中医名言集锦

艾美

治风先治血，血行风自灭。治风先治血，血足风自熄。
3 |. x7 D5 m( D3 D. |7 |) l6 L人之所病病疾多；医之所病病道少。
世上只有不知之症,没有不治之症
见肝之病，知肝传脾，当先实脾
6 w" L3 J# l5 ?' D$ J: T扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正
: ]5 _7 v: t7 @六腑以通为补
少年进补，老来吃苦
# P# l' A& m. ^: N! s, j) }, Y心主血、脾统血、肝藏血
1 L  y0 L% O2 Z  Q' A# Q% W暴怒伤肝，五志化火
( u9 E3 F& T: @; E/ E上工（高明的医生）治未病，不治已病
% i; I+ }  J( T5 W) h# q" a夫业医者，当先明脏腑……治病不明脏腑，何异于盲子夜行！——清
王清任《医林改错》
缓则治其本，急则治其标
治急性病要有胆有识
治慢性病要有方有守
0 E' U$ z+ n* r* m  o——岳美中
风为百病之长
痛则不通，通则不痛
六腑以通为用
6 Q) W5 v9 ^" N- T" ^行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大
胃以通为补，脾以健为运
留得一分津液，便有一分生机
不为良相，则为良医
凡药能逐邪者，皆能伤正；能补虚者，皆能留邪……于此知无药之不偏矣……何必朋参芪而仇硝黄哉。
——莫枚士《研经言·用药论二》
  c: D) |6 j, J夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之
6 q) V8 L7 J' b6 R& G) S) N——程杏轩《医述·药略》
必先岁时，勿伐天和
氣聚則塞,氣散則通
* W* {  m/ m) U7 _  e5 n8 ~是痛之休作由氣聚散也
1 R& r! ]5 V! x9 t, f故治疝必先治氣
7 C( l: U- Z9 D, z: r　　　　　　　--金翼匱
邪在脾胃,陽氣不足,陰氣有餘,則中寒腸鳴腹痛
7 }+ X7 j! @5 V! q% J7 }　　　　　　　　　　　　　　　　　　------靈樞?五邪
善言天者必有验于人
3 F) Y3 t! B9 Z+ S善言古者必有合与今
善言人者必有厌与己
5 i3 _  E, p+ E$ F6 M" N, V大医精诚.
; W/ s( P% m4 `8 ]1 Q) w- Z, s不知易,不足以言太医。
学到知羞处,方知艺不精。
熟读王叔和，不如临证多；临证多，更要熟读王叔和。
) m1 e% p7 V0 S8 Y6 k  I! X学医从"伤寒论"入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。
9 f% N  X' Z8 M  g# Q治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。
) z- r" d: h" v9 t久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋
，久卧伤气。
养生在动，养心在静
9 x9 f% V+ c$ R/ F' ~修和无人见　存心有天知。
) l% R6 j, Z6 @, R疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。
医为仁人之术，必具仁人之心。
学不博无以通其变，思不精无以烛其微。
药为治病之器，可以除疾，亦可杀人。若知之不详，用之不的，小错则贻误治疗，大谬则关系性命。故医者于药不可不精。
0 b# _7 O$ z2 l) J读仲景书，须于无字处求字，无方处索方，方可谓之能读。
阴平阳秘，精神乃治。
用药难，识证难。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣。
/ X1 x9 A3 z& }5 U; N话传三遍假成真，药方抄三遍吃死人。
! b) z: e' i9 L清泻不用医，饿到日沉西。
, ?- C% G4 ~. q撑痢疾，饿伤寒。
疮大疮小，出头就好。
1 @5 V) I$ s& r$ N+ s: l# Y不服庸医药，胜请中流医。
吃药不忌口，枉费大夫手。
0 D. |, c. E: O6 {" r" f. ]8 U3 `久病成良医。
春捂秋冻，无病无痛。
5 F' Z6 w7 l; I. h& c白露身不露，寒露脚不露。
痘要结，麻要泄。
; v8 f8 L' h5 X: O" Q壮水之主以治阳光，益火之源以消阴翳。
壮火食气，少火生气。
善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳胜而泉源不竭。
0 }% |6 ]; f1 W2 ?, h& `人受天地之气生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。——朱丹溪〈格致余论〉
见痰休治痰，见血休治血，
! b. b8 ?2 d$ D见汗不发汗，有热莫攻热；
: t; O2 C5 e/ d& }喘气毋耗气，精遗勿涩泄，
明得个中趣，方是医中杰。
4 d3 E+ A$ R" ~- s' Q——明·李中梓《医宗必读·肾为先天本、脾为后天本论》
/ B. P3 ]: D5 D- q7 r9 Z5 g) X十问
- ~/ i* F5 B9 W8 M$ f! `: w$ x0 l一问寒热二问汗，三问头身四问便；
7 m0 T- i+ D5 c五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨；
7 g. J& z$ {# I4 x, N4 e/ ^! L九问旧病十问因，再兼服药参机变；
/ d7 w; e1 W; R1 v  B* \; ^妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见；
再添片语告儿科，天花麻疹全占验。
——清·陈修园《医生实在易·问证诗》
凡医者之于病人，必事事体贴，如若身受之，而后用药无误
! x1 `. @+ Z% B5 v0 w: }医之为道，全在身考。
——清·徐灵胎《慎疾刍言·用药》
* w% }0 N: E/ Q( Z2 q暴眩为风火与痰,渐眩为上虚气陷(陈修园"医学实在易")
土虚木必摇(尤在泾"静香楼医案")
肝风上升于巅顶,原属阴亏;
' k, f0 x! x' U" Q& Z, p痰浊弥漫于中宫,多因脾弱.(王旭高"王旭高医案")
诸风掉眩,皆属于肝(内经"至真要大论")
无虚不能作眩(张介宾"景岳全书")
4 B) I" ?$ f9 @: p' H% z2 I' {无痰则不作眩("丹溪心法")
" q! r9 [) M% ?正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚！
. P+ A  G" }5 r* p) U! U天人和一。
+ v+ M& [, Q8 }6 A& I* q见病医病，医家大忌！
7 `& ]& E- i0 O4 x" _2 q病有标本，多有本病不现而标病见者，有标本相反不相符者，若见一证即医一证，必然有失。唯见一证，而能求其证之所以然，则本可识矣。
6 X. k( \- a* Y3 h# j/ `——明·周慎斋
  c* F8 W* A- b1 Y- x5 Q治病必先识病，识病然后议药。
6 J$ v: k/ E8 ?% j9 S+ `  @——清·喻嘉言《寓意草·先议病后议药》
病经议明，则有是病即有是药，病千变药亦千变。
2 G' I+ k5 G8 C  ?, o; _$ L  v必伏其所主，而先其所因。
, E! H/ ]5 f: i" W% y——《素问·至真要大论》
1 P9 V* A, G$ @张景岳注云：“必伏其所主者，制病之本也。先其所因者，求病之由也。”
有诸内必形诸外，观其外可知其内。
8 q% `6 N) d6 c! {- G' W" y% c' S——清·周杓元《温证指归·望色论》
9 e8 k+ W3 Y5 F病痰饮者，当以温药和之
——张仲景
( S% J3 {+ S* u  O5 p, ?3 g( M舌以候元气之盛衰，苔以察病症之浅深。
) g: W" h/ D9 _5 _# ]1 l——清·俞根初《重订通俗伤寒论·伤寒脉舌》
辨舌质，可诀五脏之虚实；视舌苔，可察六淫之浅深。
——近代·曹炳章《辨舌指南·辨舌总论》
观舌本，可验其阴阳虚实；审苔垢，即知其邪之寒热浅深也
——清·章虚谷《医门棒喝》
谨察间甚，以意调之，间者并行，甚者独行。
5 u: ~& p$ K, ^+ j. n8 n9 W——《素问·标本病传论》
. Z% H9 H# ^( q* \张景岳注云：“病浅者可以兼治，故曰并行。病甚者难容杂乱，故曰独行。”
4 [0 T# W3 t; E: R7 C8 V寸尺弱，勿汗
寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳；
尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。
——清·程钟龄《医学心悟·医门八法·论汗法》
0 P# m( C& T) F) G+ h5 ?7 |' d( i汗也者，合阳气、阴精蒸化而出者也
汗之为物，以阳气为运用，以阴精为材料。
- S$ ?# _  ?! {1 ]——清·吴鞠通《温病条辨·汗论》
4 g  a( j/ X" e  m2 g& H阴虚之热者,宜壮水以平之;无根之热者,宜益火以培之.
, N3 Z* H0 {# w" |1 N3 k——《景岳全书·寒热》
治上消者,宜润其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其肾;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺.
3 j( R0 F9 @1 ]# [——《医学心悟·三消》
9 g' A3 Y1 v$ E) _内之证或不及其外，外之证则必根于其内。
——现代·明坚《医林掇英·外病求内在之根源》
. V5 f. l* ^' y+ N; o" R治外感如将，治内伤如相。
——清·吴鞠通《温病条辨·杂说·治病法论》
治外感如将，贵在猛峻；治内伤如相，贵在圆通
癥者征也，瘕者假也。
征者成形而坚定不移者是也；
, F$ g' B# u0 o( H6 Y, y假者无形而可聚可散者也。
8 f/ {9 n$ q! {( y——明·张景岳《景岳全书·妇人规·癥瘕类》
癥瘕与积聚异名同病。
4 ^+ w6 X, L1 l4 h癥者，有形可征，坚硬不移，痛有定处，病属血分；
1 y# m  }( F1 G1 b- @* _瘕者，聚散无常，推之可移，痛无定处，病属气分。
积·聚
积者积垒之谓，由渐而成者也；
聚者聚散之谓，作止不常者也。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·积聚》
积血聚气
积者，推之不移，成于五脏，多属血病；
6 j, L( u/ L0 z: u聚者，推之则移，成于六腑，多属气病。
——清·程钟龄《医学心悟·积聚》
木热则流脂，肝热未有不见痰者！
心肾·虚寒虚热
取心者不必齐以热，
取肾者不必齐以寒；
9 z" x2 A8 O( l9 G) g0 ?) B但益心之阳，寒亦通行，
: `6 l$ }9 A+ Z# r+ F强肾之阴，热之犹可。
' n. P2 ?+ ?3 X* ?/ P——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
4 t. o+ \% p6 |( J! \" K7 L表·里
病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；
- o& G( d' @& j- M病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
1 A* X- W) ~) F4 h0 G——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》
, E" H& j- D6 ~# v5 x; @/ y外感法仲景，
4 |+ z8 `) u0 l4 o0 s: A内伤法东垣；
热病用河间，
杂病用丹溪。
——明·王纶《明医杂著·医论》
呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》
胆热移脑为鼻渊；
肝热转肺为鼻痔。
——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》
心肾·虚寒虚热
1 _2 `4 x3 u2 k取心者不必齐以热，
取肾者不必齐以寒；
# z8 v: h/ Y' a3 e/ ^但益心之阳，寒亦通行，
强肾之阴，热之犹可。
# c$ _2 l! ^3 D4 I: b1 X% s——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
  Y# e9 ^( t2 E7 g! F表·里
. L3 \0 s! t  w! V病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；
病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
6 \* Q3 W* F5 h9 K  @. O6 r4 T——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》
外感法仲景，
% c7 R7 Z5 i4 M内伤法东垣；
: p0 }- L  h( n# F" l热病用河间，
, S7 f$ n! m% Q- {5 g) ^杂病用丹溪。
——明·王纶《明医杂著·医论》
呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》
胆热移脑为鼻渊；
& v7 g* w8 L2 w, `肝热转肺为鼻痔。
; c  H5 i7 r1 b' L# x7 G# ]——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》
* d0 b0 x" A8 R5 y肚腹三里留
腰背委中求
头项寻列缺
( f6 N: |+ Q! m: ]4 b面口合谷收
5 e  n4 L1 S/ g5 T! e% E----四总穴歌
凡血枯经闭者，当求生血之源，源在胃也；
而呕血吐血者，当求动血之源，源在脏也。
# h6 Q0 h8 `: z7 K——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》
右脉不足，补气药多于补血药；
/ C/ {% ^7 o7 Z, O. J* f$ b! V0 r左脉不足，补血药多于补气药。
! Y4 V) u8 b, J" E. |——明·汪石山《石山医案·营卫气血论》引朱丹溪语
诸见血，身热脉大者难治，是火邪盛也；
身凉脉静者易治，是正气复也。
# s, h, I: F8 H  R$ w6 g1 ^——元·朱丹溪《丹溪心法·吐血》
凡治血证，须知其要；
" U4 a2 G- K0 r- w" u! a而血动不由，惟火惟气耳。
+ ?- O1 j* L6 i; Z! {8 h——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》
一切不治之证，总由不善祛瘀之故。
# @3 |0 U) }' ?——清·唐容川《知证论·吐血》
2 I; g' X) }; O8 k* K) L4 o朱丹溪:气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉
  U/ I4 t) p& P' N: K* {; [气实者气必喘粗，声音壮厉；
血实者血必凝聚，多痛且坚。
4 n  [/ `2 |" V2 h* ~——清·徐灵胎《杂病源·虚实》
1 t" T  j8 F% N3 R学医从《伤寒》入手,始则难,继而大易,从杂症入手,始则易,继而大难。
瘀血化水，亦发水肿，是血病而兼水也。
9 r5 `* e9 l" C+ G. m" H  b: R——清·唐容川《血证论》
; q# v* B4 n! `& `' G( k% z血不利则为水。
9 [  \! G9 @1 A8 l: {6 e0 Z——东汉·张仲景《金匮要略·水气病脉证并治》
( W8 [$ X) z  E( T1 w4 S安谷则昌，绝谷则亡。
0 ~( ?# {$ F  \——明·李宗梓《医案必读·肾为先天本脾为后天本论》引语
后天资生，纳谷为宝。
——张锡纯
2 m" @, O# C9 r8 @! M5 o凡水肿等证，乃肺脾肾三脏相干之病。
4 O# \& M6 q. R: h4 f( R" q, a盖水为至阴，故其本在肾；水化于气，故其标在肺；
水唯畏土，故其制在脾。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·肿胀》
6 s" j0 h. [# U# P/ F6 ^别阴阳于疑似之间，
# C4 }6 {2 l9 }( F辨标本于隐微之际；
( ]6 _" T: \2 T( c2 }有无之殊者，求其有无之所以殊；
虚实之异者，责其虚实之所以异。
* S$ O# k. j5 }% [% T, ^% I: ]　　　＿＿元·朱丹溪《丹溪心法·审查病机无失气宜论》
谨守病机，各司其属。
3 A' [1 q$ k! z——唐·王冰《素问·至真要大论》
- R" L% n0 L5 O! Y+ o. T2 ]痰）在肺则咳，在胃则呕吐，在心则悸，在头则眩，
$ N, L( J( q1 u- t在背则冷，在胸则痞，在胁则胀，在肠则泻，在经络则肿，在四肢则痹。
) B1 j! b, k( S+ a6 g5 G* `——清·林佩琴《类证治裁·痰饮论治》
# C, {" s& u( W& o  H! a+ b4 D  P肥人气虚多痰，瘦人血虚多火。
——清·程芝田《医法心传·医宜通变论》
% P- s' H! N' \百病多因痰作崇。
——清·汪昂《汤头歌诀·礞石滚痰丸》
痰为诸病之源，怪病皆由痰成。
6 e' D( ^0 R" j, u# X. U——清·沈金鳌《杂病源流犀烛·痰饮源流》
怪病是痰，十居***。
——清·裴一中《言医》引朱丹溪语
! q5 F- t! b( E& x4 U: r湿邪为病，缓而难知。
. D" \8 o# [7 r) P) T% j1 L8 Q——清·吴刊安《伤寒指掌·湿症合参》
不明脏腑经络,伸手动手遍错
: T0 P! u2 Q- y* Z+ g夫病之一物，非人身素有之也，或自外而入，或由内而生，皆邪气也。擨气加诸身，速攻之可也，速去之可也。
张子和《儒门事亲》
" W& {. ~- n6 P. w! m  I8 @邪之所凑，其气必虚。留而不去，其病则实。
王旭高《王旭高医案》
% D) t* X, y% r" s2 X3 [2 ]欲知病之难易，先知病之深浅。欲知病之深浅，先知病之部位。
宝辉《医医小草》
/ }. a6 |- ~) l* i$ I治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。
4 l9 |$ r6 j1 Z0 P( R+ y喻昌《寓意草》
! m/ I1 ?: n0 U! J7 {谚云十个医，十个法，此言不然，病者只有一个病，自当只有一个法。
9 C# F8 ~  E+ @, F6 K陆九芝《世补斋医书》
凡治病治遗使邪有出路。宜下出者，不泄之不得下也。宜外出者，不散之不得外也。
- A* b. I; O% G- `/ B1 G) C周学海《读医随笔》
考古人用药，有攻病保躬两途，攻病则或凉或温，当取其偏，保躬则适其寒温，宜用其平。
程杏轩《杏轩医案》
: @6 K" F/ ]$ _+ e6 I4 |
1.人之所病病疾多，医之所病病道少。
4 t8 e# e4 L' N" a. O$ `--------先秦
5 }. [0 X+ W' _3 B/ P8 i扁鹊
见《医述》--------
. q, U2 {+ Q. `$ Y1 O2.善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
) q+ |$ E- V/ ]% ^--------唐
孙思邈--------
  Y/ z) H6 q% k5 K( q9 C* a& z3.不读本草，焉知药性？专泥药性，决不识病；假饶识病，未必得法，识病得法，工中之甲。
--------金
张子和《儒门事亲
卷十四治病》--------
3 @* v4 l- I( a: B) K4.仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
- L# R8 O" G  u$ Q--------元
朱震亨《局方发挥》--------
: @) ^- C  Q; ?5 I5.医不贵于能愈病，而贵于能愈难病；病不贵于能言医，而贵于能延真医。
--------明
7 Z" o, W& G3 J9 Q) p张景岳《景岳全书》--------
* D6 S% X2 ~3 ]3 R6.医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。
--------清
刘仕廉《医学集成》--------
7.医是讲学不是市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。
--------清
7 w( i; d! F8 @0 ]' p陆九芝《世补斋医书》--------
8.医之事岂易言哉？非讨论而悉其源，无以施临证之功，非临证而着其效，无以验讨论之力，二者未至，不足言医也。
7 r! @& ^+ F* N  k4 d# n$ L, Q--------清
% j; f( M/ F' {% |) P8 ]张文燮《医效秘传
, b5 ~6 h. W& s% M# P张序》--------
9.学医从《伤寒论》入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。
7 M# c. E( o7 v' i8 f5 o--------清
陆九芝《世补斋医书》--------
& q$ R& N, }/ T  F) Z& ~1 D" Y; [8 u# |10.《内经》无论真不真，总是秦汉间书，得其词组，即是治法；《伤寒论》无问全不全，茍能用其法以治今人病，即此亦已足矣。后学能识病，全赖此数书。
--------清
陆九芝《世补斋医书》--------
7 Y3 Z+ K; _  a  x; d# s: W- u7 r) Y' y学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，此有说不尽之妙，倘拘拘于格理，便呆钝不灵。
--------清
, Z4 a- }. F( j6 T3 A曹仁伯《琉球百问》--------
2.大约功夫到时，眼光中无相同之病。看一百人病，便有一百人方，不得茍同，始为有味。若功夫未到，便觉大略相同。
--------清
7 ~0 m3 Q$ y+ G1 f4 k曹仁伯《琉球百问》--------
3.凡看病须要格分寸。谅病之分寸，而定药之分寸，格成一方，看去增减一味不得。
+ |. h2 E6 O$ D( I0 w' F9 ~--------清
曹仁伯《琉球百问》--------
  L# U& N. W9 T6 d4.凡少年人看病，心中必谓天下无死症，如有死者，总由我功夫不到，一遇难处，遂打起精神，与他格算，必须万全而后止。学医者，不可无此种兴会。
  R3 Z$ \3 p. I+ d' `--------清
曹仁伯《琉球百问》--------
5.凡临证，须审病人情状，酌配方药。但记每方治某病便非。
--------清
曹仁伯《琉球百问》--------
6.大凡名家亦有偏处。当日雨田先生善用凉药，非无用温处，用至七分止矣；性天先生善用温药，非无用凉处，用至七分而止。两家对待，各具至理。雨田先生曰：一分热邪不除，便为不了之病，易戕正气。性天先生曰：一分阳气不亏，不受阴邪为病。当时两家论治最好看，然亦须有学问去领会，无学问者安能识此奥旨，而两家亦终不相通。
--------清
曹仁伯《琉球百问》--------
5 [( ~" `& P: w+ g( \; F* t, ?7 N7.用古人之法，审其用法之时，得其立法之心。学无常师，择善而从。
--------明
孙一奎《赤水玄珠》--------
0 N' Z0 t" Q# }  J7 E8.临病人于饿顷便处汤剂何敏捷乃尔，要惟有定识于平时，乃克有定方于片刻。
--------清
陆九芝《世补斋医书》--------
9.学医一道，既不能离开书本，也不能专K书本，既要凭些经验阅历，也要懂得经籍要义。
--------近代
冉雪峰--------
凡阳虚多寒者，宜补以甘温，而清润之品非所定；
阴虚多热者，宜补以甘凉，而辛燥之类不可用。
——明·张景岳《景岳全书·新方八略·补略》
益火之源，以消阴翳；
: |! u  W0 x8 @9 z+ q) ~0 u壮水之主，以制阳光。
——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
阴阳俱不足，补阳则阴竭，滋阴则阳脱。如是者，可将以甘药。
' j% w% ^$ D" y——《灵枢·终始篇》
/ j" r: O/ B- ]3 l4 {# S“上下交损，当治其中”
/ j. D. m1 V% T1 H! ?1 a——清·叶天士
阴虚之甚者，先回其阳，继而渐加补阴之药，是无阴则阳无以化也；
- E( V4 w) ^7 p" ^阴虚之甚者，先补其阴，继而渐加补阳之药，是无阳则阴无以生也。
$ a6 r  i0 o" x% E# i0 J' y) F——清·王三尊《医权初编》
6 w( t1 ~& A' D6 n回阳之中，必佐阴药；
0 {( r; {3 E  t7 Y/ a摄阴之内，必兼顾阳气。
* K" }7 o- P( Y- C) o1 S' m  j——清·叶天士《临证指南医案·脱》华岫云按
善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；
善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。
1 Y! t: S# V/ _; z——明·张景岳《景岳全书·新方八略·补略》
! U1 J2 l$ v+ G  r春夏养阳，秋冬养阴。
——《素问·四气调神大论》
阴症似乎阳，清之必毙；
+ `0 r3 {3 c1 x4 E% B阳症似乎阴，温之必亡。
. a8 a3 R, b" P: Z——清·顾松园《顾松园医镜·格言汇篡》
' L3 _8 a% a  R# H- e2 n, Y3 ?五味入口,各有所走,各有所病.酸走筋,多食之,令人癃;咸走血,多食之,令人渴;辛走气,多食之,令人洞心.辛与气俱行,故辛入心而与汗俱出;苦走骨,多食之,令人变呕;甘走肉,多食之,令人怋.推此,则知问其所欲五味,以知其病之所起所在也.------------- <<针灸大成>>
7 N: p( c" a7 Y心中了了，指下难明
& a: Q8 J# }% z- |5 D4 }中医是有意无意的骗子
% x" B, a; x8 r% G& Q  G　　　　　　　　　　　　鲁迅
李汉彪师傅传草药辨认秘诀
草木中空善治风,对枝对叶能治红.
# F/ ^4 J5 |* \2 a+ {. N1 d/ B/ k叶边有刺皆消肿,叶中有酱拨毒功.
善诊者，察色按脉，先别阴阳
" X0 p- q% e* s7 J! J% F: A3 s5 F/ k太阴湿土得阳始运，阳明燥土得阴自安。
出入废，则神机化灭，升降息，则气立孤危。
通阳不在温，而在利小便。
五藏六府皆令人咳，非独肺也”《素问·咳论》
“上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎”，“营出于中焦，卫出于下焦”《灵枢·营卫生会篇》
中医辩证
辨舌質可驗五臟之虛實，視舌苔可察六淫之深淺\

. _" S" l4 R6 J* Z--------近代.曹炳章《辨舌指南》--------
! x" q: `$ L* P  k6 f  k# c病不應脈，當思其病；脈不應病，當思其脈；藥
不應病，當思其藥。
--------清.杭世駿--------
證雖重而門類明白者，不須診脈亦可議方，證雖\r
輕而題目未定者，必須仔細察脈。
--------明.李榳《醫學入門》--------
濕病在表，一身盡痛；濕病在裏，一身不痛。
9 n* N7 Y3 F3 Y2 a--------明.汪昂《醫方集解》--------
2 L* V* e% F- S" B& d+ L! D. D3 c熱在上焦，咽乾口糜；熱在中焦，心煩口渴；熱
在下焦，便秘溺赤。
* Y2 m% f) G3 n8 E0 W--------明.李榳《醫學入門》--------
# r6 j( K: W- s/ t) }7 k% H凡病氣重，則小便必澀；病氣蘇，則便溺漸通。
) c6 x! {* u0 J' r8 @3 w& l--------清.程杏軒《醫述》--------
衛虛則外寒而栗，營虛則內熱而咳；營虛則咳傷
3 w; q6 l; v2 p: \0 J肺而唾腥；衛虛則寒入脾而吐涎沫。
-------《醫述》--------
逢節發病，必非議補之時。
( ?$ F% `. w! h  ^0 X9 `* z--------清.陸九芝《世補齋醫書》--------
0 H  N9 c+ \: \7 @8 O脈病人不病則病重，人病脈不病則病輕。
* o3 a; f  f9 w8 ?% R2 ^2 J; y; }% o--------清.王孟英《王氏醫案譯注》--------
治病必先辨症，辨症須辨兼症，徐洄溪謂有一症
不具，即需審慎者，固難為見病治病、知常不知
變者道也。
--------清.費繩甫《孟河費氏醫案》--------

逍遥子

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