论语 阳货第十七

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阳货第十七
# c/ n5 b- b8 e4 I7 m『１』阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。遇诸涂。
谓孔子曰∶「来！予与尔言。」曰∶「怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？」曰∶「不可
。」
4 e4 \% x2 n2 {- H7 P「好从事而亟失时，可谓知乎？」曰∶「不可。」「日月逝矣！岁不我与！」孔子
曰∶「诺，吾将仕矣！」
『２』子曰∶「性相近也，习相远也。」子曰∶「唯上知与下愚，不移。」
『３』子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰∶「割鸡焉用牛刀？」子游对曰∶
- E- \; ]: ]" D9 |「昔者，偃也闻诸夫子曰∶『君子学道则爱人；小人学道则易使也。』」子曰∶「
6 G) P: ~" y& A7 ~. O' x  Q二三子！偃之言是也；前言戏之耳！」
) o/ R! x$ F, `1 w, @『４』公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰∶「末之也已，何必公山民之
之也？」子曰∶「未召我者，而岂走哉？如有用我者，吾其为东周乎！」
+ M* ]- G. \9 w7 x! |7 x『５』子张问「仁」於孔子。孔子曰∶「能行五者於天下，为仁矣。」「请问之？
5 t- V4 p, g% v" h/ z; X」曰∶「恭、宽、信、敏、惠∶恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠
* u% p. b  N: e+ m* V2 I则足以使人。」
『６』佛U+80B8召，子欲往。子路曰∶「昔者由也闻诸夫子曰∶『亲於其身为不善
) E, v1 a) G& ?. `9 U者，君子不入也』。佛U+80B8以中牟畔，子之往也如之何？」子曰∶「然，有是言
1 ]0 ~  C4 F  d3 J也。
5 T# V* p: ]) n, x8 f9 c( S不曰『坚』乎？磨而不磷；不曰『白』乎？涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能U+7E6B
) h* X0 s" `8 r' V4 ?( {8 |/ h而不食！」
$ m+ n2 s$ \* }% Q9 w  a『７』子曰∶「由也，女闻六言六蔽矣乎？」对曰∶「未也。」「居！吾语女∶好
『仁』不好学，其蔽也『愚』；好『知』不好学，其蔽也『荡』；好『信』不好学
  t' x1 O1 p' t6 F: }，其
5 e; x& \9 a2 B  K蔽也『贼』；好『直』不好学，其蔽也『绞』；好『勇』不好学，其蔽也『乱』；
好『刚』不好学，其蔽也『狂』。」
『８』子曰∶「小子！何莫学夫诗？诗∶可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之
& V* @# ?6 z0 _" p事父，远之事君；多识於鸟、兽、草、木之名。」子谓伯鱼曰∶「女为周南召南矣
乎？人而不为周南，召南，其犹正墙面而立也与？」
『９』子曰∶「礼云礼云！玉帛云乎哉！乐云乐云！锺鼓云乎哉！」
『１０』子曰∶「色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！」
) L2 ?( G  \: ?' v『１１』子曰∶「乡原，德之贼也！」
『１２』子曰∶「道听而涂说，德之弃也！」
『１３』子曰∶「鄙夫！可与事君也与哉！其未得之也，患得之；既得之，患失之
3 P6 C& P: [& U* E3 B! J；苟患失之，无所不至矣！」
『１４』子曰∶「古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古
* Z2 D+ y. z1 F6 A, j+ b之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。」
『１５』子曰∶「U+6537言令色，详矣仁。」
! U9 d1 O  I' ]『１６』子曰∶「恶紫之夺朱也。恶郑声之乱雅乐也。恶利口之覆邦家者。」
* ^' N& R: Y. z8 ^『１７』子曰∶「予欲无言！」子贡曰∶「子如不言，则小子何述焉？」子曰∶「
0 X! J/ J4 x" g/ c2 }6 ]. T* p, c天何言哉！四时行焉，百物生焉；天何言哉？」
『１８』孺悲欲见孔子，孔子辞以疾，将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。
: h% V& b, ]! j『１９』宰我问∶「三年之丧期已久矣！君子三年为礼，礼必坏；三年不为乐，乐
# p9 w% T1 Q7 _4 f- C' {5 e必崩。旧U+7A40既没，新U+7A40既升；钻燧改火，期可已矣。」子曰∶「食夫稻，
9 {' N- w/ s2 O5 E* M8 ^% k衣夫锦，於女安乎？」曰∶「安！」「女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，
闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！」宰我出。子曰∶「予之不仁
也！子生三年，然後免於父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也；予也，有三年之
爱於其父母乎？」
8 O+ W( z7 _* W, Q9 l- S$ N『２０』子曰∶「饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
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0 G: L+ m" M: W『２１』子路曰∶「君子尚勇乎？」子曰∶「君子义以为上。君子有勇而无义为乱
，小人有勇而无义为盗。」
『２２』子贡曰∶「君子亦有恶乎？」子曰∶「有恶。恶称人之恶者，恶居下流而
讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。」曰∶「赐也亦有恶乎？」「恶徼以为知
者，恶不U+4FC2以为勇者，恶讦以为直者。」
: Z1 I' i$ ?2 E0 Y1 L2 M- x: ~* q5 \『２３』子曰∶「唯女子与小人为难养也！近之则不U+4FC2，远之则怨。」
『２４』子曰∶「年四十而见恶焉，其终也已！」