方舟子称医圣张仲景医学知识基本错误引争议

yuanfengtcm

大河网讯
' v. W6 }8 D! d" ~! f“张仲景作为一位一千多年前的古人，他的医学知识可以说基本上都是错误的，远远比不上今天任何一名正规医学院校毕业的学生。”以学术打假著称的方舟子在日前出版的一本新书《科学成就健康》中，对我国传统医学经典进行了批判。昨天，北京中医药大学教授、我国著名中医专家高学敏向方舟子反驳道：“古代医学著作是中医学院学生的必修课，精华远远大于糟粕。”
　　●事件 方舟子出新书否认张仲景
7 s+ r0 q) h8 _, f2 ^　　日前，以学术打假著称的方舟子的一本新书《科学成就健康》引起社会强烈关注。在这本《科学成就健康》书中，作者专门设了名为“科学看待中药的毒副作用”一章，还特别用了近20页的篇幅做了一个“中药毒副作用备览”的附录，逐一介绍了我们常见的柴胡、板蓝根、黄连等60多种中药的毒副作用。
6 K8 k' k, }( y0 X% f　　更引起社会强烈争议的是他在书中对传统医学经典进行的批判。在“科学看待中药的毒副作用”这章中，方舟子称，“如果把医学当成是科学而不是信仰的话，就不应该迷信古人。张仲景作为一位一千多年前的古人，他的医学知识可以说基本上都是错误的，远远比不上今天的任何一位正规医学院校毕业的学生。一种药物被使用了一千多年并不能证明其没有问题。”
　　方舟子曾经表示，科学讲究创新，绝不崇古。现代医学的学生除非是本人对医学史感兴趣，否则没有人会去研读希波克拉底、盖伦等历代医学大家的著作，不熟悉经典著作丝毫也不影响他们行医。中医则不然，《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等古代文献是中医学生必读、必背、必信的至高无上的经典，是他们诊断、处方的依据。昨天，记者电话联系方舟子，他的手机始终没有开机。记者给他发了电子邮件请他详细阐述“张仲景医学知识基本错误”的原因，但到截稿时仍未收到回信。
) ]2 W5 }- M0 d) u% f& h( _4 \% S) k　　●支持者说
　　何祚庥：现代医学者绝不能泥古
　　中科院院士何祚庥为方舟子的这本新书作了序。当记者昨天问其对“张仲景医学知识基本错误”的看法时，何祚庥立即表示，“这是当然的。古代人的医学知识确实不如现代医学院学生。”
- q" \0 k2 [! G" a& X- l$ o: T( Y: ~　　“我们中国人总认为传统的一定是好的。这所谓泥古而不化，不能与时俱进。”何祚庥说，现代医学院的学生没有必要把古代医书当作必信的经典。除了专门研究学科发展史的，现代学者完全没有必要去研读学科的传统经典。“我是搞物理的，我们搞物理的学者几乎没有人读过牛顿的力学原著，因为没有必要，现代科学已经把原著中的理论总结得很好了。对待中国古典医学著作也是如此。科学中不存在人人必读、必信的经典。古代医学中错误部分比正确部分多得多。现代医学学者决不能迷信古代名医。”
) n" G. t5 b+ Z" o& b- G6 T　　高学敏：古代医学精华远比糟粕多
5 |. j  u$ z0 e/ c　　“张仲景被称为‘医圣’，他的理论体系在我国医学中有着重要的价值。时至今日，日本的学者都在研究张仲景的理论。”听到方舟子提出“张仲景医学知识基本错误”，我国著名中医药专家、国家药典委员会中医临床专业委员会主任委员、北京中医药大学教授高学敏提出反驳，“对于古代的医学名家来说，精华远比糟粕多。”
　　高学敏教授说，每个时代中人的知识结构不同，不能越过时代来比较。中国的医学也是在这种不断地继承学习研究中前进。取其精华，去其糟粕。“中医学院的学生们首先要做的就是继承，中国传统医学著作都是必修课。” 他说，目前中医已经逐步地走向世界。比如在包括美国、英国等国家有很多中医诊所，英国的学历教育中都已经涉及中医药的内容。
' h" [. P) X; Y* X( L" r　　郑超强：对中医传统不能轻易否定
　　中国医学教育协会副会长、中国协和医科大学原教务长郑超强告诉记者，在依照西医体系建立的协和医科大学中，学生也要学习中医知识。“西医学者要懂得中医知识，中医学者也必须要了解西医。对中医传统要研究，而不能轻易否定。”
时间：2007-01-22 08:46:34  来源：晨报  记者 代小琳

yuanfengtcm

很多不懂中医的人，自称很了解中医，昧着良心说话。
中国的国粹，就是被这样的国人糟蹋了！
, j. [' g: h1 J8 L8 ^% Z3 U支持中医，保护中医，发扬中医，让中医不在受歧视！！！

yuanfengtcm

大河网讯 　　11月22日，著名学术打假斗士方舟子在《经济观察报》上发出题为《我反中医不等于反中国传统文化》的声音，他指出：“中医理论体系不是科学，与现代科学思想、方法、理论、体系格格不入，应该彻底地否定、抛弃。中医只是中国传统文化中的一小部分，并不能代表中国传统文化，所以反对中医并不等于反对中国传统文化。否定中医的科学价值，并不等于否定中医的文化价值。” 　　方舟子自从2000在新语丝设立了“中医骗子”专栏，就一直和中医斗争不断！用他自己的话说就是：矛头直指中医界的浮夸虚假。此后新语丝网站成为了华人世界中批评中医的最主要平台，目前已刊登了400多篇批评中医的文章。方舟子在国内乃至世界的影响力不言而喻，但是有一点笔者却搞不清：他方舟子如此反对中医到底是为什么？
　　回到他在《我反中医不等于反中国传统文化》的问章中，我们不难发现，方舟子如此反对中医的原由是由于小时候发烧感冒，父亲帮他请中医治疗，服药后烧不仅没有退，还拉起了肚子，虽然只喝了一帖药，却让他拉了两三天的肚子。于是，从此方舟子便发誓绝不再尝试看中医、喝中药。看到这里笔者不觉好笑：要是他方舟子小时候那次发烧是吃的西药就能100%的好起来？要是那次是吃的西药，恐怕他方舟子现在到处炮轰的一定是西药了！一次小小的失误就可以否认中医的博大精深？当然不能！
　　方舟子自己也承认：“当然，我没有系统学过中医，不知道如何用中医方法给人看病、开处方，对中医细节的了解肯定不如中医从业者。但是要批评中医的理论体系和思想方法，无需了解太多它的细节，只要根据通用的科学标准加以衡量即可”。我们也可以从中看出他方舟子的自相矛盾，他一方面用自己所谓的科学标准指责中医的弊病，一方面又称自己对中医不懂！请问这是什么缪论？既然你不懂中医，请问你有什么资格在此发言？！
　　至于方舟子提出要彻底地否定、抛弃中医，笔者更不敢苟同！神农尝百草，中医的辨证施治八纲，阴阳表里虚实寒热，望闻问切，浮沉迟数的脉里现象，针灸骨科，等等，都是有科学道理和根据的，是经过我们的祖先千百次用身体试验、临床试验甚至不惜牺牲自己的生命得来的药性药理、诊断经验。中医是祖先最好的“实践”产物，无论如何不能说是“伪科学”。中国几千年的精髓不是你方舟子一个人说彻底地否定就彻底地否定的！
, X+ t& o0 `% F　　在方舟子打叫反对中医的同时我们不难发现，韩国人正在准备把中医“申遗”，中医也正在全世界越来越受欢迎，所以在此笔者还是劝方舟子：请闭上你的嘴巴吧！因为这些是给你最好的反驳！

时间：2006-11-27 09:11:10  来源：红网  南风
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[ 本帖最后由 yuanfengtcm 于 2007-1-24 13:42 编辑 ]

yuanfengtcm

大河网讯 11月22日“管窥天下”发表了方舟子的文章《我与中医的关系》，文章再次就方舟子对中医的看法进行了简要归纳，其首要的一点就是：“中医理论体系不是科学，与现代科学思想、方法、理论、体系格格不入，应该彻底地否定、抛弃。”这是方舟子关于“中医不是科学”的核心观点。对此，我不以为然。 　　笔者仔细阅读了方舟子原来的文章《为什么说中医不是科学？》，文章主要列举了三条观点作为支撑：1、科学讲究创新，绝不崇古；2、科学研究的是普适的自然规律，它没有国界，不具有民族、文化属性；3、科学是一个完整的知识体系，各个学科都相互联系、统一在一起，不存在一个与其他学科都无联系、甚至相互冲突的独立科学学科。
$ f$ [. [  w) ^, V2 e　　不经思索地看，方舟子的论证似乎很周全，但稍作分析就会看出其中明显的逻辑错误。
　　“科学讲究创新，绝不崇古”？科学当然讲究创新，但“绝不崇古”一话从何说起？方舟子如何能讲如此绝对的话？这本身是一种强盗逻辑。是的，中医是把《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等古代文献作为经典，作为诊断、处方的依据。但这又能说明什么？难道因为中医是崇古的，就可以凭此否认中医的科学性？如果古代的一种学问具备科学性，现代人唯有将其打破才能证明其科学性？如此说来，评判一种学问是否科学其标准就是理论依据是否现代？
( w/ K* Q! Q6 f- @　　可以说，人类对于科学的探索永远都没有尽头，无论是数千年前的中医，还是现代西医，都是科学探索征程中的一步而已，在漫长的历史长河都将成为未来的“古”，而科学最终的面貌或许是我们今人永远都无法看到的。仅凭此一点，方舟子岂能武断地就中医的科学性盖棺定论？
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时间：2006-11-27 14:48:01  来源：大河网-天下声音  郑锋

aizy_cn

对这种不知廉耻的炒作之徒我们无需气恼，只不过过是一个小丑而已。

yuanfengtcm

同意。
但我们需要振作，努力。

aizy_cn

是的，我们要携手共创中国文化、中医的美好明天

water24

我想中医的魅力不会因为这样几个人的声音减少，天下患病者才是中医药所关注的方向。中医有深厚的历史渊源和哲学基础，虽然看似破旧不堪，布满尘埃。但并不代表它落后了，没用了，如果你还是人，你同古人一样要吃喝拉撒睡，还有生老病死，那中医就还有用武之地！古人真的比你笨？？只有不孝子孙才会如此狂妄自大！所谓术业有专攻，几个文人墨客岂能如此大放厥词！！！