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饮茶定亲; h: |" I& i2 B
——独龙族婚俗
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独龙族青年男女相爱之后,便会相互增物定情。姑娘送给小伙子一床自己精心编织的独龙毯,小伙子送给姑娘一把锄头或自己编的背篓。) p; f! |5 y1 c; d( ~! f; x2 v
8 c2 `# }, G% Q X- L 到了提亲的时候,小伙子会请一个能说会道的男子去女方说婚。说婚人去时要提上一个茶壶,背囊中带上茶叶、香烟和茶缸。/ u9 O; H7 f" m: A
0 Q+ ]$ x' B! q# A 到姑娘家,不管对方态度如何,说婚人都要以最快的速度,将茶壶灌满水,自己走到火塘将火烧得大大的,放上茶壶。然后从背囊中取出茶叶和茶缸,到姑娘家的碗柜中拿出碗来,做好泡茶准备。姑娘家的人不管同意与否,都只能围在火塘边等候。水一开,说婚人立即在茶缸中泡好茶,再倒入碗中。按顺序先敬姑娘父母,然后是姑娘的兄弟姐妹,最后是姑娘自己。接下来,就开始说婚事,说的无非是小伙子如何好,家中人如何喜欢姑娘等。/ B# y6 A1 S! E
" [ G. W7 A+ s8 s6 w* v: o 说到一定时候,姑娘家的人虽没有说什么,但只有姑娘的父亲或母亲将茶一饮而尽了,姑娘和其它人也跟着将茶喝了,这门亲事就算成了。如果说到深夜,茶水还是没人喝,那第二天晚上再来。如果接连三个晚上仍是没人喝茶 ,说明姑娘家不同意婚事。如果还想说,需要等到明年再来。9 T9 U' ?+ k6 s: T' F; R+ }- _$ j. w9 {
" E @6 X& A2 {" f* @ 独龙族的婚礼比较简单,在仪式上,男女双方的父母要向大家介绍自己儿子女儿的情况,勉励新人要相互关心,将来一方的手、脚断了或是眼睛瞎了也不能分离。然后一对新人喝同心酒,大家跳起独龙舞,便算仪式结束。
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6 [$ ^ o! R& ~2 ?0 u花草树叶作情书
& f$ E* Z, Y: O2 T" V/ [6 } ——景颇族婚俗
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云南省陇川县是景颇族的主要聚居区,这里的恋人之间联系不写信,而是以物代之,十分有趣。# B+ B/ s: l4 R2 `& d2 I
4 A- Q; B0 x: f* k8 H0 |: ^: P 如男子爱上姑娘,即用树叶包上树根、大蒜、火柴、辣椒,再用线精巧地包扎好送给女方。树根表“想念”;大蒜表示要姑娘考虑两人的事;辣椒表示炽热的爱;火柴表达男方态度的坚决;叶子代表有好多话要说。& _3 V0 I9 ^9 U. Q& h6 b0 ?
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女方收到东西后,懂得男方喜欢她。如同意,即将原物退回;如不同意则在原物上附加火炭,以示反感。如还需考虑,则加上奶浆菜。男方接到“要考虑”的信件,即摘栗树上的两片最嫩叶片,面对面合在一起寄给女方,表示愿和女方一起生活;加上包谷、谷子、豆,表示要跟女方建立家庭。女方同意就收下,带点烟草回赠;否则,把叶子翻过,背对着寄回,以示分道扬镳,如双方同意,父母反对,女方就用含羞草、刺、火药送男方,男方约女方私奔,就用叶包好蕨菜尖送女方,女方同意,则加茅草叶送回,嘱咐:小心点,悄悄地逃。% G1 Z8 W1 V% |: t; ~6 j& f
a1 m/ D$ |$ V. Y) o w 在其它地方的景颇族青年男女中,也有这样的情书:白花树叶代表“想念”;黄豆树叶代表“好好的(别牵挂)!”;小黑豆树叶代表“一心(只爱你一个)!”;竹叶代表“悄悄地(来幽会)!”;酸母叶代表“一定要来(赴约)!”。把代表一定含义的树叶按顺序放在一起,就能组成一封情意绵绵的情书。比如将上面的树叶放到一起,就是:“我一心思念的人只有你,我们应该好好地面谈。最好是悄悄地来,一定不要失约!”9 e; d' r1 U+ d" H' w+ h. B5 G9 o
& \+ G1 I1 F) N* O. _$ l 这种树叶情书一般用大芭蕉叶做信封,交给知心朋友送去。对方也会很快传来一样的情书。如果里面是一大堆乱七八糟的树叶,那就代表对方不愿和你相好。. J+ V0 q2 U! |& x5 c. e
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在这种情书中,还有更浓缩的。比如送石根哈叶子表示“我真心向你求爱,请你不要拒绝我。”;送蒲谢叶子表示“你藏在任何地方,我都会把你找出来的。”;送木克叶子表示“你我真诚相爱,白头到老,永不变心。”;送莫那叶子表示“别人笑话我们在一起,算了吧。”。) f4 X' H; E5 t7 B+ Y
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冷水淋头和酥油贴脸
. B, U& ], e# u% ?& q! u$ M ——纳西族婚俗: z' |5 a# i$ w3 {" Y# m
+ N# ^3 O7 O% q5 C 云南丽江的纳西族,在举行婚礼时有冷水淋头和用酥油茶贴脸的习俗。当新娘子身着盛装,头顶大红布,在伴娘的陪同下来到男家门口时,一位伴娘抢先跑进男家,从水缸中舀一瓢冷水泼在新娘的头上。伴娘一边淋一边用手搓揉新娘的头发,连喊数声“大吉大利!”。
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冷水淋头之后,新郎新娘双双在祖堂跪下,东巴(巫师)取来两片酥油,贴在新郎新娘的额头,并领唱“媒歌”,主人提壶一一给客人敬酒、上茶。但新郎新娘还要长跪在地,直到酥油融化,流得满面都是。长长的媒歌唱完,东巴才会开恩让一对新人站起来,去擦掉脸上的酥油。
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! A- C M3 u' ]9 d7 o) T* m 在泸沽湖畔的纳西族摩梭人,婚俗仍是女权制,这里的男子都是白天在自己家,晚上到妻子家的走婚制,同时对于婚姻也比较自由,一个人可以长期和几个人交往。
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同样是居住在泸沽湖畔的永宁纳西族,女孩子到了13岁,家中就为她举行穿裙成人仪式,这标志着她可以自由择偶了。在永宁,有男女同浴的习俗,众目睽睽之下,男女在温泉共浴嬉闹。入夜之后,男女双双在温泉附近就地居住。 |
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