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论语中的“小人”- ?# x) X' y& Y- F( j
近日晨读,有师姐问到《论语》中对“小人”的理解,现在检索有关“小人”的内容如下:9 d8 S) r. h( J/ Y4 E
1.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”+ l- H! P3 s/ ~$ {2 Y6 ]5 `
《论语?为政第二》/ k; ?& R0 ]" j. ^
2.子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
8 Z# ~+ \8 Z) `9 z3.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
/ V4 b. p' ~# g( Y" |& e3 }+ ~《论语?里仁第四》
) T& A3 ?4 V- N' V2 o4.子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”. R1 e- d1 f7 a
《论语?雍也第六》+ J. U" ^" `3 R8 o) L
5.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”* e( Z1 W3 E( p7 V6 W
《论语?述而第七》) S) e8 v( T; N2 Y) \) g7 H* |
6.子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”- X4 }) O2 w3 [ Z
7.季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”9 |' H! ^3 c$ N! A8 Y7 Q( m% u
《论语?颜渊第十二》
2 j% L3 s- ?5 h1 @1 Q8.樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”* a( v# b5 y& K4 K: ]7 V: P: D
9.樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁然,小人哉!抑亦可以为次矣。”7 [1 R7 [& ? v7 J# K
10.子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”5 h; s" B) r w, I, h, M$ S" x# Z
11.子曰:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”' O7 ?4 D; X1 ]7 P: \
12.子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”; m4 d: e+ b/ @) v
《论语?子路第十三》
, d" R+ Q s) M- z/ l13.子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”. A: D4 M; \# D0 O* K! b
14.子曰:“君子上达,小人下达。”
7 C" x0 E% J: u《论语?宪问第十四》: w$ W6 i, e5 M2 @7 h9 {: l5 _, p4 k
15.卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”/ X: }2 V! B2 o
16.子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”) _2 X$ A# y- P5 A3 I! _
17.子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”" Q" t2 g; z% P+ p d
《论语?卫灵公第十五》
% ~' Y6 f1 U1 N! x- S, d' R18.孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”) ]5 b5 e2 H/ ?8 [6 @5 p2 t0 c
《论语?季氏第十六》( T, s3 Q6 ~6 A. s! q1 }% [* K
19.子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”+ H) s9 o% s9 L3 Q; l) ]2 [0 R
20.子曰:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!”1 M3 I2 Z2 \: L. E6 | g+ D
21.子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱;小人有勇而无义为盗。”, d! F: i3 t5 ^9 V' M
22.子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。”
9 O. T1 I( D4 G8 c4 f《论语?阳货第十七》5 B4 e E: s5 C- S
23.子夏曰:“小人之过也,必文。”
$ S& L4 r2 d$ j9 R4 m! Q5 ~0 a《论语?子张第十九》 |
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