五音！

生甘草

中国音乐的五声来源于五度相生，古人认为五音是正音，因为它与五行的金、木，水，火，土相对应。
天有日月星辰，地有山川河海，岁有万物成熟。凡自然界中事物的一切差异与和谐，皆可称做“乐”。而“音”又是从哪里来的呢？在音之前必有声，一切物体，如山间潺潺流水，产生声，声与声相感应，产生了有规律的变化时，就会出音。音与音的和谐相配,发出乐耳的声音既音乐。古人认为音乐可以动荡血脉，通畅精神和正心。由于每个人自身的身体结构不同，心肝五脏的气质气机上的差异，就造成了对音乐的感受上的不同。
% Z: X5 B% d3 w4 G3 y7 R- O" z  t
/ L( _: y/ K5 m$ |/ R从对阴阳五行的认识中，古人研究出了一套非常完善的体系，即：
五行--金 木 水 火 土
( E8 ~2 W& p4 D1 [# _五脏--肺 肝 肾 心 脾
五音--商 角 羽 徵 宫
3 h" c$ I/ s: l. g五窍--鼻 目 耳 舌 口
它们之间既相生，相克，又相互制约，有着非常微妙的内在的联系。

8 g( ^+ F% R; ?( v/ E, i1 w如：
. ?3 J) H) |$ @  p* Q+ k! ~' W
+ j# k& ~* n! p, M听宫声，使人品温和，宽容且广大；
( p& u. h" F6 J; ~听商声，使人品端庄，正直且好义；
. q. n5 j% ^. N: q& P( \8 V听角声，使人有恻隐之心，且能慈悲爱人；
3 T* \5 ~7 M- C听徵声，使人乐于行善，并且爱好施舍；
/ W- |* y* ?/ S5 c( L听羽声，使人讲究整洁规矩，且爱好礼节。
宫调式乐曲：风格悠扬沉静，淳厚庄重，有如“土”般宽厚结实，可入脾。商调式乐曲：风格高亢悲壮，铿锵雄伟，具有“金”之特性，可入肺。角调式乐曲：有大地回春，万物萌生，生机盎然的旋律，曲调亲切爽朗，有“木”之特性，可入肝。徵调式乐曲：热烈欢快，活泼轻松，构成层次分明，性情欢畅的气氛，具有“火”之特性，可入心。羽调式乐曲：风格清纯，凄切哀怨，苍凉柔润，如天垂晶幕，行云流水，具有“水”之特性，可入肾。

richudongfan