公孙龙子 白马论第二

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白马论第二
1 g8 w, v. t  U7 D        “白马非马”，可乎？
        曰：可。
5 g( U4 ~9 C1 ~  O( A) `& Q        曰：何哉？
7 `5 X8 }$ m4 H6 z! f        曰：马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非名形也。故曰：
: O. Z" b/ l5 g$ P, ]“白马非马”。
4 g9 Q' A% Z' ~" `1 @        曰：有马不可谓无马也。不可谓无马者，非马也？有白马为有马，白
6 W+ I  E; T! N2 M8 c, N  ?$ y6 a之，非马何也？
        曰：求马，黄、黑马皆可致；求白马，黄、黑马不可致。是白马乃马
也，是所求一也。所求一者，白者不异马也，所求不异，如黄、黑马有可有不
可，何也？可与不可，其相非明。如黄、黑马一也，而可以应有马，而不可以
: W9 ?8 [0 o8 ?! \/ d9 P& u1 d3 D应有白马，是白马之非马，审矣！
# p( r/ }: z. K+ Y( s        曰：以马之有色为非马，天下非有无色之马。天下无马可乎？
; E8 o0 H: y; \" T) Q        曰：马固有色，故有白马。使马无色，有马如已耳，安取白马？故白
7 K) p# ]# u% ?. s8 i: [马非马也。白马者，马与白也。黑与白，马也？故曰白马非马业。
        曰：马未与白为马，白未与马为白。合马与白，复名白马。是相与以
不相与为名，未可。故曰：白马非马未可。
        曰：以“有白马为有马”，谓有白马为有黄马，可乎？
        曰：未可。
        曰：以“有马为异有黄马”，是异黄马与马也；异黄马与马,是以黄为
" C1 ]6 a0 M5 ~. z: S+ V- i8 k% Z非马。以黄马为非马，而以白马为有马，此飞者入池而棺椁异处，此天下之悖
) c8 {6 p3 n6 P; z& z: \+ @9 j言辞也。
  E5 r" _8 G% n: ^+ ^  v        以“有白马不可谓无马”者，离白之谓也；不离者有白马不可谓有马
* s7 G) o9 o( D+ S6 r" U也。故所以为有马者，独以马为有马耳，非以白马为有马耳。故其为有马也，
  C! `% A4 _! S不可以谓“白马”也。
        以“白者不定所白”，忘之而可也。白马者，言白定所白也，定所白
者非白也。马者，无去取于色，故黄、黑皆所以应；白马者，有去取于色，黄、
黑马皆所以色去，故唯白马独可以应耳。无去者非有去也，故曰：“白马非马”。

jiuding

呵呵。