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发表于 2009-2-16 22:34:40
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0 i1 R1 u _, _7 |6 A% V8 _( i, \ 但皇帝己不是当初年十六七,仁宗今年29岁,他牢牢地把持住皇帝的最基本权力――唯我独尊。你们谁说什么都只有错,朕乾纲独断,自做主张大丈夫。
, L$ a' Z! [; g$ o+ H! C% P 上面提到的人没一个当选,老人帮是全体出局了,只有差遣、没有实际升职的各归本部,如韩亿、石中立;太老的彻底出局,如王随,彰信节度使、同平章事,这样的职位半点实权都没有,纯粹养老;唯一古怪的是陈尧佐,这尊最老的菩萨居然以淮康节度使、同平章事的头衔到郑州去当地方官,不知是实在太受信任了,还是近来太讨厌,让他死得远远的,永远别再出现。
$ T/ y, y6 O9 n, r f 上台的人是张士逊、章得象、王鬷、李若谷,这是恢复常制的东府中书省;枢密院方面是陈执中和王博文。前者是仁宗的老师,后者……前面说过的,“龙图双泪落君前”,此人终于名列两府,身为宰执了。但好日子太短暂,刚刚36天之后,此人就死在了枢密院里。) K5 I( Z, [$ x6 f! K
“臣老且死,不复得望两府之门。”太神奇了,此人当初的痛苦,是有预见的?/ B( B+ B f k0 Q4 B! X8 Z: j
但什么都挡不住宋朝奔向更富强、更尊贵的理想社会的脚步,十一月转眼就到,仁宗朝史上最盛大的一次郊祀大典开始了。这包含了太多的官员的努力,以及皇帝本人对中国式皇帝这个职务的办工心得。即礼仪的重要性。, J, m7 m+ \, [8 f3 _$ H* ^
中国自称为“礼仪之邦”,那么请问,这只是单单指着中国人民从上至下都讲文明、懂礼貌、时刻五讲四美三热爱还有八荣八耻,都做到,就算达标合格了?开玩笑,根本啥也不懂。
4 j9 k2 b# B2 E4 U- j' p7 J 礼仪,实际上就是排场、以及什么样的人用什么样的排场的列单说明。中国古人相信,只要把各个阶层的排场等级规定好,那么秩序就有了,法制也就有了,从上至下,由尊到卑,谁听谁的管,就一切分明。万众只有依靠这个来管理,才能避免、甚至杜绝武力造反,还有以下犯上没大小的错误。& I! [, A n' q5 ?+ ^3 F
所以礼仪之邦,才时刻宣称“兵者为不祥之物,圣人不得己而为之。”不像野蛮的西方社会,他们的宗教都是以权力为目的,以号召自己的信徒去侵略别国为手段,去掠夺财富,如十字军的东征。
2 S1 A& {* g( f: V2 O/ V# N 这样深刻的认识,在宋朝几十年后出世的大才子司马光的著作里会真正的细剖深挖,汇总成集,来教育以后万世帝王,教他们什么才是最重要的,即皇帝可以没有军队、没有经济、没有一切,只要有礼仪,就万事无忧!9 `' V2 @3 }2 S
“……故曰天子之职莫大于礼也。”――《资治通鉴》第一卷开篇词。
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7 [8 q+ D/ ]$ t) \# }9 R+ \' ]- q. p0 q/ b 现在临近而立之年的皇帝真的开窍入道了,请看这次的郊祀大典的排场级别。先是动员百官群策群力,前宰相宋绶为首,重新编绘了《卤簿图记》共十卷长文,把大驾出郊所需的玉辂依仗、诸般法器一一作出详细说明。
( H0 F+ r# H8 U5 M# @/ C/ N 其中大驾卤簿需动用20061人,各色车辂由太仆寺负责,舆辇、散扇、御马等由殿中省负责,六军掌管枪仗,尚书省兵部负责指挥各支旗队,司天台负责钟漏制作,太常司负责吹打乐器。再细化分配,各色旌旗、衣冠器物由朝服法物库提供,军服、弓箭由军器库、内弓箭库提供。等等等等,林林总总,把大宋朝宫里宫外,政界军界都调动起来。为了现场完美,万无一失,事先还绘制了《大驾卤簿图》,所有与会人员放下所有正常工作,按图进行操练,出错者……自己死去。+ n( I3 d2 y S' t
千辛万苦,大典如期举行,辉煌宏大,非常成功,大会现场还频布了一个激动人心的决定。皇帝决定改元了,改“景祐五年”为“宝元元年”。年号很平常,但时间太经典,人们不禁回忆到了一段光辉灿烂的岁月,和那个人――宋太祖赵匡胤。7 L+ o P+ u0 S
太祖陛下就是在景德六年的十一月时,改元为开宝,从此开创的一代盛世。现在仁宗陛下是不是也要追慕前贤,大展鸿图?结果好事连连,美妙的猜想还在继续,现实中的成绩己经出现。 c# R6 H% {1 ` t
礼仪之大,四海宾服,万国来朝,桀傲不驯的党项李元昊千里迢迢,写来了贺表,其言辞非常高雅谦逊,宋朝君臣展开细读,心情随着文字而变化,真是奇妙。
+ b8 o4 e3 J! ]; ?- e “臣祖宗本出帝胄,当东晋之末运,创后魏之初基。”这是开篇,搞什么?李元昊在强调他有皇帝血统,后魏的?
* ^; \" o9 E! ^ “……臣偶拟狂斐,制小蕃文字,改大汉衣冠。衣冠既就,文字既行,礼乐既张,器用既备,吐蕃、塔塔、张掖交河,莫不从伏。”嗯?赵祯等人更晕,李元昊也在搞礼仪?衣冠、文字、礼乐、器用,非常地道啊,那么多种族都臣服他了?
& K( ]2 f, d6 u0 n4 E# m “……称王则不喜,朝帝则是从。辐辏屡期,山呼齐举。伏愿以一垓之地,建为万乘之邦家……遂以十月十一日,郊坛备礼,为世祖文本武兴法建礼仁孝皇帝,年号天授礼法延祚。”: @& z8 k; B! S
一片痴呆,什么,李元昊反了?!他己经是皇帝了,抢在了十一月宋朝大典之前建坛登基,这是个笑话,还是说我们搞礼仪太失败,被人家抢了先机?8 a# g( y9 J. ^/ m. k, y5 U d
但下面的文字千真万确地继续陈述――“伏望皇帝陛下,睿哲成人,宽慈及物,许以西郊之地,册为南面之君。敢竭愚庸,常敦欢好。鱼来雁往,任传邻国之音;地久天长,永镇边防之患。至诚沥肯,仰俟帝俞。”
7 ^5 V- l1 G0 o 完了……这居然是真的。天理何在?道德、礼仪何在?我们己经在全力以赴地操办礼仪了,排场都搞过了万人次,可为什么还出现了反叛?!
: b6 v S. O1 ^& B8 V 孔夫子啊,周公旦啊,你们所强调的、所传授的万世不移之法,难道不是真的吗? |
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