《神灸经纶》（阎寿峰初校）

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神灸经纶（阎寿峰初校）
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《神灸经纶》为清代医家吴亦鼎所著的灸法专著。是书四卷，约28万字。详例蓄艾、用艾、灸忌、灸后调养、经络腧穴，诸病以病分类，详述病候及灸法等，所论均依《内》、《难》之旨及历代经验为要，体现辫证施治之特色。于灸治理论颇有发挥，不失是一部独具风格的灸法专著，是集前贤之大成，学习之必读，探究之必备。本书在据清咸丰三年刻本的基础上，酌加断句、语译及按语，全书约34万字，可作为教学及临床重要参考之用。
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吴氏《神灸经纶》集先贤之精义，发前人之未发，汇其一生灸疗经验，合为一篇，有论有治，一线贯穿。正如中医古籍出版社所言:“本书不失为一部有独特风格的著作。”吴氏摒除俗见，置针言灸，力倡灸疗之益，从灸治范围，危症施灸，热症可灸诸方面.详述灸法的论治，显示了灸疗具有重要临证效果和潜在能力，其主要特点表现在以下名个方面。
灸法涉及范围如此广泛，今不多见.这对于发展灸法，进一步研究灸疗的潜在能力，确实是一份不可多得的珍贵资料
是我们攻克急证的又一重要途径.对乳癌、食噎等病的治疗，或许对我们攻克癌症有听启迪，　神者，灸也.其神就在于灸能”有回生之功”.能“起死回生”，治疗危重疾病。相信只要深入地挖掘、继承这一宝贵遗产，就能使灸疗有新的提高与发展，这一古老的治疗方法就能放射出更加灿烂的光芒。               
* X7 V) O6 I/ f4 P  r  Z$ y# \; H吴氏精于灸疗与儿科，著有《神灸经纶》与《麻疹备要方论》。《神灸经纶》专论灸法，是古今罕见之力作。
$ Y# n1 B9 r# n3 k$ \; S- Y- E此书初刻于清咸丰三年（公元1853年），后未再版。1936年《中国医学大成》拟收入，因战乱迭起而搁置，遂淹没无闻。1962年，皖南医学院李济仁教授献出家藏孤本，经耿鉴庭研究员作序，何时希教授手书序文，中医古籍出版社影印出版，从此广泛流传。
  u* y' w1 q( x　　吴氏认为，人之为病，无论六淫七情，外感内伤，均最终导致气血失常，故调畅气血应为首要。而灸法“温暖经络，宣通气血，使逆者得顺，滞者得行，诚前圣之妙用，而慧人于无穷也”。其次，灸法简便易行，尤其适用于急救，他说：“且有风寒卒中，危在倾臾，用药有所不及，灸得其要，立可回生”。又说：“由灸而知针，由针而知灸，绍先圣之渊源，补汤液所不及”。
# |; S6 W3 n3 k+ ~　　吴氏苦心孤诣钻研灸法，积累了丰富的灸疗经验，所治病症多达400多种，涵盖了内、外、妇、儿、五官、皮肤、肛肠等临床各科。尤为可贵的是他用灸法治疗吐血等急症、50多种热症和包括“乳岩”在内的疑难杂症。如治吐血，灸肺俞、百劳、肝俞；治血崩，灸膈俞、肝俞、气海、血海、命门。对痈、疽、疔疮等火毒热症，吴氏独出机杼：“凡疮疡初起，七日以前用灸法”，因“火能破坚化结，引毒外出，移深就浅，功效胜于药力”，“一切疮毒……其毒随火而散，此治法也，有回生之功”。治疗“噎膈”，灸膈俞、膏肓。
　　吴亦鼎独特的灸疗，不但在新安医家中独树一帜，在祖国医学史上也十分罕见，《神灸经纶》在我国尚属稀有．其经验弥足珍贵。
9 W3 }6 _# l. y1预防中风
4 S6 h, i8 U; d《神灸经纶》中则载列了预防中风的九个施灸穴位。可见这一宝贵经验，我们尚未很好继承。

2防病保健
+ V0 ?7 a0 E8 m此外，文献中还有常灸足三里、气海等穴位有健康长寿的记载。过去有庄周曾讥笑孔丘“无病而自灸”之说，实践证明灸之得当，可达“自灸而无病”的目的。

7 G3 q7 h/ t- v% r2 h0 Z+ U0 j: Q３外科阳证用灸
2 P: \. i& o1 k7 R- s* I吴亦鼎在《神灸经纶·外科证略》中说：“凡疮疡初起七日以前，即用灸疗，大能破结化坚；引毒外出，移深就浅，功效胜于药力”。这都说明外科阳证可用灸疗，灸后可引毒外出，移深就浅，破结化坚，疏通经络，调和营卫，故疮病可愈。在热证方面用灸疗，朱丹溪认为此灸可使“火以畅达，拔引热毒，此从治之意”也。
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$ T: U5 P: B! R; Q$ A$ z* o４灸治阴虚证
他用灸治阴虚证，认为“用艾灸丹田者，所以补阳，阳生阴长故也”。他已把灸治热证上升到理性认识。明·王石山认为“实者灸之，使实邪随火气而发散也……；热者灸之；引郁热之气外发，火就燥之义也”。以上这些理论对我们的临床仍然有一定指导意义。
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0 J" [1 Z; q  P' F$ ?  c! J3 d0 _５施灸次数定灸量  
3 a7 E5 h+ v* y4 I将规定的壮数，一次灸完为顿灸，分次灸完称报灸。对体质差者及头四肢等肌肉浅薄处，可以通过报灸的方式控制灸量，以防止不良反应，取得预期效果。恰如《神灸经纶》所云：“若并灸之，恐骨气血难堪，必分日灸之或隔日灸之”。
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目录：
& Y. S5 J" E1 S! E, m8 z4 x叙
' Y, U2 v+ ]* h+ e吴氏引言
) W: `# n: F$ W2 j( S第一卷
一、说原
8 [5 J/ v3 J& }二、蓄艾
三、下火
4 x+ V7 I" i& W8 \  t6 W8 p! @四、坐向
五、点穴分寸
六、早晚次序
七、炙病吉日
八、四季人神所在禁忌
九、逐日人神所在
; l" ?; ^$ n9 J& l十、十二时人神所在
十一、炙炷大小多寡
7 k( J4 J+ u" \7 m: F十二、炙忌
十三、补泻
, G" D5 U& R  ]# ?5 p& ^1 Y十四、炙后调养
! k  O. e, u' @- F+ K  J$ L. L十五、卧时祝法
十六、治虚痨咒
十七、用艾
. g) x5 W" }7 q9 D. g) c十八、炙疮候发
十九、炙疮膏药
( g4 ~' G  l( J" x. R- ~( U二十、十二经循行经络
二十一、奇经八脉循行经络
二十二、周身经络部位歌
7 @8 t" m2 M* ]二十三、十五别络歌
二十四、五脏六腑井荥俞经合原穴
二十五、周身骨度尺寸法
4 b& z$ {1 j5 m, e( o# X1 f二十六、周身名位经脉骨度
第二卷
一、十二经脉起止
0 r5 ]9 U) j" B  V4 y二、肺经穴歌
3 V/ v- q; Q; O$ {) U! y; `三、肺经穴图（删）
四、肺经十一穴分寸
五、大肠经穴歌
六、大肠经穴图（删）
七、大肠经二十穴之分寸
八、胃经穴歌
九、胃经穴图（删）
; d) V$ y* M# M5 V% i十、胃经四十五穴分寸
( D! z4 `, F; \- C6 P9 J( q8 g十一、脾经穴歌
, M5 E7 {: ?3 m十二、脾经穴图（删）
2 p' K  _, v+ j/ V& z# t十三、脾经二十一穴分寸
2 M. M+ t3 G5 y2 x9 F" x十四、心经穴歌
十五、心经穴图（删）
1 i' w4 P) {8 o, f5 D! k8 Z- r十六、心经九穴分寸
十七、小肠经穴歌
十八、小肠经穴图（删）
十九、小肠经十九穴分寸
二十、膀胱经穴歌
二十一、膀胱经穴图（删）
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第三卷
第四卷
& {  |1 o) ~+ ~" j* F附一 黄腊炙法
- t' k$ b3 @' m7 N- ?, ~附二 豆鼓饼炙法
+ g+ \/ a) n' {8 d5 Y附三 蛴螬炙法
附四 神灯照法
; \( L+ E: C2 B3 S附五 桑柴火烘法
) \/ L& r$ S" r) p* H- q$ ]2 S附六 砚丞医愿

＊红线为网络流传版脱文．
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