学术观点

一、百病源于正虚，擅长扶正祛邪。

曹氏认为, 在诊治疾病时，无论是常见病、多发病, 还是疑难杂症，扶正祛邪均为主要的医疗特色之一。

由于疾病发生，其原因总是人体正气虚弱。正如《内经》云：“邪之所凑，其气必虚”。无论是外感六淫，病邪自口鼻而入，或从皮毛内侵，均因其正气虚弱或营血亏少而不能御邪。更因内伤七情，可导致脏腑功能虚损，百病发生责于人体正虚。这一观点：从正虚出发，以匡扶正气，祛除邪气，冀以改变邪正双方力量之对比，使之有利于疾病向愈的转化。正，包含着脏腑组织的功能活动、抗病能力以及生命活动的物质基础。扶正是运用补养药物或其它中医的综合治疗手段以扶助正气，增强机体抗邪能力和恢复健康的方法。邪，是泛指各种致病因素，包括外感六淫、内伤七情、痰、瘀等。祛邪是选用攻逐药物或其他中医治疗手段达到祛邪除病目的。在临诊中，既扶正气，又祛邪气，使正气恢复而不留邪，邪气祛除而不伤正。必须根据病情的正虚邪实的主次而采用不同的扶正祛邪方法，若正气虚明显者，以扶正为主，兼顾祛邪；若邪实明显者，则以祛邪为主，兼顾正气。同时根据病情的变化及需要，或先扶正后祛邪，或先祛邪后扶正，灵活应用，旨在必须要及时有效地祛除邪气而即时促使正气的恢复。

二、治本侧重脾胃，用药甘润相济

曹氏数十年来精研医学典籍，深得《内经》“治病必求其本”之精髓。治本尤重脾胃，亦是又一医疗特色。李东垣先贤的学术观点，给以丰富充实指明了治病时重视治本为原则，认为病无大小，必以治本为第一要义。从疾病的证状、体征表现外在现象，经过充分搜集，通过四诊合参，进行综合分析，辨证论治，才能透过现象看本质，找出产生疾病的根本原因及病变机理，方可正确地实施辨证论治。脾胃为后天之本，人身气血生化之本源，为五脏之根蒂。治本侧重脾胃的特色，在调补脾胃时，遵循《内经》：“脉有胃气曰生”。胃气一败，则百药难施。所以在临诊时，凡阴阳气血诸虚之病，皆当注重保护胃气为急，补养脾气为先。配伍用药时，注重甘润相济，如调理胃气，常以人参、淮山药、茯苓、莲肉、甘草、大枣或枣仁、沙参、麦冬、白芍、砂仁、谷芽麦芽等。补脾阴则用石斛、牛膝、白芍、枣仁、生地、枸杞子、茯苓、甘草、车前等主用酸甘柔润之剂。对于阴血亏损之证，首重脾胃之气，若阳气虚弱而不能生阴血者，常以六君子汤为主治之。阳气虚者酌加炮姜，若胃土燥热而不能生阴血者，宜用四物汤加味，若脾胃虚寒而不能生阴血者，则以八味丸加减之。