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卫灵公第十五
5 x+ R6 {* z6 M『1』卫灵公问陈於孔子。孔子对曰∶「俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之% G, o" a& l+ r$ M6 d
学也。」明日遂行。
' j3 j5 J* E% }& A! q『2』在陈绝粮。从者病,莫能兴。子路愠见曰∶「君子亦有穷乎?」子曰∶「君% ]& P5 ?3 L- ~7 n; V( i4 \
子固穷;小人斯滥矣。」
% }: U7 F- g3 x& y『3』子曰∶「赐也,女以予为多学而识之者与?」对曰∶「然,非与?」曰∶「% }; b- I7 D- @; V: ^; Z5 y9 Z
非也!予一以贯之。」
8 R8 [8 q( l" Z8 z% e& t v, r『4』子曰∶「由,知德者鲜矣!」4 a, E$ ?! p. u5 [
『5』子曰∶「无为而治者,其舜也与!夫何为哉?恭己正南面而已矣。」
5 L4 h; \% Z% c8 j3 u( G『6』子张问「行」。子曰∶「言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣;言不忠信,行
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笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参於前也;在舆,则见期倚於衡也;夫然後行!
0 ]+ C3 r# v S5 f; M」子张书诸绅。
! b, w$ B! t( k$ g0 H4 q『7』子曰∶「直哉史鱼!邦有道,如矢;邦有道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道+ E- T9 C9 A+ E! u$ V
,则仕;邦无道,则可卷而怀之。」
! M9 F( U# k9 {『8』子曰∶「可与言,而不与之言,失人;不可与言,而与之言,失言。知者不
8 b a, K% N& K: y( G' S. ~失人,亦不失言。」
- D) Q8 j3 y7 [『9』子曰∶「志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。」
/ W8 G7 r0 Q: b『10』子贡问「为仁」。子曰∶「工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大
& D4 n' p3 N& ~: |夫之贤者,友其士之仁者。」
( l7 o/ P- i" k; M' D『11』颜渊问「为邦」。子曰∶「行夏之时,乘殷之辂。服周之冕。乐则韶舞。
$ J# p5 v( T/ T8 \ J" `8 w放郑声,远佞人;郑声淫,佞人殆。」
7 N, O9 V! I2 U『12』子曰∶「人无远虑,必有近忧。」% B; Z* Q' T) q+ ]
『13』子曰∶「已矣乎!吾未见好德如好色者也!」
' y! l t+ q# b8 |, }) c! a『14』子曰∶「臧文仲,其窃位者与?知柳下惠之贤,而不与立也。」
9 f E; H& Q2 S- u『15』子曰∶「躬自厚,而薄责於人,则远怨矣!」* }) `. V, p, Y6 [- G
『16』子曰∶「不曰∶『如之何,如之何』者,吾末如之何也已矣?」
( {. i/ Y R$ g『17』子曰∶「群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!」
6 u; E! ?% a$ A2 [5 ~: o『18』子曰∶「君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之;君子哉!」' Q) I4 B+ X+ r2 L* W* j. Q
『19』子曰∶「君子病无能焉,不病人之不己知也。」2 ^7 t$ @3 F$ a/ _' e, t( L
『20』子曰∶「君子疾没世而名不称焉。」
1 g v& S/ i4 e) b『21』子曰∶「君子求诸己;小人求诸人。」# i/ P7 G) p: L$ o
『22』子曰∶「君子矜而不争,群而不党。」' d5 x( k8 u n$ g' n4 w0 m
『23』子曰∶「君子不以言举人;不以人废言。」; R# ?# U$ O; V4 P
『24』子贡问曰∶「有一言而可以终身行之者乎?」子曰∶「其怒乎!己所不欲# E4 [9 l( M9 I/ [
,勿施於人。」
T- E" d: X# j, U『25』子曰∶「吾之於人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三
, ?+ {' B# f. ?, T代之所以直道而行也。」
/ A8 i! T) q( x『26』子曰∶「吾犹及史之阙文也;有马者,借人乘之;今亡矣夫!」
$ a9 [+ q! P5 F8 O, D% N『27』子曰∶「巧言乱德。小不忍,则乱大谋。」
) A, R6 V5 j& {' M# c, T' B, _『28』子曰∶「众恶之,必察焉;众好之,必察焉。」
- T* F+ `; N/ x- w1 y『29』子曰∶「人能弘道,非道弘人。」1 R# a" |0 _& t; k2 S1 \' J
『30』子曰∶「过而不改,是谓过矣!」0 j! g1 R5 G% Q4 ?
『31』子曰∶「吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。」5 v' g$ [; a7 h# c, d6 }+ j5 K
『32』子曰∶「君子谋道不谋食;耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子4 A" m: b1 }5 L1 \& @. X
忧哈}D不忧贫。」
$ ~8 r8 [* D6 M; U$ Z『33』子曰∶「知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不$ a9 r1 W) h7 q* F2 G
庄以泣之;则民不敬。知及之,仁能守之,庄以泣之,动之不以礼;未善也。」' x( L5 x2 x2 M
『34』子曰∶「君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。」% g0 ?. E2 Q7 u( u. b& ~' F
『35』子曰∶「民之於仁也,甚於水火。水火,吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死! e7 [% K l+ x' q, i _, M: Z
者也。」
& m( c3 v2 F+ n+ B; @3 d6 g『36』子曰∶「当仁,不让於师。」
0 N# [- W) W" p; M3 T/ u- A- s『37』子曰∶「君子贞而不谅。」
1 I, {3 N8 U) u. y9 g3 I+ K0 k『38』子曰∶「事君敬其事而後其食。」9 f" p8 [& z3 I6 @) s
『39』子曰∶「有教无类。」
8 h1 T" |! s4 ^9 r8 n『40』子曰∶「道不同,不相为谋。」
1 d& e9 g& H$ L『41』子曰∶「辞,达而已矣!」+ {( q }2 F6 s2 }+ H
『42』师冕见。及阶,子曰∶「阶也!」及席,子曰∶「席也!」皆坐,子告之: F* N) C% ^. @
曰∶「某在斯!某在斯!」师冕出,子张问曰∶「与师言之道与?」子曰∶「然,
. S | K$ v0 s/ \$ ~4 C' Z& b固相师之道也。」 |
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