佛教地狱图

iceinsummer

1.阿弥陀佛与诸圣众接引往生极乐世界。

9 l1 B- r, O) o8 W* a/ e% ?& M人一生最重要的，莫过于能于今生求生净土，了脱生死，永脱轮回之苦。而西方极乐世界就是最为殊胜的净地，是阿弥陀佛以无比愿力所成就的，目的就是要帮助一切众生离苦得乐。只要肯信、能愿、能行，老实念佛，具足「信、愿、行」三资粮，依教奉行，一生奉持不变，于临命终时，必蒙佛菩萨来接引。

图中所示：「念佛临终见宝台，宝幡宝盖满空排，弥陀势至观音等，合掌相随归去来。」的圆满成就。
. O' z7 r7 F1 i
- \( n1 y. p  d! Y. k' Z3 \3 P. ^　

; [8 Y) Y& W6 p; B! w$ F3 F

2.勤修十善得生天。

不能往生极乐，但一生修善积德，临终亦能往生天道享天福，但至少要具足十善的标准。何谓十善？
) W  t7 t/ I0 ?0 V6 O+ e9 L. X' H# A
0 S" b* g5 D+ E% S, O( Y1. 不杀生　2.不偷盗　3.不邪淫　4.不妄语 5.不绮语 6.不两舌　7.不恶口　8.不贪　9.不瞋　10.不痴。
& P. |! v, Q; V2 O- R# \
9 C' g! [$ M/ g2 A+ g& r　

% V# @4 S/ r  i/ y

- F! t- x0 t  F& X3.依凭五戒得人身。
3 a' r2 ?) D1 V3 j7 Y1 J& s7 @" ^
佛云：「人身难得犹如海龟遇浮木孔。」又云：「一失人身，万劫难复。」如何把握来生能得人身，最基本的条件要具足五戒的修持。何谓五戒？
" I, K% W( r) y- t6 k# I
1.不杀生　2.不偷盗　3.不邪淫　4.不妄语　5.不饮酒。

至于富贵贫贱，全凭造作善恶多寡而定。谚云：欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生造者是。我们要清楚明白这个道理!
3 i* }3 m$ I* I+ K2 U
　
' q7 h1 d% f9 e/ O) S
! m" x) M6 V2 [
" R4 h7 Z7 q3 ~* [3 B+ }; A0 O
4.造作十恶，魂归地府。
0 H, ~/ _; P( F' k( ?
何谓十恶？十善的反面就是十恶。人生数十寒暑，一生中若不知修学善业，不明因果事理，不懂修善积德，转眼无常到来，魂归地府，后悔已迟！
( c4 W- e: z: y
; X$ e* C- `2 P& w# }4 c　


" O! @5 I) {4 e! j: h1 c: D1 V
5.悔之晚矣，无常判官来算帐。

此刻大梦初醒，生前造作种种，死后一一算总帐。

- J* q* K: U! C& p/ p' w　

- o! A7 ^2 N3 `$ u: M& `

6.鬼王夜叉全是业力所变现。
6 I2 W% N+ ]! O; s( r
地狱所有景象，全是自己业力所感召。不具地狱因者，感受不到其阴森恐怖。此更非阎罗王残酷，以严刑惩罚罪人。
6 r1 t1 f! g" q* m2 Q
　


4 J! C! d/ }- d$ x' b! }

7.第一殿秦广王
) m( |- W+ H, j/ X6 q
0 V) H8 I! c7 V- g9 [/ L& H8 ^0 k' {; E此殿司掌人间寿夭、吉凶暨阴间受刑罪报。所有罪魂被押解至第一殿秦广王处，接受审判，依罪刑轻重，发配至各狱受罪消业，如功过相当，免受罪者，可直接转到第十殿投胎。
: a* J* [& |! m5 m1 ]/ O* V$ _6 f
　

6 Y% W# f4 ~5 f. x- q
8 J" s5 J" D) ~7 ]
8.孽镜台前无好人，狡猾奸诈难遁形。
; J" x2 P$ k) t! D
「万般将不去，唯有业随身」，一生的罪业，孽镜台前原形毕露，狡赖不得。

* n7 v% c1 ~; w  ?

$ w6 t' F: x& W6 A4 q  h7 X9.百善孝为先，自杀罪最重。
4 l' u6 k' H  m4 o
自杀是愚痴的也是很苦的，自杀后的罪报更苦，要受反复自杀的痛苦，因为四恩未报（四恩指的是父母恩、师长恩、国家恩、众生恩），责任未了，即擅自轻生，不但令父母伤心，若拋下妻儿不顾，更是人间悲剧，故罪特重。
+ p/ B( W& f3 z$ @" [& I
　
4 s/ f1 e0 Z2 R' t, X


10.天下之乱，始于失去良知良能，不受道德教育之故。
" N# p6 ~4 G4 }4 Q# w: j0 @: e( P
( x9 @3 Q! D. H- \, n: Q7 {% H7 x在五浊恶世中，非常容易造作无量无边罪业；如迷恋淫欲、沉迷睹场、嗜酒如命、不孝父母、忘恩负义等等，正所谓「一失足成千古恨，死到临头恨已晚！」
( N/ y; x! S% |) B7 W# K+ V

& B) L& V% y$ d% U- H$ [9 K) f5 |
11.各行各业不能各安其道，造无量业，得无边罪。

: ^* m6 B$ Z# Z, g& ^; m人之罪根所由，莫不起于贪瞋痴三毒。今日道德沦丧，皆因不遵圣贤教诲所致。许多人只认识宗教外表，不知宗教真正的精神，就是道德教育，故只重形式而不重实质的结果，是导致芸芸众生更加迷惘、堕落而已！

. Q& Z1 R5 q; Q6 d6 i; u　

' h% N0 k- `* r
$ J* Q/ A$ X/ }3 u2 B8 }0 ~) ^' C
- v/ R* ?# b3 v8 O9 e12.学不安道，愧对圣贤书。读圣贤书所为何事，（志在希圣学贤）
- \; c4 K' q+ x/ r
/ R) @  D* J5 \6 W1 X7 W+ E读圣贤书，旨在教育化民，不能依教奉行，以身作则，仍堕在名利之中，死后都要先来此地补课受教，结毕，再发至其它地狱受罪消业。
: E5 W  ^9 b3 R7 Y
　
+ N; O% Y8 {8 ^- a


3 h' O& f& M) F% }13.巧谋油水千缸满，辜负人间一片诚。
1 E. {5 m  ^, ]! e
+ ^8 L8 D. |2 l% s# n从事社会教育工作者，旨在服务人群，教育大众，念念以众生为福祉，若从中牟利，不但破坏形象，更辜负信众一片诚意。例如：为人拜诵经忏，漏字漏页，或不专不诚，死后要先补经消罪，罪毕再发其它地狱受罪消业。

. ]- ?; T- j5 ]0 |- S5 x　



14.青灯如豆千斤油，难照黑心无道人。
8 Q2 W: {# d/ n; e6 B. S
智识才能，能造福人群，亦能贻害众生。打着宗教名号，不能奉持经戒，依教奉行，一旦无常到来，苦报难受，更何况尚有「施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛带角还」的余报。
" A! `  u$ K$ b% f# \8 r1 ?/ |
- }, ^) i9 g0 V; S4 f8 q- n　


- f" }9 R! Q; @3 }; G3 r
3 _+ ?+ m( R7 b15.人依造作罪业，押赴各狱受报消业。

( n0 a  f: l4 @4 P& t6 @1 F随着业力的流转，生前所造一切，今现何种地狱，该处何种罪刑，均得自己一一去还受。

　


6 m' d9 N# `  b8 b& o* E
16.抱柱地狱
2 w/ I3 B; c4 T
# D0 X0 l7 |2 M/ M2 m谚云：「饱暖思淫欲」。今日，邪淫泛滥，此罪报者，生前多喜乐淫欲。诸如邪淫、奸邪、贩售黄色书刊、影带、光盘、或拍摄、著作或收藏、公共展示等等，死后都要堕此狱。身抱火红铜柱，满身血肉糊焦，死而复生，生而复死，其苦痛难当；至罪消毕，多堕畜生，畜生报尽，倘得人身，亦多贫贱、短命，或生恶劣环境报。
) E* A5 v  w1 l4 K; I
　

- Y+ M2 T  t4 ?# |4 A1 g% t( V

17.火床地狱
8 m  h' W( j; D- P2 j8 s
火床地狱犹如人间的铁板烧。《经律异相》云：「犯邪淫者，男抱铜柱，女卧铁床。」又如《正法念处经》云：喜爱杀生、烧、烤、煎、烹、焖、熏众生肉或贱踏小虫者，死后均堕此狱；又其刑苦时间极长，非人能想象。即便此罪消毕，倘有犯其它罪业，再堕其它地狱一一受罪，直至罪业消竟。

/ I. V# N( P( c4 X0 d! G




18.第二殿楚江王
% \  W: k. l  A1 F8 g' @
3 J, T% S+ e' ?/ ^楚江王主掌第二殿，司掌活大地狱。来此受罪，皆因生前造作无量无边杀业，所受罪刑，相同于生前所造之业，怎么杀它，就怎样被杀。经云：合堕活地狱者，生前乐行杀生，所造之业若有上、中、下之别，则此狱亦有上、中、下之分；总之，一切皆随业的轻重，受一处报或多处报乃至十六处，若尚有余罪，再堕他狱受余报。至百千年岁方竟。而此地狱之十六别处，一处比一处痛苦，彷佛连环狱一般，种种刑苦，永无间断。

6 m" I* \- j+ B, M( H$ |# y! @　



8 P" _' d, W# ?5 G9 W19.戟腹地狱

《经律异相》云：凡以恶心毒害众生，以刀叉、铁叉、鱼叉刺害水族类，或捕猎禽兽者，受此戟腹罪报。又此罪报，非仅戟腹而已，乃是遍身刺至血肉模糊为止，苦惨万分，风吹复活，反复受罪，痛苦宣难。

: L. F2 W& U3 d# D3 q$ f& W( A6 }

20.剑叶地狱

' `1 }- a$ W; x《起世经》云：生前不慈与人刀杖、教唆或遣令战斗、或聚众斗殴、或侵犯国土、引发战争，死后堕此罪报。环顾世局，弱肉强食，竞争的提升变斗争，斗争提升变战争，无辜的百姓受到空前的劫难，今日地球已成为地球村了，侵略、占有，都是不应该的，看到地狱如此的果报，我们应该冷静省思，人生的价值与意义何在！
, e, k; l/ g% @3 l
　


$ V0 |, ^! }# X0 o; A
21.拔舌犁地狱

, c# d5 E* ]+ M. t是非皆因多开口，口业所造的罪恶，无有穷尽，其罪苦多且惨。此图表现的就是将舌头拔出，拉出还用犁去耕。佛言：「两舌人两面，常食他背肉」。受此苦恼，号哭叫唤不止，此罪竟毕，尚且堕灌铜汁狱，烧其咽喉，次烧其心、肺、肝、肠等，种种的苦楚，只因舌根所造之种种罪业。又谤佛、谤圣贤、造谣生非、引发重大冲突、诈骗老弱、善良等，死后均难逃拔舌地狱！
( u) ^4 R9 l$ T" N0 n
4 i# v+ u& O3 P3 f) ^" C1 J

22.鞭挞地狱
0 H+ [2 \5 z1 b  Q  Z' s0 T: [
( Q. J/ }/ d% ~$ l. c8 t- b动物虽小，也是一条命，恣意鞭打、践踏小动物、小蝼蚁，虽然它们不会说话，没有能反抗，但它们的痛苦跟人没有两样！在生没有慈悲心，死后鞭杖加身，如影随形，一报还一报，我们要警戒！
8 n. M0 Y( W& X/ \; A5 p9 U, j
8 ~, R3 X9 S4 X' h  w& x　

% }- B6 y% B- ?1 N

23.斫截地狱
3 ^1 s. }% u9 N* Q! W' ^
人为饱贪口腹之欲，爱食血肉之躯或杀或剁，或活活斩截，剁成碎块，造作此种杀业，死后同受斫截果报，真是所谓「心业画师，自业画作」，业果分明，自己承受。
5 W8 @# `& r3 z1 q; Q
6 n" K( r1 t6 M+ n2 s* ]　

/ v3 d5 r7 c6 N1 n/ `. E

24.寒冰地狱

; Z5 w0 G8 @. ?4 z: i" R《经律异相》云：掷众生至寒冻处冻死。例如捕鱼，将鱼送入冰库，活活冻死。此外，人断气之后，急速冰冻亡者，此皆极其不仁，死后都入此地狱。《玉准轮科》云：仗势欺人，令人心寒亦堕此狱。当今许多不法之徒利用恐吓手段，逼迫对方就范，死后难出此狱。又好贪酒色，不孝父母亦是。

5 Y( M6 h8 {9 Z　
6 K/ U+ s% f* K3 N* r+ m
, `; n; [1 E" S
9 s( w( f& r3 Z' x1 c4 {/ k" [
25.饿鬼狱

「一念瞋心起，百万障门开。」堕此地狱，皆因种种悭贪，不行布施，贪欲所造。观诸饿鬼众生，受大饥渴，自烧其身，受大苦恼，泪如雨堕，啼哭悲泣，呻吟悲号，辛酸痛苦。如图所示，慈悲的观音大士前来施食救拔，此刻若能生大忏悔心，即可迅离饿鬼道。

; K4 O4 Z  ~$ I' V( D　
* m9 o  @; k; [
! H1 c. I, R% Y5 t7 ~+ \

26.脓血地狱

& l% y" y; e- |" \《玉历》云：生前好屠杀生灵、动物者堕此地狱。动物遭屠杀场面实在极其残忍，血流如注，在血泊中哀号而死，这是何等悲惨啊！换作是人，难道我们不愤怒、报仇吗？《玉准》云：诡计谋夺他人财物者。例如，设计骗不识字的老人钱财，令其孤苦，含恨而亡，此皆罪大恶极，犹如吸血鬼般，死后堕此地狱一一偿还。
! U/ q; e8 N8 I' @4 f. z8 W
　
  G0 e0 W# }* O* ~


27.粪屎泥地狱
- b' O$ ^/ p* P3 x
' Y5 m1 J) ?8 Z/ `' G9 N6 Q此狱遍处粪泥和热铜，不仅其味道苦臭难忍，屎中有虫，虫硬如金刚，罪人食虫，虫入身内，先食其唇，次食其舌，接次为咽、喉、心、肺、脾、小肠、大肠、筋络，乃至一切血肉，如此经无量百千年岁方竟。
; l! d1 ?$ C4 L* Y1 e9 r4 Y# b+ G
若生前好食猪、牛、羊、狗肠肚者、酒后乱性所犯过失，如忤逆父母、侵犯亲友、奸淫他妻、荒废事业、粗言骂人等，均堕此狱。今天虽科技发达，物质文明，相对地人的道德却愈来愈堕落，我们这一生是往上升还是往下堕，自己当要省思！
% I% @" b4 \: _3 X
) A0 S3 V" ~+ s- G
8 G$ b% X$ K& t- X1 P
7 U9 a3 Y5 H( ~7 w+ v1 K
9 Z5 Q8 N, B/ ~/ a, {+ V

0 S' r$ _+ D- i5 b( K* j28.第三殿宋帝王

, J& X+ m. y9 v2 \- i此殿司掌黑绳大地狱，堕此狱者，其罪根多因邪见、诳怨、愚痴、好杀所致。此狱中罪人，身陷于无量由旬之热焰中，遭黑绳束缚，后被推堕于利刃铁刀热地之上，一旁有铁焰牙狗来啖食，一切身，分分被剥离啖食，凄惨无比，悲声叫唤盈天，无有救者，至罪业消毕。若得人身，其身分鄙劣下贱，常饥渴交迫。此狱之苦更胜于前的活大地狱。罪毕，若尚有余罪，再堕其它地狱续消罪业。观地狱之苦，实在去不得！
! ^3 r* a. o* B' d7 W
4 t3 V' c( ?8 P7 t  c  |　


' P# q& ^7 F/ K0 Y
29.捣舂地狱
. Z0 t- c7 b$ F3 u0 s5 U
《经律》云：生时以恶心捣杀众生，死后堕此地狱。例如欲饱尝美味，将鱼肉捣成泥酱或制成贡丸。又《所起经》云：行多诈骗，机诈害人。现前有许多专门欺诈老弱妇孺，令其晚境凄凉、孤苦无依者，死后难逃捣舂苦。

( h1 M9 D# B8 ^, ~- f* p
3 B3 T2 g$ q; U2 }0 N  H3 S
30.挖眼地狱

地狱的果报是循环的，许多罪并非单一，造恶多，受罪的种类也多，挖眼仅其中一种而已。《玉准》云：举凡伪造文件，夺取产业，堕此地狱。经云：凡造诸不善业者，堕黑绳大地狱，其中多受挖眼之苦报。

　



31.倒吊地狱

《经律》云：生前以凌虐心，将众生倒行取乐，或倒吊众生。如钓虾、钓鱼，予以烤、烧，如烤乳猪、烤羊肉、烤牛排、猪排、鸡、鸭等等，咸堕此狱。又机巧设陷栏栅，倒吊捕猎飞禽走兽；或以手段掳掠奸淫，亦堕此狱。



32.刖（削）足狱

/ U* S7 Q, p% X1 U1 t& d《玉准》云：凡生前恃强凌弱，以尊压卑，刻薄待人。例如刻薄对待下属或婢女、佣人，令人无立足之地。凡此种种，死后入此刖足地狱。

3 {$ O, s( {8 o4 d8 |+ ~4 c4 _　


0 D7 g& C. b' v4 _* r
33.吸血地狱

& l/ H, }, C5 I2 n  c《玉历》云：利用职权盗窃公款、侵占财物、并吞粮食、如吸血般剥削弱者，死后堕入吸血地狱，任凭鸦蝠吸取身上之血，直至干涸而死，阴风一吹死而复生，如此生生死死，苦痛至极，直至罪报受尽，又辗转他狱受罪。

　
" M5 e/ e1 S1 _0 j$ u

9 z- v4 _3 D1 V6 b" z8 I3 u/ J2 |! [
34.蛆蛀地狱

造诸不善之业、行不净之业，堕此罪报。观此狱中，罪人浑身遭受毒蛆啃噬，从皮肉至筋骨、一切身分，分分均遭蛆虫肆虐钻蛀，锥心之痛，其苦无比。

) n( [$ H% z/ n　
: z' s( ]; _. M$ Y2 I, x- \& s& q, I
5 x& \; I: `3 G

35.穿肋地狱

: d  r* O0 R% a: a  q& h《玉历》云：凡为官不忠、不廉、不恤人民，或逃狱、损人坟墓、毁人名誉、捏造伪证、帮人解除婚约，死后均堕此地狱。当今言论自由，已到肆无忌惮之地，毁谤或抨击所引起的纠纷、祸害，层出不穷，危乱社会很大，或有专作伪证、离婚证人，破人家庭者，死后均堕穿肋之苦刑。
& O+ ?% @& o. q: D
　

0 ^2 s$ r  Q& s5 D) d' q0 d3 s: t
/ ?6 K& X7 y4 A" \
! w. X0 E6 l5 c: E9 {36.抽筋地狱
4 m5 e" c$ F$ ?' |' G. X
! [) s4 J* T/ i# v1 r* C( j: Q9 \生前好食动物之筋，如喜欢吃牛筋。又贩卖毒品、唆使犯罪、令人堕落，均堕此狱。观此中地狱，罪人被绑炼于铁车上，筋被拉出，作绳索来拉车，后面又有鬼卒在鞭促、赶打，苦痛号叫盈天。又《玉准》云：遇有娇姿便思奸淫、怙恶不悛、恣行淫乱、唆人退婚、耸夫淫乱等，亦堕此狱。
. w  |, }' d* S) [1 |

/ w) W, o9 E& q4 E0 T& e2 `
7 |, K( p8 S7 c3 e$ O& h: ?


, B: Y# j0 o6 f! }7 K" _& y
37.第四殿五官王

五官王司掌合大地狱，此大地狱之苦又胜于前二者，其苦无边。堕此地狱之罪根为生前乐行杀、盗、邪行三业。观此地狱罪人为大火普焰所烧，眼出火泪，彼泪是火，即焚烧其身，阎罗人又劈其眼骨，复以铁钩割打，热铁钳擘其粪门，洋热白镴灌满其内，外有大火复烧其外，内外极烧，受其大苦。如是经无量百千年中业方竟。若生人中，常有癖病在其腹中，若身燋枯，又形貌丑陋等。
5 d- n* H# ~! l2 J+ x
8 b/ K0 P3 ]* Q* e* u6 ~　


6 K; ^  J# J6 Q
- |2 ?+ V" |7 i( \/ M38.腰斩狱
" t3 H2 D% Y% m7 y
  e3 ]/ l, W$ c" v; F2 x生前假扮道士或以神棍作法欺骗众生、诈骗财物。《玉准》云：不敬天地神明，均堕此狱。简单讲：破坏大自然环境、不珍爱资源就是不敬天地。现代人普遍没有敬畏天地的概念，许多灾害其实都是由人为因素所带来，例如山林开发、水源地污染均是。
0 ?& P3 ^3 b" o& g5 y
: G, \. T1 N. [" j9 D' d' L+ B" P
$ ~$ Q, t' L* Z& {/ V' Y" u* Q
7 u1 q  B1 `% j! E5 o39.拔舌地狱

! D  U" j# a" B6 H8 g6 J* ?3 L佛言：喜两舌谗人、恶口、妄言、绮语、或贡高诽谤经道、嫉贤妒能、恃才傲物，入此地狱。狱中鬼卒从人头拔其舌，烧铁钩其舌断，烧铁刺其咽，令其欲死不得，欲生不得，不能言语，痛苦万分，至千万岁尽。又报尽为人，多患瘖哑不能言语。观此地狱，予人启示极深，口过罪报真是苦惨呀！
' o# a# y( D# w5 ~; z5 G9 _& b  k  y
" l: a: S! k# F: y+ r% v0 _　
8 ]5 T+ A) }4 Y

( P& N% T& s/ x6 y
吊舌地狱

8 `. J# G) y/ H% }9 d

9 Z& e  N4 A; m: q( }40.沸汤地狱

  }  k0 I% G: Z/ h# Y" ]! k$ l7 U生前喜食海鲜，死后即堕沸汤狱。今人好贪口欲，为享新鲜，常将活的鱼虾丢到热滚滚的沸汤上，只见其痛苦蹦跳，欲逃无路，最后成为大家的美食；想想，享受一时，将来苦果相当，值得吗？又如罪人于生前喜好杀鸡、鸭、猪、牛、羊等，为快速脱其毛，常将其活烧、活煮、活烫，此痛楚难宣，其恨也无穷！一旦身坏，同受此等沸汤果报，我们要深思！
1 [) i5 F! ~5 E1 B1 Q
5 p# [& R' z% o4 c4 d* C: L　
9 A/ Z* |1 t5 O( n: n


/ a- I; p$ s% H41.剥皮地狱
! c- a- l3 X2 w9 w7 W! x: w
堕此狱者，生前多以剥众生皮为业。例如杀蛇者，常活剥其皮，噬其鲜肉，汲取其鲜血、或鞭挞凌虐众生，令其皮绽肉开，死后堕落此狱；又恶心欺负凌虐于人，如同剥人衣服，令人痛不可堪，凡此种种，死后堕此剥皮地狱。

　

  B# ?. V  s5 K2 M- s1 \$ f2 c  e
. ^$ t  p# Z! Q
0 L: y" u" o% j6 Z42.剑树地狱
/ d$ }! S  E. a5 M# n, `7 ^5 I
1 }) f; S  b& Y9 s/ `《起世经》云：此地狱树高一由旬，刺长十六寸，鬼卒捉罪人手臂，上剑树上，复丢下，腹背着刺，皮肉皆尽。凡生前风流，始乱终弃，不顾家庭，令糟糠痛不欲生，死后堕入此狱！经云：罪人见彼树头，彷佛有妩媚女子，身极柔软，熙怡含笑，罪人见之，极生爱染，旋奔剑树。焉知树叶如利刃，割其身肉，次割其筋，再割其骨，复劈其髓，如是劈割全身至碎散；风吹复活，乃得上树，欲近其女，怎知其女复在于地。彼妇又以媚拋眼，美声语唤，罪人自业中所诳，欲心炽盛，欲奔如下，复被树刃刺其肉，断其筋骨及脉髓，如是遍割一切身分。罪人反复于树上树下，奔驰受苦，如此惨报，怎不令人寒噤呢！从狱中凄惨的果报可知：淫欲之害，无量无边，想想人生在世有几何，何不利用有用身躯，做利人利世之行呢！
& I2 c( Y( s% g7 d; t0 p
$ z: A6 J# D* N  y. J0 w, _　

; j3 R3 X# }/ p3 O+ |) H) ~

) f$ t3 f! ^/ k43.火轮车崩地狱

此地狱又名火车地狱，举凡生前犯斩截众生、以瞋恨心凌虐前夫子女；或造杀、盗、邪淫三业者，死后皆堕此狱。家庭中，骨肉不能在一起，是人伦悲剧，无辜的小孩最为可怜凄凉，既无父母疼爱，倘若又遭后母、继父凌虐，岂不更加悲惨！人性本善，爱人之心，人人本具，有缘成为一家人，都有宿世的因缘，人生不过数十寒载，今天欺他弱小，来日他强你弱，果报转眼即到，到时后悔已迟！

　

9 |6 H% n# U& ~7 h$ w
0 Y+ Q/ n+ P, V  ^" c# k4 l
9 H2 K& R2 D. D. V44.射眼地狱

  W& ^& n+ |4 u' o《经律》云：生时以恶心恶眼看待父母。此乃大不孝之至；试想，人到暮年，犹如风中残烛，面对儿女如此不孝怎不痛彻心扉呢？

: q; y/ b# ^/ Q「百善孝为先」，孝是做人的根本，是家庭教育的基础，我们能孝顺，就是孩子学习最好的榜样。今天，因为教育不重德教，孩子从小只知读书，不知感恩，更不能体会父母养育的艰辛！现在孩子出生后，父母一切都给最好的，从小骄惯、溺爱，长大自然要迕逆、不孝，谁造成的？三字经云：「养不教，父之过」，自幼不教，来日的果报就是换来他的不孝！又经云：罪人于此地狱消业尽，若得人身，果报为眼盲驼背，寿命短促。堕此狱者，永处于冥暗中，纵得人身，亦无法得见天日。
; h$ m- }9 K9 y- E" M, c0 n0 W0 a( y
　
& ~% F5 \( F: @7 x% N* ~6 u% c
% a! D. J, K% X: I! a, _) Q6 Z0 M/ T　

& S$ H3 l$ b9 L# G* \; }
* ]- C; L% B) E9 n* o% L
2 M" r; T/ C- g45.第五殿阎罗天子
+ L6 U; O, a) e8 }. z
) v5 u/ y$ N, R# y0 O阎罗天子司掌叫唤大地狱。堕此地狱之罪由，为乐行杀生、偷盗、邪行、嗜饮酒等。此狱之苦更甚于前，罪人受此罪报，号哭叫唤，悲吼盈天，故称叫唤地狱。倘罪报受尽，复得人身，常得风血之病，或生贫穷，或生恶国。罪人押解至此，大抵已历前述地狱，受罪许久，若罪消尽，则发放往生或再受轮回业。罪重者，登上望乡台之后，复发其它地狱，一一受罪消业。

3 a* p1 D5 U; o3 S) \　
! |" K# @  {- m3 D" A


! Q4 l) m0 _$ T' j% z% L7 I46.击膝地狱

; l/ P  G6 `; t5 a《玉准》云：生前侵吞祖业，捏造是非，制造矛盾与兄弟争讼者，死后堕此狱。今日社会，子女为争夺财产，反目成仇，比比皆是。子女继承祖产时，应以感恩的心，慎终追远的将祖德发扬光大才是。


- s4 j: A, Y$ i; @7 X+ ]# v
% Y, D  q# _# p; `　



47.望乡台上八千里，尽是执迷不悟人。
& d1 @# d& f  |3 E4 `) f3 Y
步上了望乡台，翘首盼望永隔的亲人，放眼望去，一幕幕尽是叫人心酸的伤心事！

$ q. x) _- l# T9 r+ ?! x例如：

48.家庙丕变，道风不再。

49.尸骨未寒，债主上门逼迫清偿。

& _6 e' `  u; S* l8 V- v. f, Q50.所遗家产，反而让兄弟反目成仇，争相抢夺。
5 L  \8 {3 V& q5 j0 q2 U" c5 ^5 j
  @7 y& X8 U1 ^- v) K1 Y51.万贯家财、大楼华厦，不堪祝融一袭。
' Z5 m! }: N" q+ ?7 U
- A( }5 u3 H( D) J% O9 `" L53.心爱的女儿，遭人欺负，逼上火坑。

) S# ]1 w2 R# i& j& g: U) m( B) }见此种种伤心事，最是苦痛望乡台上人。
  i* A. |! w" L- ^; K8 v, }) N
& B: h  u: F; b1 a( M$ B# d　



' S# p- X& O4 F# \1 D& w　

3 ]3 ^+ ?2 e" n- U3 y
6 {7 `8 z8 c! c
! j. W1 s4 \  n9 O# y　


* A- Z' T6 b4 [/ U) ]
　
( B% g, D5 K, {: X) F9 D' b
8 {8 ^8 u+ r5 ]  X* d

　

! B, m3 @! p7 B5 _* v5 z( K

54.抽肠割心地狱

' c+ S7 N4 f6 x, Y5 |. F" R《玉历》云：为争名夺利，不择手段欺诈，诱惑大众，更有甚者，忘恩负义，恩将仇报，此皆泯灭良心，丧尽天良之徒，死后将堕此狱。又衣冠禽兽之强奸犯，虽逞一时之欲，却要换来抽肠割心之有痛楚。

　
  x# y/ s  X) Y, B' K

# [2 m8 V0 b8 `7 O5 \
55.刀山地狱
8 ]. n! @8 b3 ~9 M6 v# a( m
观此地狱，遍山尽是刀刃，罪人从空中拋下，无不穿肠破肚，血流如注。堕此业因，如《所起经》云：破坏正法道场，毁谤圣贤善人，死后都将堕此地狱。《玉准》云：货物财宝，以假作真，欺哄乡愚妇女，致陷害丧命，亦堕此狱。现今，许多诈骗集团，利用人性弱点，进行令人发指的骗术，如制造假货、假药，害人骗财，真是泯灭天良之至，殊不知一报还一报的可怕！

" J! J. Q% }2 N4 n　
5 S) M  u& W8 x6 H. L
6 }6 T' L7 Z+ ~

" C6 O! r7 J* Y# b6 T4 S

56.飞刀火石地狱
6 Y% Q" c6 t! }  X# ?# z
. \& a6 F+ K4 Q: {, A2 p) O此狱飞刀火石纷飞从空而降，如同下雨一般，罪人插翅难飞，无不粉身碎骨。堕此狱者，都因生前欺凌弱小、或引发战事、或咒天谤道，凡此种种，死后堕此地狱。
& _' f6 H7 {' ^
- I2 o( f4 p5 K! U9 R- j1 x- _　

/ d/ k% k, m9 g7 V+ _
* f6 I: ~' R" A8 U
2 Z7 N6 v: D) ?, S& |  ]) J7 L& c/ S9 z

57.第六殿卞城王
8 i( w( S. a2 z$ i. R
& H7 j, [2 p7 N6 l卞城王司掌大叫唤大地狱，此狱之罪苦又胜于前面种种。因所造之杀生、偷盗、邪行、饮酒之罪皆较前为重，故其苦更深、更烈。每受其苦，罪人啼哭叫吼，声声悲号，故称大叫唤地狱。又此地狱对于妄语所造之罪有更严惨的罪报，受报的时间亦较前为长，真是苦痛至极！
1 M( ^* k/ Y* s* y
" B) {& H$ t) t# ~# Y# c　
1 ]8 n+ R6 w! o, E) s6 f

9 u8 |  E4 c9 Y7 ?) q- J& k! m- I0 s
  U$ S. ~8 p, d5 @3 f& d58.钉喉地狱

/ a! N/ y- j( N% L4 I% k此狱罪因为造作邪淫。纵观愚痴众生，为心所诳，为爱所惑，造下罪因，得此恶报，诚不值得。经云：口中行淫，将以热钉钉其喉口。若业尽，生于人中，口中常臭，此乃恶业余残果报。
" `: P6 _. I! Y
/ y' T1 x+ Q1 o

59.碓捣地狱
/ G0 i' e( ?! E; n6 D
生前作屠杀业或捕鱼业，死后皆受此报。《立世经》云：此中罪人置于臼中，鬼卒以铁杵舂捣，血肉模糊，形如肉泥，其惨无比。

　

- M  q) |+ a# R

+ G( b1 I& b% \! q$ w- g* D# t. j　

' b1 V- ?6 M+ d1 y3 b2 S8 |60.磨摧地狱（又名铁磨狱）

# P4 Y0 V$ }9 \6 L# _7 c7 b3 a$ Z《因果经》云：男子邪淫，娶多妻妾或买春，命终即堕此狱。生前左拥右抱，享齐人之福，死后磨成肉酱，贪图色欲之报，真是奇惨无比！


/ g% Z/ i. h# J) _* {* S
6 C) q3 R9 R$ X5 X$ C( _' B6 D　
1 C: L9 S& Z9 d! w: _
61.斫头地狱

2 g, L  }5 ^+ o$ j丰富才学，用在损人，如渲染暴力、色情等。崇高地位，用在弄人，例如滥用职权，排挤贤良等。有才者，用在损人利己上；居高位者，只谋各人私利。凡此种种皆堕斫头狱。今大众传播媒体，渲染暴力色情，污染青少年身心，危害社会，破坏善良风俗，诸如此类之人，死后均赴斫头地狱。

9 i2 k, h1 B" w0 M

　
# E" I. A' E% h6 U
: {% B4 ?, `  ~62.虎啖地狱

贪腹口欲，山珍海味犹不足，还要置网设陷捕捉野味，如山猪、野鹿、猴子等。凡此贪食动物者，死后入虎啖狱，成为老虎之美味佳肴。又《恶鬼报应经》云：妊身妇女，以药化胎，亦得是报。世风日下，道德式微，许多无知少女、妇女经常堕胎，尚不知犯此罪来日要入虎啖地狱之可怕！



　
: _- z6 e. D5 d9 X) _9 \; F/ U8 ^( O
7 O% c, H% b" ^5 V# e3 V63.火牛地狱（又名牛雕马躁）
# z* }$ J1 K3 k7 X
, C! S) ]4 [* h% M; F《玉准》云：牛、马、狗等家畜对农事贡献极大，既护家用，至老衰迈，倘全无爱惜之心，只图利益或贩卖或烹宰，此皆极不仁道，死后要入此狱。

5 x* l. h9 v) T+ d
4 Z- I6 y: ~1 w" F- C0 J
64.噬肾地狱
. p* _' H/ B9 Z- v9 w
4 [% u* `1 f: {7 ~+ k, ^" ^$ l《玉准轮科》云：凡有家室，又欲谋他人妻女为妾者，或屡设计陷害，致人受累导致家破人亡者，命终堕入此狱。
. u; E" k& F9 [( z

/ h& \6 r) r& f$ d! w& U: o

; R  u2 e" a, V* S9 b! z
+ v9 r7 ?0 f- a) h

& q+ j% |% l! `! j65.第七殿泰山王

- T# |8 O* m+ M8 N3 T8 H此殿司掌燋热大地狱，罪根之因同前造作杀、盗，或邪见、邪行、饮酒、妄语等业，而丝毫无有忏悔，凡此罪人身坏之后，堕此大地狱。此狱之苦又更胜于前，此间火烧无有一念间断，业尽得脱，于三百世中堕饿鬼，二百世中堕畜生，若得人身，则于父母不生敬重，无惭无愧，无羞无耻，贱陋与狗食同行，手足粗裂，常依他食，尽其身命空无福德。

& J+ W% \& W$ N经云：此地狱四面炽火，罪人一切身分尽被烧尽，生而复死，死而复生，苦痛万分。

# F/ c. o" K' i6 ~; E　
. l" ]+ I0 T/ E' ~) c" p5 w
! b3 b" A5 Q8 W3 r% r0 c

66.拔舌穿腮地狱

% W+ ]2 q8 G4 P* i8 @7 a. U《玉准》云：惯习刀笔、唆讼害人、百端诡计、颠倒是非、诈索人财、陷人含冤毙者，死后堕此地狱。今日社会，以刀笔为业，颠倒是非，教唆兴讼，或恐吓勒索诈人钱财，甚至陷人含冤而亡者，凡此之人，死皆有报，即拔舌穿腮地狱报。


/ X! y' k) D" @5 L( f
67.顶石蹲身地狱
6 ~. i1 m; x/ ?) \
《玉准》云：妇人凶恶，任性蛮横，或谋财害命者，皆堕此狱。又不尊师道、不思养育之恩、不好正途者亦是。
$ Z! R* o8 r7 {; J


9 q& @& x, }* o3 ]  L: I+ E' h. f  F3 `　
6 d2 s1 {' ?  j7 m" H
68.狗嚎狼啖地狱
. n# Y. g; S9 e* r& C3 P# W
凡滋事生端、为保权位，不忠不义、无心无肺者，堕此地狱。谚云：狼心狗肺，此乃形容为人险恶，无有良心者。此辈生前叱咤一时，死后被狗啃、被狼啖，一切身分段段脱落，节节骨散，果报之烈，真惨不忍睹！
) h( H$ `6 i/ W$ ~5 m
0 V9 x; T& r0 p8 i3 B

5 N& @4 [! l4 S% N, @" s+ e( x; Q! `　

69.油釜地狱
! L! E; w2 z9 y! Z0 H, E
( E/ h0 C( q/ l& m生前好以沸油烹炸众生肉、或焚烧山林、烧烤众生，死后堕此果报。今人为开发山林，常以焚烧或爆破为手段，不但破坏大自然，同时也毁灭了成千上万的生灵；或到郊外踏青、扫墓、烤肉，或因不留意火苗，引发森林火灾，令众生因此丧命，亦堕此狱！
9 O: q* O4 e4 R
　


1 J+ f0 a3 R, Q. b

1 E6 Z$ ], H2 ?  M4 @& V7 t  w
7 b* x( o6 ~" r* t& r, }/ e0 `  A

70.第八殿都市王
7 S6 ?% S# a. X
都市王殿司掌大燋热大地狱，此狱之苦，一切无间，乃至虚空皆悉炎燃，炽火于无量百千年岁，常烧不止，罪人热炎炽燃其身，如是无量百千年中，血灌其身，烧煮而死，死而复生。业尽堕饿鬼、畜生受饥渴苦，相互食苦。又无量百千世，欲得人身彷若如龟遇孔，生于人中得贫穷多病，热恼心乱不止，短命报，此为残余果报。
) j6 }: Q7 h  r) a% m
# J  e5 ^' e# J: ]. e3 P观此大地狱，其苦又胜于前，其所造罪根亦同前，惟更加严厉，故果报亦更强烈。

　

+ `! n' I5 y, A, U8 d# |

& ?- g/ ~# m7 k. j6 T2 i71.磅称地狱

《所起经》云：经商营利，不以道理，欺骗诈取财物，或偷斤减两，短尺欺人。又负债、借贷不还，或恶性倒闭，或路上拾遗占为己有。凡造此类罪业，命终堕磅称地狱。
: ^+ t4 H9 p8 G, Y# M

3 ]: {# F; W9 B0 j& i% n" T0 ?& M
72.铁丸地狱
* y4 b( i; n8 F* P8 p$ x
《地藏经》云：无间地狱罪人之苦为饥吞铁丸，渴饮铁汁，又《起世经》云：地狱众生，卧在炽燃热铁上，以钳张其口，用热铁丸掷其口中，从唇烧起，次为舌、咽喉、小肠，向下而出，其丸尚赤，种种痛楚，反复受之。观此惨报，怎堪忍受！



- ?/ d2 z$ ^3 U/ a　
2 J" ], R2 d; n( f0 U/ }
73.炙髓狱

2 L' J, D8 x! K9 P' Y/ W+ t《起世经》云：自作或教人焚烧原野，或作密室以火焖死鼠类、蚁穴，乃至以电或蚊香熏蚊子、电蚊子等，均堕此狱。许多人为方便除草，常以焚烧方式来处理，殊不知草丛中，地底里藏有多少小动物，一把火烧了，不知有多少生命同时也丧生在火窟当中。这是很重的杀业，不可不小心！

又世人清理环境，常以焖熏或毒药将蝼蚁、小虫予以赶尽灭绝，殊不知此罪亦重，我们可于三天前祷告，恳请观世音菩萨护佑，不令此众生受到伤害。又《因果经》云：医理不通之蒙古大夫替人针炙，误使病情加重者，其死后亦堕此狱。


, U  N3 T1 |2 z& P' n) g, l/ e3 `
# T! Q/ a6 ]! N( W1 s# B+ U; m) R　

& p! N6 M: E: u74.钉板狱（又名钢叉狱）

生前造贪污、不廉、行贿、欺压贫懦、待人刻薄、扣薪减俸、好唆兴讼等，死后打入钉板狱受罪。

  s" {/ n% X9 Z, r8 u

6 F+ n8 h; e( v4 m' O) |4 K75.锯斫狱

生前以金融诈骗、盗人钱财，或不信正法、常生邪见者堕此锯斫狱。江湖术士以妄语欺诳、迷惑众生、骗取财色亦同。锯斫之苦，犹如劈木般被解劈其身，段段悉被劈裂，惨痛无比。
- g! T" ?& {- E


　
5 v* R& H+ T' u3 S
0 R+ Z8 J7 b# H4 |7 p& P1 ?! e3 h1 Q76.铁蛇地狱

3 F6 |1 K& w* X《观佛三昧经》云：愚痴众生，毁辱布施，言施无报，助人藏积，散播一切众生，说施无因，亦无果报，感此罪报。佛云：财施得财富，法施得聪明智慧，无畏布施，得健康长寿；又曰：因果通三世，种善因得善果，种不善因得恶果，如有行善不得善果，或行恶不得恶报，皆因宿世尚有余殃或余福未尽所致。
+ K* Q( B" M: j: Y
5 l* q3 |( U) ^0 T3 h6 W& C" v
; @0 J( l  s5 |! \. ?) }
77.铁汁地狱
. B# m8 V  `* n0 b
观此地狱，铁汁灌口，从上而下，霎那间全身燃烧，痛苦哀号，悲鸣盈天，此皆生前造作恶业感召所得；尢其是造作口业，我们不可不注意，「口为祸福门」！

& C( {" R# X5 F! e/ x
9 w+ K/ d4 I6 ]  o2 o( L
' C1 L# o7 ?( I1 J; j0 m& q78.火狗地狱
. \1 j+ x8 P, n  T7 ]& v8 {- |
《三法度论》云：生前以养蚕为业，或者蚕茧。《阿昆昙论经》云：煎、炒有命众生，或饲养小动物喂食虎豹之属，死后皆要堕此地狱受火狗的吞噉与践踏。上天有好生之德，对待动物，也要同等爱心。

( |4 _, j$ z% ^% m) `2 j+ D　
; }* ]0 H# u, g" P) Y, A( I$ ~
; b' B9 Q$ t" m

( j  w: l  u7 u; R6 `
79.第九殿平等王

: c. R$ F1 f+ m, _9 H% A* k平等王司掌最大的地狱，名曰阿鼻大地狱，又名无间大地狱。此狱受罪之苦更胜于前。其罪为杀父、杀母，复以贪欲、瞋恚、愚痴造作更重恶业，而堕此阿鼻地狱。

此狱宽广围绕重叠，四面皆是炎火，无有一处空间。因生前造恶中之大恶、不善中之不善，故受苦中之大苦。除身陷火烧之外，复堕极寒之地，冷风如刀，遍布全身，受极痛苦，无可譬喻。一一罪行，都是业力所感。又此十六别处，一处比一处苦，此皆所造罪因不同故，如此过无量百千年岁，至罪业消竟方得出离。

( `) U' R' I0 f2 m4 _! n5 k　

! j) {3 j0 V" h9 h: |# C

80.蜂蝎地狱

《玉准》云：士得荣贵，肆行无忌或诱人闺女，做事阳奉阴违，不能正己化人，致人邪行无耻，死后堕此狱。当前社会普遍存有互不信任的心态，眼前维维诺诺，背后胡作非为，此皆是阳奉阴违。
* }1 e5 @/ U6 |& u, p1 X( C
& {' i$ I3 l9 E2 c5 I* n

81.毒蛇地狱

《玉准》云：蜂蝎、毒蛇二狱皆是惩不耻之罪；又瞋恨心强者，亦堕此报。人倘无羞耻心，任何坏事皆敢胡作，瞋恚心烈，往往容易丧失理智，造作无边罪业，命终均堕此狱。
! V+ k' a$ K1 U. ^* m1 ?

, z2 D! a8 [  w/ a+ C
　

' _3 u( W7 ^+ F, ]82.夹顶取恼地狱

《经律》云：生时以傲慢心承事父母、师长，或作不法示范；或以种种苦逼迫众生，如生擒活捉动物之头，令其惊惶痛苦，凡造此罪行，堕此苦狱。
' \8 J/ y0 U  y- l5 ?6 V( E


　

83.钉石立峰地狱（又名蹲峰地狱）

《玉准》云：凡为下属者，不能忠于上，肆行暴露，祸延其主者，均堕此狱。又滥垦滥伐，破坏生态，为图享受，耗损自然者咸堕此狱。


4 R; z% _, l- W" r" `' d
; V& D  k, J# p! m- I+ ~　
+ N9 g1 N9 t; ]/ E! A+ f$ i; Z% H/ y0 b
- j1 D( m2 i2 n  T6 f! s7 s0 A  T84.鸦食地狱

《玉准》云：以仇恨害命，嫁祸于人；恃才傲物、诳尫嫖荡、计谋诬人丧命者，凡造此罪恶，死后归入是罪。观此狱中，罪人被层层铁鸦分分噉食，死而复生，生而复死，其苦无有穷尽。
% @" ~0 I1 f0 J. y7 k


　
$ D0 ~3 l! n+ [4 W9 B: M7 G
6 X5 I- |3 P, ], B85.针雨地狱

钢针如同雨般，从空而下，浑身尽处无不是被细针所刺，罪人疼痛哭嚎不已；此人生前常多妄语，造作无边罪业，或以针药堕胎者，死后得罪报为针雨地狱。

5 U) t6 a1 y5 G3 Q





8 H6 A0 d- g1 |

86.第十殿转轮大王

转轮王殿直对五浊世界，专司各殿押来之鬼魂，分别核定罪福大小，发往四大部洲适当地方去投生。所有鬼魂按其善恶、罪福多寡，通过金桥、银桥、玉桥、石桥、木板桥、奈何桥去投生。
" X0 W* T% I, v8 x
2 X. A, |# L' q根据投生名一一汇集后，通知第一殿注册毕，即送酆都城，再细分其寿命长短，或罪福的变换，缜密的管理。
" P. C+ J+ j8 o9 ]/ q4 D& R
图中乃造作善业之人，生时人天敬仰，死后亦得转轮王之尊敬，起座来迎。善有善报，他们将投生积善之家或富贵之府。总之，种善因得善报，种恶因得罪苦，因果报应丝毫不爽。
6 R' i( m1 J( y( |
　
8 O& C& c8 p, T1 E% d3 o2 U2 P
, e( J* x5 d) h, k3 w, T. Y
9 w/ O! T' d  {& w

4 Y3 n3 n- a( y% I% e, {( }
87.布施行善积功德，因果丝毫终不爽。

一生当中能乐善好施，遵循五伦、孝养父母、奉事师长、慈心不杀者，临终必得善终，或升天或再得人身。故一生所造作之业，攸关着来世的前途，这是自己造作，不是老天安排，更非神明所作。

4 K! F& t3 Z2 |: Y( D9 u

' I  N5 f' c; D* g5 p/ z, F　
0 ~# A' }+ Q, p1 M6 m
: F) {" }) x( C& f) N- I2 ]: \88.渔樵耕读、士农工商各有因缘福报。

4 b" `; g9 M/ T; A7 Z富贵贫贱皆有因缘，不必欣羡，不用气馁，明白因果事理之后，自能心开意解，安守其道。所谓是「素富贵，行乎富贵，素贫贱，行乎贫贱」，丝毫无半点怨尤，才是消业之道。



　
2 ~- I0 @; j5 R8 `
2 C+ B: W! `% n' Z1 V89.奈何桥上奈何人，奈何桥下不了生。

- U. b% \8 x8 D# R+ |+ |3 h; i" g( i出离地狱之后，踏上奈何桥，随业流转，或苦、或乐，或沦为畜生、饿鬼，或得人身尽是无量无边的苦痛轮回，永无了生脱死之日。



　
0 a8 X5 C/ V3 C! X
90.持经造业，先押孟亭报到

5 d. Z  z$ W! V  M6 a: {5 N& O《玉历》云：凡罪人生前持经念咒，死后阎王难判其罪刑，故先押至孟婆亭饮下忘魂汤，斥速投胎令其夭折，令其忘却经咒，方得治其罪。

; B, B1 \5 X& \3 _, Q. _91.《玉历》云：玉皇天尊命孟婆为幽冥之神，建醧忘台，凡是投胎转世者，皆要到醧忘台，饮下此汤，忘记前生之事，再投生去。
* i- m, @$ G8 g4 ~


0 k. o: {/ S1 `9 D　

92.饮过醧忘汤，步上轮回路。
3 k3 o! G0 z, n5 a
鬼魂饮下忘魂汤，善者饮后投胎为人，更为聪明、强健；恶人饮后神智昏暗，疲惫衰弱，俾令其有自新机会。

- J# h, f5 W' l& p; \
$ B+ n1 C( S: i2 H5 N
6 X$ y$ K5 W" S7 E" {93.人身难得，佛法难闻。

佛云：人身难得犹如盲龟遇木孔，如此千载难逢得此人身，更要珍惜，好好做人，毕竟六道轮回，实在太苦，芸芸众生久远以来，沉沦于此已浑然不知！今能闻到佛法，彷若千年暗室一线光明，当要把握，认真学习，方能永脱轮回之苦。
/ p' U! P3 p' |3 w

, n5 C2 o: S6 r
5 o& a, D: @$ t9 z& r94.堕落簿上尽是胎卵湿化多，人身少。

鬼王核对投胎名册，竟是畜生、饿鬼多，满地皆是各种畜生皮，得人者竟是如此之少，足见得人身之难！





95.鬼王挥柳枝，众魂投生去。

鬼王挥洒杨柳枝，挥去成千上万的鬼魂随着业海流转去，或为人、或为牛、马、羊、狗、鸡、猪六畜、飞禽走兽、蜎飞蠕动等，重回了了无尽期的轮回！
9 h5 F3 S0 N2 O2 Y9 I$ j
　


* m7 Y  E+ N7 w5 A" D( g
+ Y8 G' Y4 `; r" n+ m" f
* _7 F8 Z+ f% L
96.朝日嗥嗥，乾坤朗朗，善恶因果，乃人自召。

) i( K: ~$ A% |7 l  t) N* F除尽地狱业，呱呱坠地来到人间，重现了光明的曙光！《三字经》云：人之初，性本善，我们无始劫以来所造的罪业都是习性所染致，并非本性所具有，故人身难得今已得，佛法难闻今已闻，当要更加珍惜，把握此身，切莫空过，再造轮回业。
  r# l% _6 @4 e2 Q$ x5 b3 |
　

! b/ i  i# B3 U" o结 　语
# @( M$ h2 z" M. P2 o2 Q2 J2 _
+ o( A" s/ e0 y$ s- w1 j( r: D《太上》曰：「祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形」。游毕地狱变相图，让我们深深感受到造作罪业，堕地狱的可怕。虽说万法皆空，但因果不空。那么，假使已造作诸多恶业，又该如何呢？佛云：真心忏悔，永不再造，即可消业。最后，希望我们皆能秉承佛陀的教诲：「诸恶莫作，众善奉行」！