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运气同化 | 运气同化,指岁运与岁气同类而化合的关系。所谓同化,是运与气彼此性质相同而相遇时,往往会产生同一性质的变化及气象反映。如木同风化,暑同火热化,土同湿化,金同燥化,水同寒化之类。在六十年中,运与气有二十六年的同化关系。$ F! w+ n/ T0 D3 Q4 O7 y
由于岁运有太过不及,岁气有司天在泉的不同,所以运气同化还有同天化、同地化的区别,而表现为天符、岁会、同天符、同岁会和太乙天符等五种类型。" A1 p# Z" l! o& e% f6 h3 m( ]! H
6 ?9 T+ f7 f4 Z4 t% Y! j2 {一、天符) _! f7 l- v1 n- w, D( t d( }
(一)概念# i4 Y$ t$ ?' c& }/ b, ?
指岁运之气与司天之气五行属性相符合的同化关系,故称“天符”。
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(二)年份* s: f) F6 b9 n
土运之岁,上见太阴,即己丑、己未年,土湿同化;
1 J/ ]! m; r0 E: S 火运之岁,上见少阳、少阴,即戊寅、戊申、戊子、戊午年,火与暑热同化;9 y3 c0 W' i- Y" a+ {1 g
金运之岁,上见阳明,即乙卯、乙酉年,金燥同化;
# C1 s) N' a5 s7 ? 木运之岁,上见厥阴,即丁巳、丁亥年,木风同化;7 z1 c& @9 j* g; f+ E
水运之岁,上见太阳,即丙辰、丙戌年,水寒同化。! q+ H" z! I3 x) p5 g; ^( ?$ V
( D; d8 q) M4 r2 {5 o* Z, ^% x二、岁会8 K2 s8 V' R( S# ?+ A* j' G
(一)概念
4 w0 d7 ]/ ~$ H7 C/ Y) M5 z7 W: E 指岁运之气与岁支之气五行属性相同的同化关系。% s+ Z U. Y X
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(二)年份9 Z% e. A/ ^! H
丁卯年,丁岁木运,卯位于东方属木,故称“木运临卯”;! t" q2 G% g* i" ?
戊午年,戊为火运,午位于南方属火,故称“火运临午”;
0 I. q0 ^! l/ w% r: s 甲辰、甲戊、己丑、己未四年,甲己为土运,辰戌丑未分别位于东南、西南、东北、西北方属土,故称“土运临四季”;
$ @8 R" w$ ~) W5 ]& a+ a7 d' ]/ U 乙酉年,乙为金运,酉位于西方属金,故称“金运临酉”;, V8 i; @+ i' {: k7 n/ v
丙子年,丙为水运,子位于北方属水,故称“水运临子”。
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E) _( ?" n& o& L" h. r* z2 N8 M三、同天符9 `' \+ S1 D2 M: o# K* o
(一)概念; A6 K% \" b0 Z, i% b/ o, }
同天符,是指岁运太过之气与客气在泉之气相合而同化的关系。; N. c, T3 J. \
(二)年份
6 U, A2 a( t% [) M, k* I9 n4 e, y 甲辰、甲戌,岁土太宫,太阴湿土在泉,土湿同化;$ l9 t1 e3 `' H, n
庚子、庚午,岁金太商,阳明燥金在泉,金燥同化;
" ~- G5 t( a& M( I3 _6 A& \ 壬申、壬寅,岁木太角,厥阴风木在泉,风木同化
( u7 T/ c u/ j$ u 上述六年,同为太过的岁运之气与客气在泉之气属性相合而同化的关系,故均为同天符。其中,甲辰、甲戌两年既属同天符,又为岁会。
# E( p2 j. V& ?! k0 _9 k' Z四、同岁会
0 u* _( W x" _/ Z(一)概念
* [" C( g3 g& A& D 同岁会,是指岁运不及之气与客气在泉之气相合而同化的关系。
2 S+ f% U5 p7 n/ e4 P. W9 m(二)年份4 G3 ~% E2 Y1 W
在六十年中,“同岁会”共有六年。% C1 z/ y+ J" m" y& @* t: _4 s* v
癸巳、癸亥、癸卯、癸酉为阴干火运不及之年,而客气在泉之气分别是少阴君火和少阳相火,属不及之火与在泉之君火、相火相合而同化。
! G D: i3 c& Y q 辛丑、辛未为阴干水运不及之年,其客气在泉之气是太阳寒水,属不及的水运与在泉的寒水相合而同化。
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8 [, r/ Q& o: e五、太乙天符# h! W" ~7 Q# ]
(一)概念
3 F7 C! @! p) C: y 太乙天符,既是天符,又是岁会的年份,是指岁运之气与司天之气、岁支之气三气相合而主令。+ Q, A: e. |8 P6 S: r6 M* B, P* g0 x# X
(二)年份* a( Z% w4 P# L1 A
六十年中,戊午、己酉、己丑、己未四年属于太乙天符。
4 I2 J0 r% Q) k, X5 I: |! I/ V 如戊午年,既是“火运之岁,上见少阴”的天符年,又是“火运临午”的岁会年,故为“太乙天符”。
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3 R. O2 H$ Z! N$ B, ` 运气同化之年,往往气象单一,表现为一气独胜,容易给生物和人体造成较大的危害。
# J- ]7 d' _7 N 《素问·六微旨大论》“天符为执法,岁会为行令,太乙天符为贵人。帝曰:邪之中也奈何?岐伯曰:中执法者,其病速而危;中行令者,其病徐而持;中贵人者,其病暴而死。”
0 H/ j9 q7 {3 e, s 一般情况下,岁运、司天、在泉在一年中各行其令,一旦三者相合而同化,就可产生单一剧烈的气候变化,所谓“执法”“行令”、“贵人”便是对其力量和作用的形容。 |
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