阴符经

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阴符经
) z( E+ ^6 l" o      诸葛亮(三国·蜀) 注
/ k& E8 S* S0 @* t  F; B7 a      神仙抱一演道章
0 u5 l* H, A: K6 O# N      　　观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。
' _9 H, e3 j8 t& [      　　注：“以为立天定人，其在于五贼。”
" c1 s/ }4 V' j& [" A2 @# G4 r0 P3 }      　　天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反复。天人合发，万变定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。
      　　注：“按楚杀汉兵数万，大风杳冥，昼晦，有若天地反复。”
      　　火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。
+ i/ A0 J( _0 M2 v2 u      富国安民演法章
1 K& I+ X* I$ i2 |      　　天生天杀，道之理也。
% k9 p- a- @$ v2 k$ R0 Q- e      　　天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：“食其时，百骸理；动其机，万化安。”人知其神之神，不知不神之所以神。
      　　日月有数，大小有定；圣功生焉，神明出焉。其盗，机也。天下莫能见，莫能知。君子得之，固躬；小人得之，轻命。
+ M; x: N7 P% t$ r9 ]$ c" x      　　注：“夫子、太公，岂不贤于孙、吴、韩、白？所以君子、小人异者，四子之勇，至于杀身，固不得其主而见杀矣。”
4 R1 F6 D$ R- d! H9 X/ d      强兵战胜演术章
      　　瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍；三反昼夜，用师万倍。心生于物，死于物；机在于目。
7 |+ k3 u1 m) T$ ~& w1 m      　　天之无恩而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。
      　　至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。
      　　生者，死之根；死者，生之根。恩生于害，害生于恩。
2 s5 m1 o( [6 O& d9 h4 p& e      　　愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期胜。故曰：“沉水入火，自取灭亡，自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜，阴阳相推，而变化顺矣。”是故，圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象；入封甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣！
4 k8 R/ F! T4 q      　　注：“奇器者，圣智也。天垂象，圣人则之，推甲之，画八卦，考蓍龟，稽律历，则鬼神之情、阴阳之理，昭著乎象，无不尽矣！八卦之象，申而用之，六十甲子，转而用之，神出鬼入，万明一矣。”