中国现代舞思考

iceinsummer

中国，舞蹈日趋精彩，现代舞的“成长”呈现“百家争鸣”。看罢现代舞作品《我们看见了河岸》，煞是激动，蓦首细思，我疑惑，我国现代舞是否真的看见河岸？或许眼前的只是“幻觉”呢？冷静思考，似乎又不尽然……细思之下,就自己对现代舞本质精神的思考作一点门外试谈。
         
- M4 K% L1 p; A. Y7 H      我曾“冲动”欲试创作一个现代舞作品，却“惹”来不少同学的“金玉良言”。“你知道现代舞什么样吗？你知道什么是真正的现代舞吗？”同学搬出不少有些名气的“样品”，替我“找到”了现代舞的“模子”。我愕然！难道“框架”永远不能突破？从北京舞蹈学院的几个现代舞作品问世后，很多舞者似乎终于找到了一个“标准的模子”，知道什么是现代舞，如何去创作？“教条、框架、法则”滋生在这些人的脑子里，大家沿着这个路标靠拢、看齐。现代舞的本质被遗忘，“传统”、“程式化”再次一统天下，真让我为邓肯那帮现代舞革命者，为那场人类精神革命感到一丝悲哀。
         
! m8 W; E- I* F4 `      现代舞远赴中国是难得的一次“修炼”机会，而有些编导仅学了点皮毛，看了点资料，便开始搞深沉，弄神秘，把现代舞“释放”地连骨架子都没了。更又甚者，还利用现代舞的一些特质、特征愚弄观众，观众越看不懂，也就越显得自己越“高深”，这种莫名其妙的想入非非、为所欲为，真正让人深恶痛绝。
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      在现代舞的历史上，由于程式化发展导致创作的衰竭，才出现了现代舞在反叛中的“诞生”，但“反叛”也决不是仇视一切。我们该如何更好的控制这种精神的“度”呢？我以为，应由一种思维和一种气质牵制它。
      思维：理性
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$ L: i1 e' }$ z* J' N: x      艺术创作的理性对客观生活，也就是对生活真实的推理与认识，是相对感性而言的，是对生活认识的高级阶段，经过思考、分析、理智的判别，加以去粗取精、由表及里的整理和改造，形成概念，判断、推理。理性是感性认识的飞跃，它反映事物全体，本质和内部联系，包括一定的哲学辨证性、思想性。在现代舞的创作上，作品的思想性，由题材的客观意义和编导的主观思想两方面有机统一构成。其中，编导的主观思想，居于主导的支配地位，它影响创造的选择方向。但是，作为舞蹈编导，光有理性思维也是不够的，它会让舞蹈编导的“眼光”逐渐变得狭隘，因此，这就有需要编导具有另一种气质即血性。
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      艺术创作是冲动、激情的，是“不成疯魔不成活”，是要使意念得到伸展，说得过分点，艺术本来就是神经质得，这是一种境界，支持这种境界的是这种特殊的气质——血性。血性是艺术家生活行为与艺术创作行为中透露、流露的一种真实特质，血性是充满激情、冲动、想象、灵感和浪漫，它是靠抽象的直觉“办事”，就因为如此，所以需要理性的约束。血性拥有两种真实的情感——真诚和正气，这两种真实的情感也是艺术家的特质表现。血性的特质是能升华为“思想英雄”的先决条件，是艺术家创作境界的基础，也是周边“人物环境”“感情因素”等制造、影响出的天然“产物”。如现代舞作品《偶人》，这个作品是充满血性的，它是对生活的高度思考、高度凝练、形式高度抽象的比拟化描写。
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6 a  ]5 w$ v0 [* E! R$ f: F) k      现代舞的创造、创新、反叛精神是由理性与血性相互支配、相互约束牵制的。那么如何把握“理性”与“血性”相互作用的度呢？尤其是“中国现代舞”的发展，既要保持它的本质精神，又要适应中国的环境气候，也就是说又要反叛又不能反叛，又要传统又不能传统，这个难度就比较大了。到底“反不反叛”“传不传统”呢？传统与不传统之间有没有一条空隙能够让“中国现代舞”发展呢？需要注意的是中国的时代性、民族性、文化阶级性，要能真正做到“洋为中用”、“推陈出新”、“雅俗共赏”努力推行“双百”方针，深入民间发展“中国现代舞”，等待我们的也是“中国现代舞”发展的唯一诀窍——实践。