|
楼主 |
发表于 2006-12-3 21:22:22
|
显示全部楼层
第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下4 B0 j! m4 O" w1 V
损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。
8 x8 |0 z( c! w4 D( x' i# l彖曰:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用? 二簋可用享;二簋应有时。损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行。
) R4 O4 a4 f# B. B C1 j/ l象曰:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。% N( K0 C7 X5 A: p. }" o
初九:已事遄往,无咎,酌损之。象曰:已事 遄往,尚合志也。
# D% w* C5 n# u$ L! Z% m; w2 X& i九二:利贞,征凶,弗损益之。象曰:九二利贞,中以为志也。5 y5 ] Q4 \5 O# v3 O
六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。象曰:一人行,三则疑也。
* m) @" L- n* {5 o六四:损其疾,使遄有喜,无咎。象曰:损其疾,亦可喜也。
0 P, Q3 t+ j+ K. u% h2 h六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。象曰:六五元吉,自上佑也。
9 n# d+ d3 F4 ~/ O3 F8 ^, G上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。象曰:弗损益之,大得志也。
1 c3 Z6 q' C& Q+ r第四十二卦 益 风雷益 巽上震下9 W7 g0 d7 r/ K! [" Y7 R) w
益:利有攸往,利涉大川。
2 a6 c+ m& [6 U1 Y7 j彖曰:益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大 川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。
4 L9 I2 H% Y8 b/ D象曰:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。
. R$ f+ ]+ a* o初九:利用为大作,元吉,无咎。象 曰:元吉无咎,下不厚事也。0 a4 J5 Q! E% d# b0 Z
六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。象曰:或益之,自外来 也。( r! |( I! a. T; G c
六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。象曰:益用凶事,固有之也。
8 H) S# [4 ^$ }3 I六四:中行,告公从。利用为依迁国。象曰:告公从,以益志也。
1 x* Z. |* g4 E1 o8 j! J$ ]九五:有孚惠心,勿问元吉。有孚惠我德。象曰:有孚惠心,勿问之矣。惠我德,大得 志也。+ I! N+ X: X* a* U
上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。象曰:莫益之,偏辞也。或击之,自外来也。
/ o! O q$ {# w* C2 {; m9 L第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下5 E- }; H8 [3 [6 @( i l/ `
夬:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。
, q+ D5 V1 a+ @$ T彖曰:夬,决也,刚决柔也。健而说,决而和,扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉, 其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃穷也。利有攸往,刚长乃终也。. l! `; ~/ G4 X _- O( C$ E
象曰:泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。
" `. R5 q1 @" I初九:壮于前趾,往不胜为吝。 象曰:不胜而往,咎也。
3 B6 d3 r$ ^8 K @九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。象曰:莫夜有戎,得中道也。
) D. P2 s" }, }$ A& L九三:壮于,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。象曰:君子夬夬,终无咎也。, D' ^2 H8 ]) i& L. V
九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。象曰:其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。+ E( n$ p) ?4 }: v
九五:苋陆夬夬,中行无咎。象曰:中行无咎,中未光也。0 T* H' R0 t6 V4 @2 X M
上六:无号,终有凶。象曰:无号之凶,终不可长也。
6 f* s8 I4 @+ X# f第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下% r; l2 d1 y7 o1 R; ~* X
姤:女壮,勿用取女。
/ K* C" F6 S( A: Z1 L/ i" N4 K0 p6 J" e彖曰:姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉!
0 b, \ \( ]: v* ?2 m( q* f& A象曰:天下有风,姤;后以施命诰四方。! y% L7 J7 I! ?; d+ @) v" P
初六:系于金柅,贞吉,有攸往,见凶, 羸豕踟躅。象曰:系于金柅,柔道牵也。
) T) p' H% M. r4 _! @6 k4 f九二:包有鱼,无咎,不利宾。象曰:包有鱼,义不及宾也。
2 ^: J7 C* F% Z1 ?, j九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。象曰:其行次且,行未牵也。; _0 r) f" q4 Q! v
九四:包无鱼,起凶。象曰:无鱼之凶,远民也。$ l! h1 d0 N2 N, j
九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。象曰:九五含章,中正也。有陨自天,志不舍命 也。
& g- ?5 m. y$ F; m8 a6 i上九:姤其角,吝,无咎。象曰:姤其角,上穷吝也。: `5 A. b( s2 P' s, G, F7 o# i
第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下
, j0 h5 S" ^$ d3 @萃:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。
. R; t4 |% M$ q8 F2 w彖曰:萃,聚也;顺以说,刚中而应,故聚也。王假有庙,致孝享也。利见大人亨,聚以正也。用大牲吉,利有攸往,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。; \1 c$ ^1 W( W7 F2 D
象曰:泽上於地,萃;君子以除戎器,戒不虞。1 H/ g" d x! Z( s4 }/ n
初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握 为笑,勿恤,往无咎。象曰:乃乱乃萃,其志乱也。
6 [* O3 N; s7 k* a9 {3 h六二:引吉,无咎,孚乃利用禴。象曰:引吉无咎,中未变也。; Y$ p9 m; [+ w
六三:萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。象曰:往无咎,上巽也。
3 ]/ I8 ]* p' f. o# ]$ [九四:大吉,无咎。象曰:大吉无咎,位不当也。
/ u& G3 Z9 p4 |) \% Z2 v九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。象曰:萃有位,志未光也。# D( Y2 n4 r5 C+ K
上六:赍咨涕洟,无咎。象曰:赍咨涕洟,未安上也。
' ]* v" ^& {8 c F* Y" r第四十六卦 升 地风升 坤上巽下
' {$ ]3 x7 L5 g5 N7 m8 \升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。9 ? z8 z8 d: m9 m" W
彖曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。用见大人,勿恤;有庆也。南征吉, 志行也。$ [3 a2 q1 t K8 E
象曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。7 e# ^( j0 Y9 S7 C/ B
初六:允升,大吉。象曰:允升大 吉,上合志也。
+ b. |$ |. T' u. U! S" R! W& A& t' A九二:孚乃利用禴,无咎。象曰:九二之孚,有喜也。
2 m, Y, x5 G; O0 U/ \3 p5 j九三:升虚邑。象曰:升虚邑,无所疑也。) E- D& J! C6 q* h9 L( p- T, n& @/ L
六四:王用亨于岐山,吉无咎。象曰:王用亨于岐山,顺事也。
% o& R$ p- F {$ v8 V8 x7 V$ W六五:贞吉,升阶。象曰:贞吉升阶,大得志也。4 x- D. N, q5 J* Y. G
上六:冥升,利于不息之贞。象曰:冥升在上,消不富也。
. P# t/ m) N% M7 ]; R7 e8 v第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下4 ]' K; w* @* h
困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。' y9 A6 E: Y/ H+ t
彖曰:困,刚掩也。险以说,困而不失其所,亨;其唯君子乎?贞大人吉,以刚中也。 有言不信,尚口乃穷也。
* G: ~; O# R7 f8 f象曰:泽无水,困;君子以致命遂志。
" V1 ^8 k/ E6 l1 X6 P( v初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不见。象 曰:入于幽谷,幽不明也。
1 N& r8 v" w9 s( t0 y; D九二:困于酒食,朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎。象曰:困于酒食,中有庆也。% b, {; }+ d9 G1 h# F, T
六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。象曰:据于蒺藜,乘刚也。入于 其宫,不见其妻,不祥也。
- N7 @4 S" H3 R6 T* k九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。象曰:来徐徐,志在下也。虽不当位,有与也。
' E2 D2 X* N/ H8 W5 p九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。象曰:劓刖,志未得也。乃徐有说,以 中直也。利用祭祀,受福也。) @: ?! D! y' y' V' I* q
上六:困于葛藟,于臲卼,曰动悔。有悔,征吉。象曰:困于葛藟,未当也。 动悔,有悔吉,行也。
& a% A. f. B9 X0 J第四十八卦 井 水风井 坎上巽下
+ P+ h8 x" I% s# q/ y7 r# b井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。) [3 f) j* _( P5 i
彖曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未繘 井,未有功也。羸其瓶,是以凶也。
) b( ?, r6 H( ^. m% v* z0 f. K象曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。
3 a1 ^0 P) U V, F7 W( X" C初六:井泥不食,旧井无禽。象曰:井泥不 食,下也。旧井无禽,时舍也。
1 J3 X" T5 q! v. k( X$ P f九二:井谷射鲋,瓮敝漏。象曰:井谷射鲋,无与也。9 i) u! }9 `6 e
九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。象曰:井渫不食,行恻也。求 王明,受福也。3 E% G; W! J( g" e" l3 V& D- g# ~
六四:井甃,无咎。象曰:井甃无咎,修井也。8 C2 f! V& g; _( a* Q
九五:井冽,寒泉食。象曰:寒泉之食,中正也。& w0 Q; Y K/ b2 J' K6 u
上六:井收勿幕,有孚无吉。象曰:元吉在上,大成也。
8 K3 Q8 f6 q7 ~0 ^第四十九卦 革 泽火革 兑上离下 o$ w* c4 k1 I* p1 n. Z
革:己日乃孚,元亨利贞,悔亡。
/ n3 I+ |( z( S+ n" C9 p9 c$ i" p2 ]彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚;革而信也。文明以 说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时 义大矣哉! 象曰:泽中有火,革;君子以治历明时。初九:巩用黄牛之革。7 T/ Q! p7 f8 l* Q1 l
象曰:巩用黄牛,不可 以有为也。. s" K/ ]% M( o. b- ~, @
六二:己日乃革之,征吉,无咎。象曰:己日革之,行有嘉也。
; u. ]" _* B6 h1 }' u* [九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。象曰:革言三就,又何之矣。8 L8 y" l* C3 J1 d
九四:悔亡,有孚改命,吉。象曰:改命之吉,信志也。+ ^ |; b( V8 V8 O$ K( l' b3 a2 d
九五:大人虎变,未占有孚。象曰:大人虎变,其文炳也。' Y4 v2 c8 }# w! c% x- p
上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。象曰:君子豹变,其文蔚也。小人革面, 顺以从君也。4 G# y$ {8 ?: Z' J, Y; j {' e
第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下3 W+ }: o) i( l4 v( w1 y0 l
鼎:元吉,亨。& ^( h* v# f6 C% J7 [
彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪 明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。2 O+ G0 e" h# W6 [- J% G
象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。* |8 Q# |0 O; { {2 H
初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。 象曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。. I$ O5 D( i: X1 L, ~# n: d
九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。象曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。
* u3 X+ B; q# d) o/ @8 _! a3 G8 m九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。象曰:鼎耳革,失其义也。
9 M# w0 S8 [$ N+ a8 s# {九四:鼎折足,覆公□,其形渥,凶。象曰:覆公束,信如何也。
# {2 \8 @+ n( [4 h六五:鼎黄耳金铉,利贞。象曰:鼎黄耳,中以为实也。
7 N, L8 K; f+ y4 q( ^上九:鼎玉铉,大吉,无不利。象曰:玉铉在上,刚柔节也。
1 y% r3 G8 B, I+ {( v W7 d2 C第五十一卦震 震为雷 震上震下
' O! Q: T5 l5 P5 z2 U: s/ f震:亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。5 \% Q7 |4 V' e& M. |) U
彖曰:震,亨。震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。震惊百里,惊远而惧 迩也。出可以守宗庙社稷,以为祭主也。
9 d+ z/ J2 W5 @' [( E* @! }& e象曰:洊雷,震;君子以恐惧修身。4 r3 H4 L6 C6 K+ A' B
初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。象曰: 震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。
# ^4 _1 U6 D: y6 k {6 w7 g8 h六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。象曰:震来厉,乘刚也。/ C( Z* R9 H0 @* W; B
六三:震苏苏,震行无眚。象曰:震苏苏,位不当也。
3 o, y1 n4 q) _( ]6 C( ~九四:震遂泥。象曰:震遂泥,未光也。1 M! y) c% o7 N0 u8 t! }- { N
六五:震往来厉,亿无丧,有事。象曰:震往来厉,危行也。其事在中,大无丧也。$ W6 i. x4 ]: j1 G) h
上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。象曰:震索 索,未得中也。虽凶无咎,畏邻戒也。
& O7 f* ^2 u+ {1 C+ Z" z0 B) U第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下; n" E8 l6 v, G7 Z0 T* E: w4 T8 i
艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。$ \4 g5 M1 c" H/ [; }
彖曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所 也。上下敌应,不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。5 u2 T/ O6 m! v. G0 V* B5 Y4 o
象曰:兼山,艮;君子以思不出其位。8 h: o/ X$ |# F) r
初六:艮其趾,无咎,利永贞。象曰:艮其趾, 未失正也。5 q3 C2 @ L. `' C" h
六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。象曰:不拯其随,未退听也。- S- L1 Y1 C# T% x# N- K! K7 A; i
九三:艮其限,列其夤,厉薰心。象曰:艮其限,危薰心也。. W: G6 }" E5 A2 l
六四:艮其身,无咎。象曰:艮其身,止诸躬也。
! h% u2 \5 B5 b* t六五:艮其辅,言有序,悔亡。象曰:艮其辅,以中正也。( Z" B' v: v+ U, s
上九:敦艮,吉。象曰:敦艮之吉,以厚终也。
' F6 W6 c+ s$ N- J3 U第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下' g, F5 D* U9 r; E+ p8 O
渐:女归吉,利贞。" V, g6 ?! j7 q; [- O2 R
彖曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位刚,得中 也。止而巽,动不穷也。
8 b' K8 r; R" Q& |+ i象曰:山上有木,渐;君子以居贤德,善俗。
2 ?- l, d i' z" ]- X初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。 象曰:小子之厉,义无咎也。: L- m- ]! K* g; n" T j" S/ g
六二:鸿渐于磐,饮食衍衍,吉。象曰:饮食衍衍,不素饱也。6 u7 F0 ^- X8 d/ S+ k
九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。象曰:夫征不复,离群丑也。妇 孕不育,失其道也。利用御寇,顺相保也。% g. H; y4 x H, _
六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎。象曰:或得其桷,顺以巽也。
( @& O2 Y& v. \1 E九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。象曰:终莫之胜,吉;得所愿也。" P, o/ x! K p/ O# u$ s& b
上九:鸿渐于逵,其羽可用为仪,吉。象曰:其羽可用为仪,吉;不可乱也。
$ V: U' Q, a1 s. q" {7 a0 k2 d第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下
) d, p, ~8 J, y# r9 }# T归妹:征凶,无攸利。* }; b, P; C* p5 w- S- A1 q
彖曰:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归 妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。 r8 x5 [9 J7 X0 s% u! Z7 A. j
象曰:泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。
& y8 v+ l; W, d" J# n6 U9 b$ _+ g* m初九:归妹以娣,跛能履,征吉。象曰:归 妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。
+ V" z* `# f& Y- l S4 a2 |: Z9 v/ ^九二:眇能视,利幽人之贞。象曰:利幽人之贞,未变常也。 A$ a6 e( d3 h/ O- A
六三:归妹以须,反归以娣。象曰:归妹以须,未当也。4 Q5 u8 H3 z2 [( @+ j/ B$ q
九四:归妹愆期,迟归有时。象曰:愆期之志,有待而行也。
8 B' }5 t y' t六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。象曰:帝乙归妹,不如其娣之袂良也。其位在中,以贵行也。6 U/ R9 z0 N3 z+ ~3 R- ^# f
上六:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。象曰:上六无实,承虚筐也。) v! |+ ^% d, t
第五十五卦 丰 雷火 丰震上离下2 w4 V, S5 r4 b
丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。
) s% f' y- D& C, u彖曰:丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧宜日中,宜照天下也。日中则 昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况人於人乎?况於鬼神乎?+ Q! |- |& a! O6 b
象曰:雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。
* m2 ] o% p e& n; _5 F初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。象曰: 虽旬无咎,过旬灾也。2 o! o, g, b0 d
六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。象曰:有孚发若,信以发志 也。
4 _& S3 s6 {6 N+ e* `, c) ^6 P九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱, 终不可用也。
* g2 ?8 K. s! l' ?( U4 u九四:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。象曰:丰其蔀,位不当也。日中见斗, 幽不明也。遇其夷主,吉;行也。
, ]" H$ D: M/ S( c六五:来章,有庆誉,吉。象曰:六五之吉,有庆也。6 d6 {1 I* I2 h3 N
上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不见,凶。象曰:丰其屋,天际 翔也。窥其户,阒其无人,自藏也。* U& O7 D3 X U' d. H+ j
五十六卦 旅 火山旅 离上艮下
7 ?) J# X" z. d; w6 E; b; W旅:小亨,旅贞吉。
0 y) l6 ?8 U3 y) N$ e" c5 D/ r! B彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨,旅贞吉也。旅之时 义大矣哉!& r& V; A2 t2 C* [/ L7 e5 g
象曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。
' P/ Q u* T; @$ U( I初六:旅琐琐,斯其所取灾。象 曰:旅琐琐,志穷灾也。- y- h6 d- q+ q. B" C+ P6 B
六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。象曰:得童仆贞,终无尤也。3 w3 D( R+ l1 M4 |; F
九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。象曰:旅焚其次,亦以伤矣。以旅与下,其义丧 也。
, K6 T+ p% T; F! J) n$ z# D6 I九四:旅于处,得其资斧,我心不快。象曰:旅于处,未得位也。得其资斧,心未快 也。0 O5 `" R8 `1 p2 j
六五:射雉一矢亡,终以誉命。象曰:终以誉命,上逮也。" M& O. r) j8 P! r J
上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。丧牛于易,凶。象曰:以旅在上,其义焚也。丧牛 于易,终莫之闻也。( b8 z h# W) q6 G5 X9 f( ?- V
第五十七卦 巽 巽为风 巽上巽下5 r: ~. r2 Z4 Q* }2 e; t& v
巽:小亨,利攸往,利见大人。% C. D- c$ D P5 J2 Q% G7 s7 l5 f/ g
彖曰:重巽以申命,刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大 人。 E. u m8 m; p) s2 U( Y$ D
象曰:随风,巽;君子以申命行事。5 l7 z- v1 x$ [& N& f
初六:进退,利武人之贞。象曰:进退,志疑也。 利武人之贞,志治也。
5 [+ C3 @9 D+ k7 a, L九二:巽在床下。用史巫纷若,吉无咎。象曰:纷若之吉,得中也。
9 K1 w! B" h- I# e九三:频巽,吝。象曰:频巽之吝,志穷也。6 x4 W, s/ R( m( U7 ^
六四:悔亡,田获三品。象曰:田获三品,有功也。4 H% q( u) B0 O5 o( G& u' q
九五:贞吉悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。象曰:九五之吉,位 正中也。1 A6 [! L2 }/ z. K4 P Z
上九:巽在床下,丧其资斧,贞凶。象曰:巽在□下,上穷也。丧其资斧,正乎凶也。1 |) k0 ^0 k, Y, V4 I; J( H
第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下
0 L) [( J1 J9 A) ]* }$ x兑:亨,利贞。
) z2 p* o7 n0 k彖曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人。说以先民,民忘其 劳;说以犯难,民忘其死;说之大,民劝矣哉!
! l' H0 G$ e" ?2 ]7 i. J象曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。! B5 s! |1 b: Y4 [5 E
初九:和兑,吉。象曰:和兑之吉,行未疑也。
6 B* |. O$ K7 _+ S九二:孚兑,吉,悔亡。象曰:孚兑之吉,信志也。
9 C5 p- {6 z9 ?9 F. i' v六三:来兑,凶。象曰:来兑之凶,位不当也。
! W7 T+ t8 x( F九四:商兑,未宁,介疾有喜。象曰:九四之喜,有庆也。
9 Q9 w+ F6 V+ u8 T' I九五:孚于剥,有厉。象曰:孚于剥,位正当也。
0 {6 E$ _; t# [( V上六:引兑。象曰:上六引兑,未光也。
: z: o' Y" R0 R; d+ Y第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下
, v8 h% m$ H) `3 W0 H涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。
" d, R u/ i G- M( H" k彖曰:涣,亨。刚来而不穷,柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川, 乘木有功也。
D0 h3 X# p% d( T象曰:风行水上,涣;先王以享于帝立庙。
, T2 l9 f, ] ?- M* F" A# V5 u初六:用拯马壮,吉。象曰:初六之吉,顺 也。* O: `5 z* p4 p& m4 Q9 I7 o
九二:涣奔其机,悔亡。象曰:涣奔其机,得愿也。
& J% V1 k, U7 a8 y. `8 R六三:涣其躬,无悔。象曰:涣其躬,志在外也。
0 P0 k/ W- S5 e$ O六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。象曰:涣其群,元吉;光大也。
7 c! m5 O" p' `; c1 K, [九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。象曰:王居无咎,正位也。& k1 S2 E6 y" Q, N# T
上九:涣其血,去逖出,无咎。象曰:涣其血,远害也。9 K d9 v' E2 p* S. Q* Y
第六十卦 节 水泽节 坎上兑下8 Q. v+ g6 ]% Q* ]5 [) f5 n6 t
节:亨。苦节不可贞。
: P' H/ q) @2 X' H5 t彖曰:节,亨,刚柔分,而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中 正以通。天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。! D% N/ V; H2 @
象曰:泽上有水,节;君子以制数度,议德行。5 f: U7 r+ h- ?/ N$ H2 Z: ~% Z
初九:不出户庭,无咎。象曰:不出户 庭,知通塞也。
. @5 X/ I: q2 Z! ?6 T九二:不出门庭,凶。象曰:不出门庭,失时极也。1 j& Z5 n2 [4 W7 P @ c7 A' w5 t
六三:不节若,则嗟若,无咎。象曰:不节之嗟,又谁咎也。7 B4 N( U; e& _3 A
六四:安节,亨。象曰:安节之亨,承上道也。) h% Y* V6 M& E
九五:甘节,吉;往有尚。象曰:甘节之吉,居位中也。$ z: b! T$ a3 C2 J& F( j
上六:苦节,贞凶,悔亡。象曰:苦节贞凶,其道穷也。
+ m, \8 ^+ \; j& [第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下0 ~* O9 z/ K; E& j/ \5 ]% {9 c
中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。$ z, V9 P% a# P9 m
彖曰:中孚,柔在内而刚得中。说而巽,孚,乃化邦也。豚鱼吉,信及豚鱼也。利涉大 川,乘木舟虚也。中孚以利贞,乃应乎天也。
4 @4 h# f& w* k; M* l5 G: Y象曰:泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。( @5 W7 y: P: o5 c& y/ I
初九:虞吉,有他不燕。象曰:初九虞吉, 志未变也。+ E: I- A6 }% R5 D- k$ ~5 O, \
九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。象曰:其子和之,中心愿也。
: _1 V8 k! n6 V六三:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。象曰:可鼓或罢,位不当也。
) d0 q, e6 @$ \, C6 n4 S6 P! O六四:月几望,马匹亡,无咎。象曰:马匹亡,绝类上也。
' M6 ] j8 [$ M0 N" w9 T) e九五:有孚挛如,无咎。象曰:有孚挛如,位正当也。/ p* U: R6 M, k( ^
上九:翰音登于天,贞凶。象曰:翰音登于天,何可长也。
) G0 y3 G2 z* j) j第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下
" R' h+ R+ _; P$ @" J) k b1 e4 l% [5 D小过:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。
; b# s" H. y% `: Z: p彖曰:小过,小者过而亨也。过以利贞,与时行也。柔得中,是以小事吉也。刚失位而 不中,是以不可大事也。有飞鸟之象焉,有飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉;上逆而下顺 也。
# }# i+ V7 k1 T3 Y1 w5 O) Y6 b象曰:山上有雷,小过;君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。
/ W; K$ j/ t4 h: a4 ]3 E初六:飞鸟以凶。象 曰:飞鸟以凶,不可如何也。' r% E/ q6 K: G# r
六二:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。象曰:不及其君,臣不可过也。
, X+ {2 D" L* q$ V+ Q& V% b7 B九三:弗过防之,从或戕之,凶。象曰:从或戕之,凶如何也。% M) P- h3 I" A7 I8 S
九四:无咎,弗过遇之。往厉必戒,勿用永贞。象曰:弗过遇之,位不当也。往厉必 戒,终不可长也。% ~& l" y. w. H. e
六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。象曰:密云不雨,已上也。
$ Q# l: f. N7 j% x上六:弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。象曰:弗遇过之,已亢也。
; U* ?0 T0 M8 h6 j" A9 y/ J" O第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下
! W5 ]7 Z2 ~, |% J' O( y3 M: o& \既济:亨,小利贞,初吉终乱。
2 J% x3 E$ {5 v) t# Z' ]: o彖曰:既济,亨,小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。初吉,柔得中也。终止则乱,其 道穷也。' ~/ [2 Q% o( t" G0 D8 [" e8 p# ^
象曰:水在火上,既济;君子以思患而预防之。
# Z) S/ z& }2 x1 ~初九:曳其轮,濡其尾,无咎。象曰: 曳其轮,义无咎也。; u- K; T# x( R) N5 q: v' z
六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。象曰:七日得,以中道也。
l: S) z7 \; m九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。象曰:三年克之,惫也。7 Y0 u$ I* G) ~
六四:(纟需)有衣袽,终日戒。象曰:终日戒,有所疑也。
9 @+ s- p+ D: U& @, F九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。象曰:东邻杀牛,不如西邻之时也; 实受其福,吉大来也。
& A; f" V3 ]% |- b4 Y' |上六:濡其首,厉。象曰:濡其首厉,何可久也。! d/ Y- D8 b+ F1 R
第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下
6 k! Z+ }8 V( d+ i1 S$ ^# ?, _未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。 N$ r& E- E4 s. ^3 g2 w
彖曰:未济,亨;柔得中也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利;不续终也。虽不 当位,刚柔应也。
3 i: F, V' D! `: C( T0 t1 |/ j象曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。8 L2 ]( b- G* Q
初六:濡其尾,吝。象曰:濡其尾,亦不 知极也。/ M2 p- J! V+ t
九二:曳其轮,贞吉。象曰:九二贞吉,中以行正也。0 I1 Y0 i6 _) f+ e, ?! T1 u
六三:未济,征凶,利涉大川。象曰:未济征凶,位不当也。: i) W* J) `; I/ z8 ?
九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国。象曰:贞吉悔亡,志行也。7 a* E7 E. q" \" K
六五:贞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。象曰:君子之光,其晖吉也。. @: Z2 L1 w: `- K$ B9 U
上九:有孚于饮酒,无咎,濡其首,有孚失是。象曰:饮酒濡首,亦不知节也 |
|