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发表于 2009-1-17 19:57:29
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(赫日当中--68)
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此时西突厥的控弦之士达数十万之多,军事实力超强,称雄一时,史书对此的评论是:“西戎之盛,未之有也。”即便如此,与北突厥的百万雄兵相比,西突厥仍显相形见绌、落于下风。
% e5 Z: } J3 h8 @6 y4 Z 为了与北突厥相抗衡,619年,统叶护可汗决心联合唐王朝的力量,他派遣使者抵达长安城,向唐政府进贡,谋求与唐政府建立战略同盟。
3 G. I2 W: [/ h" _; ^" b 此时的大唐帝国尚未完成统一大业,且面临北突厥的严重威胁,所以唐高祖李渊对西突厥此举也表示欢迎。西突厥距离大唐帝国较远,目前没有发生什么冲突,李渊希望能以西突厥来制约北突厥的力量。
! g, M9 u+ ?/ H5 T8 f 625年,统叶护可汗向李渊请求和亲,李渊迟疑了,他对谋臣裴矩说道:“西突厥离我们远,遇到紧急情况时,也无法向我们提供军事援助,要是跟他们和亲,岂不是有些吃亏?”。裴矩答道:“如今北突厥势力异常强大,我们要做长远对抗的打算,必须采用远交近攻的战略。与西突厥和亲之后,对北突厥的颉利可汗是一个巨大的威胁。虽然西突厥离得远,不能提供直接的援助,但是威胁到北突厥,这也算是间接的援助了。”李渊听了之后,答应了和亲。
) y4 X1 z# n/ k# @$ l 但是这次和亲最后无果而终,并非哪一方反悔了,而是北突厥颉利可汗的从中破坏。颉利可汗威胁统叶护可汗说:“你可要明白一件事,既便你要迎娶唐朝公主,也得从我的地盘上通过,你可得想清楚后果。”统叶护可汗虽然也是一代枭雄,仍然对北突厥深怀畏惧之心,由于颉利可汗的威胁,最后与大唐和亲之事,不了了之。4 n1 C& F W* f( ?
U! V' B% P! L
七世纪中国最伟大的探险家与宗教宗玄奘在628年前往印度求法途中,曾见过这个叱咤风云的统叶护可汗,并且非常详尽地纪载了与统叶护可汗会见的情形,这纪录在《大唐大慈恩寺三藏法师传》中(这本书被梁启超列为中国历史上最伟大的一部传记作品),当时统叶护可汗正在打猎,书中记:“可汗身着绿绫袍露发一丈许,帛练裹额后垂。达官二百余人,皆锦袍编发围绕左右。”统叶护可汗得知是大唐来的高僧时,心中欢喜,令好生招待。( Z9 K- K- m2 \! q* u
统叶护可汗之生活颇为奢侈,《三藏法师传》记:“可汗居一大帐,帐以金花装之,烂眩人目。诸达官于前列长筵两行侍坐,皆锦服赫然。余仗卫立于后,观之虽穹庐之君,亦为尊美矣。法师去帐三十余步,可汗出帐迎拜传语慰问讫入坐。”突厥信奉袄教,即拜火教,而对于信奉佛教之玄奘能如此礼待,斯可见统叶护可汗之胸襟矣。
5 c. h3 `2 I! x2 e, n+ p: ? 然而,就在玄奘会晤统叶护可汗不久,这位西突厥一代雄主竟然死于国内政变。6 q. e6 P' K6 j6 e6 a& Z
' T! a* P; r, u' w 西突厥的历史,是频繁地分分合合的历史,虽然表面上看,西突厥是一个庞然大物,一个中亚强国,但是其内部组织却异常复杂,如果没弄清楚这个,就容易对其变乱之多感到一头雾水,所以笔者不惮繁琐,将其内部之结构,略作简述。7 Z) c" b1 k: z7 b Z ^
西突厥的主体是十姓部落,因为西突厥可汗任命十姓部落首领时,便发予一支令箭,所以又称为“十箭部落”,十姓部落又两为左厢与右厢,其中左厢五个部落,大致在碎叶河以东,称为“五咄陆”,部落首领称为“啜”,这五缀是:处木昆律啜、胡禄居阙啜、摄舍提暾啜、突骑施贺逻施啜、鼠尼施处半啜。右厢也五个部落,大致在碎叶河以西,称为“五弩失毕”,部落首领称为“俟斤”,这五俟斤为:、阿悉结阙俟斤、哥舒阙俟斤、拔塞干暾沙钵俟斤、阿悉结泥孰俟斤、哥舒处半俟斤。
8 Z V, g, f: u+ G0 x 右厢与左厢有着根本的利益冲突,而两厢内的十个部落之间,也存在着许多矛盾。这对于一个国家来说,就已经够糟的,而西突厥的权力阶层,除了大可汗之外,还时常有小可汗,使得原本已复杂的权力结构更加复杂。, t2 v& }5 m1 ~" Y( F) A
除了十箭部落之外,西突厥还包括其他突厥别部,象葛逻禄部落、处月部落、处密部落等等,这些部落被排斥在权力核心之外,因此也半游离于西突厥汗国,有半独立的色彩。' S5 } E& C8 M8 Y* T
以上所述的是突厥人系的部落,而西突厥扩张中,又有许多国家、部落归附,如中亚石国、康国、吐火罗以及在塔里木盆地一带的绿州国家。这些地方与西突厥的关系,要视西突厥国力的兴衰而定。
1 H4 K# X5 F: v( T7 S( o' Y/ }# f- b 部落众多,权力结构复杂,这些已经足以让西突厥汗国经常爆发变乱了,更何况复杂的地理环境,也加剧了变乱的可能性。中亚地区气候干燥,高大的山脉众多,沙漠广布,这些天然屏障很容易将西突厥分割成几个部分,这也增加了国内动荡不安的因素。 |
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