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1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》); q: I5 c; w3 L) ?/ }
译文:孔子说:“不断学习和复习,不是非常愉快的事吗!有朋友从远方来访,不是非常乐意的事吗!别人不了解你,你不生气,不是君子的气度吗?”) l# s3 L6 A* y& h! n, q" X5 g' m
2.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”(《学而》)3 L* B. O5 d7 J/ n3 q9 a/ j8 \
译文:孔子说:“讲漂亮话,假装正经,很少是品德完善的人。”) O7 n( c: q5 b; }: T
3.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》)
$ {$ e! \6 |7 ^- j3 G0 `译文:孔子说:“君子能做到不讲究吃,不讲究住;做事勤快,说话谨慎;又能亲近有道德的人,虚心求正,就算得上是好学的了。”
5 C8 Q2 Q( O' |( H9 @" S4.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(《学而》)* y& S1 d( z$ _5 I o
译文:孔子说:“不要担心别人不了解自己,担心的是自己不了解别人啊!”
% e( D- R1 {5 H! X- [5.子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”(《为政》)) g" c5 Z! w8 `$ W" s) p
译文:子贡问怎样做才算一个君子。孔子说:“首先把他想说的话实行起来,然后再把已见之行动的想说的话说出去。”/ i0 F: ^1 T+ x7 p6 a7 Y/ j
6.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”(《为政》)
: g- [) _6 z0 Z" `1 |译文:孔子说:“君子讲团结不讲勾结,小人讲勾结不讲团结。”
x) J8 A4 `2 ]/ E; @5 g+ U7.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)" Y6 `7 b, Q, |" z) g: b
译文:孔子说:“只读书不思考,就会茫然无得;只思考不读书,思路就会闭塞不通。”+ J! k/ b9 {( c; U( Q
8.子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)' y. `. b/ i1 d' C* D/ Y2 R( w3 ~/ s
译文:孔子说:“由!对你说的话,你懂得吗?懂就说懂,不懂,就说不懂,这才是聪明人。”
$ R9 m$ i0 t( S# W9.哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉则民服,举枉错诸直,则民不服。”(《为政》)
+ {" k$ T9 }' o9 u- v$ V) w译文:鲁哀公问孔子:“怎样做才能使百姓心服呢?”孔子回答说:“把正直的人安置在邪恶者之上,老百姓就会心服;把邪恶的人,安置在正直者之上,老百姓就不会心服。”8 |2 |8 k* d& O5 s: G* G7 l
10.子入太庙,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之,曰:“是礼也。”(《八佾》), ^2 O, r! Q- d5 c6 `
译文:孔子进入周公庙,遇事都要问这问那。有人便说:“谁说叔梁纥的儿子懂得礼呢?你看他进了太庙,遇事都要问这问那。”孔子听到后说:“这正是知礼啊!”
8 i" F( z$ N5 w/ {11.子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”(《里仁》)2 S( q5 r) `' V" ~% \9 C
译文:孔子说:“金钱和地位,人人都想要有;如果不用正当方法获得,君子是不接受的。贫困和低贱,人人都厌恶;如果不用正当方法摆脱,君子是不逃避的。君子离开仁德,怎么能够成名呢?君子连一顿饭的时间都不违背仁,紧急关头是这样,颠沛流离时刻也是这样。”, A% ^* ~" }; c' X
12.子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》)
6 [& T) |6 {) Z7 O& t' F( g# D; @+ O译文:孔子说:“早晨听到真理,晚上死去也甘心。”3 o" h0 l, X& P9 C
13.子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”(《里仁》)
" K- Q* M# l* ^5 L" e# P; t译文:孔子说:“一个有志于追求真理的人,却以衣食粗劣为可耻,就不值得同他讨论什么问题了。”
r. B8 v m1 W. m9 |14.子曰:“敏而好学,不耻下问........。”(《公冶长》)$ {1 W9 H/ s8 V& ]2 X
译文:孔子说:“聪敏而爱学习,不以向下面人请教为可耻……。”
/ T" E5 r% I, N( q9 t/ r15.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
# E7 u( v& F: [8 G3 \7 `译文:孔子说:“对于学问德行,懂得它的人不如爱好它的人,爱好它的人不如有以它为乐的人。”+ a" @ L4 P7 t9 h2 ]! b
16.子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)0 U/ ] @1 \2 F0 q: ^
译文:孔子:“把看到听的东西默默地记在心里;勤求学问,从不自满;教导别人,从不疲倦;这些我是否都做到了呢?”
+ J/ M9 y& T' r" F K17.子曰:“三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
# H+ |/ A0 l" q% g1 {5 `译文:孔子说:“几个人在一起走路,其中必定有值得我取法的人;选择他们的优点加以学习,发现他们的缺点则作为借鉴,而改正自己。”
5 e. o: r2 T5 p5 q' {7 A18.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”(《述而》)
' _( k5 S( r0 l译文:孔子说:“君子襟怀坦白,小人则经常愁眉不展。”) |7 o: O# w2 Y# B! k. A0 b6 _
19.子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”(《子罕》)
$ a& h% ]' g: U. j. H' P0 T译文:孔子在河边上感慨地说:“消逝的时光像这河水啊!日夜不停地流走了!”(孔子这两句富有哲理的名言,时刻在提醒人们,光阴似箭,日月如梭,不能让片刻的光阴白白流走。)# G: V; m) Z! A, U
20.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)$ B& c% h; L' W& Q# [! x, V
译文:孔子说:“三军统帅可以被人夺去,一个普通老百姓立定的志向却是很难强迫改变的。”
) k! h. F8 @! K, C; z1 `9 X7 m21.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
9 v/ E7 e1 [1 K/ f8 z8 l译文:孔子说:“到了寒冷的时候,才知道松柏是最后凋落的。”(孔子以松柏傲霜雪为喻,赞颂志士仁人在逆境中,坚强不屈、忠贞不渝的高贵品格。)3 G4 H, x3 i! @7 D
22.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》)6 Y; b+ ~) c) w+ O( @5 B
译文:孔子说:“聪明的人不会疑惑不定,仁德的人不会忧心忡忡,勇敢的人不会畏惧不前。”6 s- D( \( w" {- \1 f
23.子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”(《颜渊》)0 L/ F1 W' B+ B9 b2 g2 O9 M
译文:孔子说:“君子成全人家的好事,不成全人家的坏事。小人恰恰与此相反。”! Y% t4 v; ~0 Y1 H9 R+ n9 T6 b- X
24.季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”(《颜渊》)$ f* A$ b/ ~3 q O% i/ O
译文:季康子向孔子问政治的事。孔子答道:“政就是端正的意思,你自己带头端正了,谁敢不端正呢?”(孔子强调封建时代的执政者尚且要以身作则,意义深远。)) x0 ]- _6 S3 c# g. o5 O
25.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”(《子路》)
$ a2 l; p: j1 m, Y" R# y( U6 |8 w译文:孔子说:“处在领导地位的人自身端正了,不发布命令,别人也会依照你的样子做;如果自身不正,即使发号施令,也没有人听从。”
7 y& {) o8 u( q$ |/ w26.子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教子。”(《子路》)
: f F3 [6 w( R ~. e1 g译文:孔子一行到卫国去,冉有驾车。孔子说:“这里的人口真兴旺啊!”冉有接着问道:“人口兴旺了,该做什么呢?”孔子说:“让他们富裕起来。”冉有又问:“富裕以后,还该做什么呢?”孔子说:“教育他们。”
2 U, y$ h6 ^" f! ~27.子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”(《子路》)0 Y0 p9 W) R7 w& W- {- S
译文:孔子说:“不要图快,不要贪小便宜。图快反而达不到目的;贪小便宜就做不成大事。”7 {- b- T; r8 w3 k2 H+ s
28.子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也;不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”(《子路》)
* Z7 S) r! X$ o; {$ C. i译文:子贡问道:“乡里都称赞的人,这种人怎么样?”孔子说:“还不行。”“乡里都厌恶的人,怎么样?”孔子说:“还不行。不如乡里的好人称赞他,坏人厌恶他,这才是真正的好人!”
) @7 X, G: o4 E, c% H; x29.子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”(《宪问》)
1 t) `, j0 w6 A) {译文:孔子说:“读书人而留恋乡里,就不配做读书人了。”
+ {9 E ?% e7 V T {30.子曰:“爱之,能无劳乎?忠焉,无诲乎?”(《宪问》)
1 d3 n6 D) O: p+ v3 p译文:孔子说:“爱护他,能不叫他勤劳吗?忠于他,能不开导他吧?”
9 i4 L( i* m$ s31.子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《卫灵公》)
. G0 @3 }* B- u/ @译文:孔子说:“志士仁人,不因贪生而损害仁的高尚品格,只应为维护这种品格而牺牲自己的生命。”
/ q5 \+ y& ?$ C* k& U, N32.子曰:“人无远虑,必有近忧。”(《卫灵公》)
. J8 b7 Y8 L! W3 x7 C0 w& f译文:孔子说:“一个人如果没有长远考虑,就必然有眼前的忧患。”
' r o$ {0 Q7 R+ D7 q _, a33.子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”(《卫灵公》)* U! R$ L" G3 I5 a" n+ u. T
译文:孔子说:“整天聚在一起闲聊,不说正经话,喜欢耍小聪明,很难有什么出息。”
' P& L2 \3 C; C7 U34.子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”(《卫灵公》)4 l& f8 k3 K& q# `4 v
译文:孔子说:“君子严格要求自己,小人严格要求别人。”
( ?, i% o( N. ~( N. b, c7 m35.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)! p3 R) u: W; ?6 [$ o
译文:子贡问道:“有没有一个字而可以终生奉行的呢?”孔子说:“该是‘恕’吧!凡是自己不喜欢的,也不应强加给别人。”
. q* Z, L8 c2 c& p6 W5 L, O36.子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”(《卫灵公》)$ {. G8 k' d! j, j1 T( g0 i
译文:孔子说:“花言巧语就会败坏德行。小事不忍耐,就会败坏事业大计划。”* I+ T3 W4 L* F2 N
37.子曰:“当仁,不让于师。”(《卫灵公》)( Q2 y& \ w5 ]* M. o5 s. L
译文:孔子说:“在真理面前,对老师也不让步。”
# q% B8 @* K4 t4 d. L* {" J7 m38.子曰:“有教无类。”(《卫灵公》)6 U3 k9 s# Y9 f3 L8 a7 r9 ~
译文:孔子说:“不论贫富、贵贱,人人都可以接受教育。”(类是指贫富贵贱的等级区别。)
* J! z: [ N1 j5 t& S3 ?39.子曰:“君子矜而不争,群而不党。”(《卫灵公》)
9 z/ Q+ E' p4 C9 W译文:孔子说:“君子为人庄重而不与人争执,能团结人而不拉帮结派。”
4 s) I0 h, \8 ^1 s40.子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(《季氏》)
7 ?& H: S7 P! d/ B译文:孔子说:“有三种有益的朋友,有三种有害的朋友。与正直的人交朋友,与诚实的人交朋友,与博闻多识的人交朋友,那是有益的;同谄媚逢迎的人交朋友,同看风使舵的人交朋友,同花言巧语的人交朋友,那就有害了。”
" t9 Y" h) V! \! y+ }( K% i# e41.子曰:“道听而途说,德之弃也。”(《阳货》)7 j$ C) z) S: x9 |! ]; {8 ]. f
译文:孔子说:“听到马路消息就到处传播,那是违背道德的。”4 C2 V+ D9 ]: @3 `5 K7 e3 V
42.子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。”(《阳货》)
% h' w7 @1 h! m% M译文:孔子说:“整天吃饱了饭,一点心思也不用,是没有出息的!即使做点下棋一类的游戏,也比闲着毫不用心好。”
3 A( R- Z: l i; R. e6 i7 o9 h. m43.子曰:“乡原,德之贼也。”(《阳货》)
' g: }3 ~" s4 U+ P8 |/ x% f8 |& c9 |译文:孔子说:“不分是非的老好人,就是败坏道德的小人!”
" J* {# C* f8 |+ L7 W4 f+ p9 B44.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
2 C3 @# e6 x6 E* V" i/ t' D译文:孔子说:“看见贤德的人就想向他看齐,看见不贤德的人就反躬自问有无同他一样的毛病。”/ u+ j3 i3 Q4 X' O, Z5 [* Y$ x
45.子曰:“德不孤,必有邻。”(《里仁》)
* A+ O" I7 w7 W" K译文:孔子说:“有德的人不会孤立,一定有志同道合的人与他相伴。”6 o( `9 U: y) S. O
46.子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”(《公冶长》)
- V( I1 N: a& T. m2 O% x2 o$ `译文:孔子说:“以前我对人,听了他的话,便相信他的行为;如今我对人,不仅听他说,还要观察他的行为。”4 }* H# v+ p- ^7 P9 P( q$ Z
47.子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
8 V4 E2 s2 \7 H6 g. z译文:孔子说:“颜回真高尚啊,用一个竹筒吃饭,用一个瓜瓢喝水,住一个简陋的巷子里。别人忍受不了那样的困苦,颜回却不改变他的乐趣,颜回真高尚啊!”
3 l, y8 N; t J" F: f48.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)$ Q z; \" K" O) T- L, p5 G' j
译文:孔子说:“一个人如果质朴胜过文采就显得粗野;如果文采胜过质朴,就显得浮夸,二者配合适中,才算是大雅君子!”
/ M, k& ~& l; E, h49.子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”(《卫灵公》)! g7 Y1 E7 r1 `' K" |
译文:孔子说:“君子不因某人说话好听就提拔他,也不因某人有缺点而不听取他的意见。”
9 s/ A. I$ q1 B' i; W: I& o50.子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《卫灵公》)9 Q! h& E) ^2 O+ P, ?" ?$ u8 O. a! w
译文:孔子说:“我曾整天不吃,整夜不睡,反复苦思,毫无收获,还不如去读书学习的好。” |
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