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□ 王 恒4 H. N4 U: C" x! j+ K; Q, X
8 O. M8 k* k3 f0 q- U$ G( N& V 中国是世界文明古国,也是世界美食大国。在中国4000年有文字记载的历史中,粥的踪影伴随始终。关于粥的文字,最早见于周书:黄帝始烹谷为粥。《礼记·檀弓》上也有关于粥的记载。《谷梁传》记载:昭公19年,有“止哭泣、饮干粥”之法。 : c! A/ A: X6 i u( f
中国的粥在四千年前主要为食用,2500年前始作药用,《史记·扁鹊仓公列传》载有西汉名医淳于意(仓公)用“火齐粥”治齐王病,谓粥可实五脏六腑之气,且能逐热,一饮汗尽,二饮热去,三饮病已;东汉末年,医圣张仲景《伤寒论》述:“桂枝汤,服已须臾,啜热稀粥一升余”,以助药力,便是有力例证。
! H v' e( ^# T! p( h! [ 隋唐以后,粥的功能更是将“食用”、“药用”高度融合,进入了带有人文色彩的“养生”层次。宋代苏东坡对吃粥也很有兴趣,苏东坡有书帖曰:“夜饥甚,吴子野劝食白粥,云能推陈致新,利膈益胃。粥既快美,粥后一觉,妙不可言。”他在任徐州知州时,一次因高兴喝醉了酒,农民艾贤煮粥给他吃,饭后他感到很自在,于是赋《热粥诗》云“身心颠倒不自知,更识人间有真味”。既赞美了粥的可口,又颂扬了农民的情义。$ p* \6 Q1 d* P8 Z* s6 v
南宋著名诗人陆游曾作《食粥》诗一首:“世人个个学长年,不知长年在目前,我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。”从而将世人对粥的认识提高到了一个新的境界。% A$ z/ Z4 L: N% w' D$ i
南宋迄今,若谈粥文化,就多曾引用陆放翁之《食粥》诗。因此,读《食粥》诗就无法回避“宛丘平易法”这个问题。! x$ |* J. f2 ?; ^
那么,何谓“宛丘平易法”呢?熊四智先生在主编《中国饮食诗文大典》时曾作了如下诠释:我们在选用世界书局本《陆放翁全集·剑南诗稿》中,在《食粥》诗题后有陆游自己的题解:“张文潜有食粥说,谓食粥可以延年,予窃爱之。”以此题解为线索,是可能查到“宛丘平易法”的。! X# Q$ m: ]1 I
张文潜即张耒,文潜是他的字,生于1054年,卒于1114年,北宋诗人,被称为“苏门四学士”之一(其他三位为苏庭坚、秦观、晁补之)。此公诲人作文,以理为主,有《宛丘集》、《柯山集》、《诗说》等著述。在中华书局出版的《张耒集》卷五十所记录的“记十一首”中,有一篇“粥记赠邠老”,就是陆游的《食粥》诗题解所指的“张文潜有食粥说”。文曰:“张安定每晨起,食粥一大碗,空腹胃虚,谷气便作,所补不细,又极柔腻,与脏腑相得,最为饮食之良。妙齐和尚说山中僧,每将旦一粥,其系利害,如或不食,则终日觉脏腑燥渴,盖能畅胃气,生津液也。今劝人每日食粥,以为养生之要,必大笑。大抵养性命,求安乐,亦无深远难知之事,正在寝食之间耳。”这里应说明一点,陆游诗中谈“我得宛丘平易法”之“得”,只能理解为他读到了张耒的“粥记”,因为陆游1125年出生时,张耒已过世11年了。为什么要将“粥记”说成是“宛丘平易法”呢,这恐怕是因为张耒有《宛丘集》的缘故。这“宛丘”一词之义,可理解为丘名,四方低而中央高之丘,四方高而中央低之丘,均可视为宛丘或宛邱;还可以指地名,在河南淮阳县之南。张耒的《宛丘集》之“宛丘”尚待考证。不过,陆游用宛丘来指代张耒是无疑的,他“窃爱之”的正是极平常而容易办到的“宛丘平易法”。
6 e1 r9 [- o& T* }. U6 ?7 r 张耒的“粥记”所宣扬的食粥法,似与佛门弟子的食粥态度有关,因为文中提到了妙齐和尚的话。其实,佛门特别崇尚早食粥,倒不是妙齐和尚才有这样的议论。佛门普遍认为粥有五利,即:善除饥,除渴,消宿食,使大小便调适,除风患。佛门还有食粥有十利之说。一位叫齐已的和尚就曾写过《粥疏》,说“粥名良药,佛所称物。义冠三种,功标十利。更祈英哲,名遂心愿。既备清晨,永资白业(善业)”。& j }9 d- T) M t3 @
除了“粥记”,张耒还写过一首《伏暑日唯食粥一鸥尽屏人事颇逍遥效皮陆体》诗:“烈日炎天鼓火炉,藤床瓦枕闭门居。屏书居士持斋日,壁挂禅僧问法图。邻汲满携泉似乳,新春旋籴米如珠。饱餐饘粥消长夏,况值饥年不敢余。”这首诗表明张耒不只是劝人食粥,他自己也是身体力行食粥养生之信奉者。+ _& m p4 n! d% F0 p! [* |) N& m
清代阮葵生也有咏粥佳句:“香于酪乳腻于茶,一味和嘈润齿牙”;“居然入口融无哽,不得沾唇呷有声”,可谓深得食粥个中三昧了。
3 ]% d' h% t' z( ]# q 粥与中国人的关系,正像粥本身一样,稠黏绵密,相濡以沫;粥作为一种传统食品,在中国人心中的地位更是超过了世界上任何一个民族。' w- J5 P! x* m
联合国规定的长寿地区标准是每百万人口中有百岁老人75位,而在江苏如皋市的145万人口中,百岁老人已达172位,90岁以上的老人更超过4000人!专家认为,这与如皋地区“二粥一饭”的独特饮食习惯有关,如皋百岁老人中有74%的人每天早晚吃粥,因为吃粥可以减少热量的摄入,防止肥胖,有效抑制高血压、心脏病、糖尿病的发生。
# D+ V% l% w. r; S5 q' ` 保健养生乃人生健康长寿之事,希望读者朋友,特别是中老年朋友,认真读一读、思一思,并从中受益。, i: V, [! q/ O; C
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附:三首食粥养生诗( b' h- [ c/ \
6 w. h1 w) J( i1 k$ P% O 平民对粥的朴实诠释——南粤粥疗歌
7 j& c2 k1 p4 f1 R 要想皮肤好,粥里加红枣。
! [" C0 Y* g% N) U2 I( f- y* k0 i 若要不失眠,煮粥添白莲。% J, g( y# H$ f# J5 t
心虚气不足,粥加桂圃肉。! Z4 [7 {% \9 U3 y* Y6 n8 Y# Z
消暑解热毒,常食绿豆粥。
( _4 _3 W; h5 d f6 N 乌发又补肾,粥加核桃仁。
* Z2 p! T. k3 ^1 [- F 梦多又健忘,粥里加蛋黄。( l8 F+ r0 `, R
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粥 疗 歌
' E, c, W$ t9 _& X0 u9 |" k 若要不失眠,煮粥加白莲。
* T5 _5 g9 S+ m! F7 ^" @4 A 若要皮肤好,大米煮红枣。
% W N; u* m0 O+ n# b3 F 气短体虚弱,粥里加山药。
* H6 {: T+ G9 O1 { 心虚气不足,桂圆煨米粥。
+ ~; S5 @1 j, c: j$ e 要治口臭症,荔枝粥除根。& B; w+ }2 G, z# d! n
清退高热症,煮粥加芦根。
! a* C& E k J$ l1 q2 x3 o 血压高头昏,胡萝卜粥灵。
; Q" D. A6 W7 E& P! y2 N 防治脚气病,米糖煮粥饮。. f" C$ D/ w5 F) O( C" H5 Q
肠胃缓泻症,胡桃米粥炖。0 m9 R$ g1 U% @ f! S
头昏多汗症,煮粥加薏仁。) K& G( c+ a( x" j \
便秘补中气,藕粥很相宜。. a! D' ~) @; z7 {( ^! M
夏令防中暑,荷叶同粥煮。
$ c9 j5 W( Z* j4 ^1 ?$ D. e |. @0 [5 Q 若要双目明,粥中加旱芹。
6 r+ u" v# c2 O (清代养生学家 曹慈山)
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" x, ~4 y6 k) o: [9 Z5 P 七字粥疗歌
$ d( t b$ e g0 Y 要想肝脏功能好,枸杞煮粥见奇效。$ z& y1 c" W9 y- m; w1 ^6 [
如果口渴心烦躁,粥里放入猕猴桃。9 w1 h( W; P. ~" v
松子煮粥能补养,滋润心肺通大肠。! @, E, ]. K1 b0 T ~
如果心虚气不足,煮粥增添桂圆肉。
6 n7 G. U e* \2 A5 l( ~' [3 S 防治脚气病复发,米皮煮粥顶呱呱。1 A6 e% X; Q6 G' F _2 X9 J& b
要想治愈口臭症,荔枝稀饭能治根。
4 m* A( g7 m- v% L( Z# j 若治便秘补中气,煮粥加藕见效力。; b$ {! p- o- R3 g
要治头昏多汗症,煮稀饭时加薏仁。
( [5 k; H: p1 ~+ z/ u1 Z 莲子粥、绿豆粥,既消热来又消暑。/ w. }" M( \" d8 D
扁豆粥,大有益,能止泻来能健脾。" \ F! | I' p* p: _) l
粥疗民谚要记牢,滋身补体乐陶陶。
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, a. O1 U0 M9 z(民间流行)中国中医药报2007.2,16 |
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