T『24』子路、曾、冉有、公西华侍坐。$ z, z5 N4 j* I; E
子曰∶「以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰∶『不吾知也!』如或知尔,则何以哉?」/ F: J$ J3 q( f# I) E; B" w
子路率尔而对,曰∶「千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使杏漫},且知方也。」: x9 {) C: F7 n# a% m9 L2 j
夫子哂之。5 b! ~3 `. n+ J, {
「求,尔何如?」对曰∶「方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民;如其礼乐,以俟君子。」& H- l# }: L7 l9 Q' j
「赤,尔何如?」对曰∶「非曰能之,愿学焉!宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。」* f5 b9 M0 ?# ~- P* C
「点,尔何如?」鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。对曰∶「异乎三子者之撰。」
: ^/ \' _0 Z! ] m+ O- n& e子曰∶「何伤乎?赤各言其志也。」曰∶「莫春者,春服既成;冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。」7 p! c, x- ?6 [5 A# z
夫子喟然曰∶「吾与点也!」三子者出,曾後。4 o+ U( Y" G' H S9 Y; P4 O* c6 v
曾曰∶「夫三子者之言何如?」子曰∶「亦各言其志也已矣!」
- x* r( T# X3 A曰∶「夫子何哂由也?」曰∶「为国以礼,其言不让,是故哂之。」
3 N; Y, z: u0 C, `, f# O% ]: i「唯求则非邦也与?」「安见方六七十,如五六十,而非邦也者。」
! F- M8 s. x. v「唯赤非邦也与?」「宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!」 |
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