庄子

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庄子
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《庄子·内篇·逍遥游第一》


北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名
4 K: F4 x1 @, y8 [; m为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也
，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

' N7 T' Q' ?6 i" t1 E《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击
三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也
，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其
8 [! s0 b/ b3 i8 b4 j) P: F. `/ k视下也，亦若是则已矣。
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且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥
, A# Z( r6 T9 Q7 u5 z: u3 ?) l! O9 q" z5 d为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也
) c7 x) N. m* F1 ^0 P( w2 l无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏
- h; @% B, R% q者，而后乃今将图南。
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* \& ]$ r' r* `+ ~蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已
矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百
9 {1 i( f5 H8 O3 X6 I$ ]里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
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# W5 k# }. X! s3 I小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪
蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为
( c) o1 T0 |* r秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特
闻，众人匹之，不亦悲乎！
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" ~) v' z8 X8 Q( F8 Y( A汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数
: \6 U5 o# {) t/ o2 |- N- P千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼
) U, r) K1 A+ k若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南
，且适南冥也。

  Z% M! J7 s  s- D斥囗（左“安”右“鸟”音ｙａｎ４）笑之曰：“彼且奚适也？我
腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚
  r4 `5 v5 f6 s' P. n适也？”此小大之辩也。
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故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦
若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而
不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数
% y$ o( C" N; R! @+ s* s( k0 P然也。虽然，犹有未树也。

6 t& e7 m' y. i3 V8 Q夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数
数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。

若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故
曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
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尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦
" ^! k9 _  h& A7 L难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治
，而我犹尸之，吾自视缺然。请致天下。”许由曰：“子治天下，天
: P2 i/ L" J# ?8 Z下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也，吾将为宾
  ]* _# l4 W  R$ h乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予
无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”
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  w: W/ B( r4 n3 C, L# D肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。吾惊怖
其言犹河汉而无极也，大有径庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓
何哉？”“曰‘藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子
5 t( ~' a6 l6 X' H5 ~；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝
) k5 |  g& ?- _) o: c，使物不疵疠而年谷熟。’吾以是狂而不信也。”连叔曰：“然，瞽
者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？
& M6 h/ Y7 U6 R( T- d" Q" \夫知亦有之。是其言也，犹时女也。之人也，之德也，将旁礴万物以
为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤，大浸稽
天而不溺，大旱金石流、土山焦而热。是其尘垢囗（左“米”右“比
”）糠，将犹陶铸尧舜者也，孰肯以物为事！”

; y" v0 u# V% z2 M0 G宋人次章甫而适越，越人断发文身，无所用之。

尧治天下之民，平海内之政。往见四子藐姑射之山，汾水之阳，杳
+ E6 V& Y! B& x  D9 i7 k1 `然丧其天下焉。
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惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水
浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不囗（左“口
”右“号”音ｘｉａｏ１）然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：
“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以囗（左“氵
”右“并”音ｐｉｎｇ２）囗（左“氵”右“辟”音ｐｉ４）囗（左
& f' I% H: J* d2 W) H“纟”右“光”音ｋｕａｎｇ４）为事。客闻之，请买其方百金。聚
族而谋之曰：‘我世世为ｐｉｎｇ２ｐｉ４ｋｕａｎｇ４，不过数金
。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王
使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，
- L$ f/ {4 \: l& O或以封，或不免于ｐｉｎｇ２ｐｉ４ｋｕａｎｇ４，则所用之异也。
今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？
& C% j  l6 w3 M1 x1 g" Y0 R# W9 W9 g则夫子犹有蓬之心也夫！”
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惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨，
其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，
众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸囗（左“犭”右“生”即黄鼠
4 i) v- C# J6 k2 @  G4 R' R狼）乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不避高下；中于机辟，死
) F5 u# M3 d1 y- b于罔罟。今夫嫠牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今
子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无
9 H% u) t3 y# @" Y) e7 V1 G/ }为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困
5 N" A! Z8 a  ^$ L/ C% z苦哉！