论语 颜渊第十二

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颜渊第十二
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2 N) k. a7 k! o4 K7 }# U4 k. f『１』颜渊问「仁」。子曰∶「克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由仁乎哉？」颜渊曰∶「请问其目？」
. j$ y+ x* ?: K" r* E0 t子曰∶「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。」颜渊曰∶「回虽不敏，请事斯语矣！」
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3 G# {+ |( [* e" O, z『２』仲弓问「仁」。子曰∶「出门如见大宾；使民如承大祭；己所不欲，勿施於人；在邦无怨，在家无怨。」
! X" X: c, e; v% B* P6 Y* k) ?仲弓曰∶「雍虽不敏，请事斯语矣！」

『３』司马牛问「仁」。子曰∶「仁者，其言也U+8A12。」曰∶「斯言也，其谓之仁矣乎？」子曰∶「为之难，言之得无乎？」

『４』司马牛问「君子」。子曰∶「君子不忧不惧。」曰∶「不忧不惧，斯谓之君子矣乎？」子曰∶「内省不疚，夫何忧何惧？」

. z- Y$ W0 M8 {2 S0 o$ Z3 }+ c『５』司马牛忧曰∶「人皆有兄弟，我独亡！」子夏曰∶「商闻之矣∶『死生有命，富贵在天』。
君子敬而无失，与人恭而有礼；四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？」
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+ {" R0 C, Z* P% x『６』子张问「明」。
子曰∶「浸润之谮，肤受之U+612C，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之，不行焉，可谓远也已矣。」
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『７』子贡问「政」。子曰∶「足食，足兵，民信之矣。」子贡曰∶「必不得已而去，於斯三者何先？」曰∶「去兵。」
5 T; x5 M) n! O2 }# g子贡曰∶「必不得已而去，於斯二者何先？」曰∶「去食；自古皆有死；民无信不立。」
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『８』棘子成曰∶「君子质而已矣，何以文为？」
3 O) K) |5 G4 @子贡曰∶「惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌！文犹质也，质犹文也；虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。」
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『９』哀公问於有若曰∶「年饥，用不足，如之何？」有若对曰∶「盍彻乎！」
$ i; a! |1 `! G+ [3 ^$ j; k曰∶「二，吾犹不足；如之何其彻也？」对曰∶「百姓足，君孰不足？百姓不足，君孰与足？」
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+ X! ?2 g5 ^, J/ O" V# X『１０』子张问「崇德，辨惑。」
- G) B7 C. j! ]4 `# \0 M4 V, P子曰∶「主忠信，徒义崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生又欲其死，是惑也！」（诚不以富，亦以异。）

『１１』齐景公问政於孔子。孔子对曰∶「君，君；臣，臣；父，父；子，子。」
公曰∶「善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？」

+ g; {( G2 Q, M9 `# P! I- v『１２』子曰∶「片言可以折狱者，其由也与！」子路无宿诺。
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3 Q' z% C. V9 G2 o, @『１３』子曰∶「听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！」

『１４』子张问「政」。子曰∶「居之无倦；行之以忠。」

3 M4 y) T8 Q. a: u『１５』子曰∶「博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。」

『１６』子曰∶「君子成人之美，不成人之恶；小人反是。」

『１７』李康子问政於孔子，孔子对曰∶「政者，正也，子帅以正，孰敢不正？」
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『１８』李康子患盗，问於孔子。孔子对曰∶「苟子之不欲，虽赏之不窃。」
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  ~' [2 L$ B) K' J『１９』李康游收?犊鬃釉弧谩溉缟蔽薜溃?跃陀械溃?稳纾俊箍鬃佣栽弧谩缸游
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『２０』子张问士∶「何如斯可谓之达矣？」子曰∶「何哉？尔所谓达者！」子张对曰∶「在邦必闻，在家必闻。」
- A% A  `" G  D6 \- {子曰∶「是闻也，非达也。夫达也者∶质直而好义，察言而观色，虑以下人；在邦必达，在家必达。夫闻也者∶色取仁而行违，居之不
疑；在邦必闻，在家必闻。」
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『２１』樊迟从於舞雩之下。曰∶「敢问崇德、慝、辨惑？」子曰∶「善哉问！先事後得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非慝与？一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？」
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& ]8 a+ e8 A/ [1 _: a' [『２２』樊迟问「仁」。子曰∶「爱人。」问「知」。子曰∶「知人。」樊迟未达。子曰∶「举直错诸枉，能使枉者直。」樊迟退，见子夏曰∶「乡也，吾见於夫子而问『知』；子曰∶『举直错诸枉，能使枉者直。』何谓也？」子夏曰∶「富哉言乎！舜有天下，选於众，举陶，不仁者远矣；汤有天下，选於众，举伊尹，不仁者远矣。」

4 j! e( l/ r- `; y: S5 b8 d『２３』子贡问「友」。子曰∶「忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。」

( p: }" g$ D; @7 O% R『２４』曾子曰∶「君子以文会友；以友辅仁。」
$ i& r% s; x! ]7 w$ n有部分古字不能打出，见谅。