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论语中的“小人”
0 |# n1 d3 {+ s6 ?+ z! l8 D近日晨读,有师姐问到《论语》中对“小人”的理解,现在检索有关“小人”的内容如下:" z3 {- y1 a2 \5 @/ ?( M& e
1.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”( w" I0 U: X) A9 [: @6 A4 w
《论语?为政第二》6 q2 l2 j. L) v' ~
2.子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
; |2 w6 t3 Z+ {7 e, r3.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
' x6 @6 A% y/ M. x2 N《论语?里仁第四》/ W) b6 [9 |' a0 u
4.子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”9 w4 T% {3 y/ ?( ]2 D
《论语?雍也第六》
! Y1 F0 T$ V6 U5.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
! @+ \ O( q- f6 ^《论语?述而第七》
$ A/ j4 s: K: n6.子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
0 s2 q3 T9 ^# _% R7.季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”9 k/ p) X( n# j' H$ A. J+ I) Y6 y2 ~
《论语?颜渊第十二》
7 j. Y3 Q' T2 {3 Y7 U, B8.樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”; Y7 ~% I' m [# h+ l
9.樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁然,小人哉!抑亦可以为次矣。”' l; A( P! S, B R
10.子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”& Y0 Z/ \ P8 H3 C7 h
11.子曰:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”" u0 P: Z# i* h$ v/ o$ i
12.子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”; @& | d) ~( c, w6 T1 i, r* g+ `" k
《论语?子路第十三》5 W% _% L4 q+ {; h4 s8 {0 C$ @
13.子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”$ w7 A, Q9 y6 v
14.子曰:“君子上达,小人下达。”
! @) g, ?7 k1 q( N) _; M5 w《论语?宪问第十四》
) K* q1 ?- k2 S1 t/ l; f0 a7 d15.卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”% P. i$ c; }& R$ }
16.子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”* A" ? E( y# p" ^
17.子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”
: C' m% f. ^) _; U: I/ P《论语?卫灵公第十五》
* f, a+ K9 _1 G- b7 O; v18.孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”
2 C( Z9 l+ H1 j. \0 h0 }" W4 c4 L《论语?季氏第十六》
& z8 G' }6 q" S! R; t3 R19.子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”7 D8 T% a$ R! S& o
20.子曰:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!”
# i7 a+ x3 O# E21.子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱;小人有勇而无义为盗。”
2 s: n- P: v1 l& K6 q22.子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。”, S9 A, X/ I9 Y+ X7 G5 W; t
《论语?阳货第十七》" X0 g, `. }8 }5 u$ |, w0 e8 ^
23.子夏曰:“小人之过也,必文。”
4 n/ w: e F; L* }/ Z《论语?子张第十九》 |
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