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2007.03.01 5版 中医专刊:保健·养生 编辑:祁芳
1 ^7 S. h6 _. P9 V: j$ T作者:伏新顺 ( _# {: V' z5 D) r7 e# L
* K/ w& \0 T& a* W, ]) b; L4 j! F 临床上,有很多病人找中医大夫看病时一言不发,当医生反复问( i/ z7 `+ E2 G; U: Q' m
他们时,病人及其家属就会说:“你不是一摸脉就知道了吗!”
2 D6 E" j. b1 l" J 其实,中医看病是望、闻(包括嗅、听)、问、切(包括触脉和0 X3 Q! `0 ?; L% M: B* R% `7 Y
其他部位)四诊合参,和西医视、触、叩、听、嗅差不多。切脉在中
2 S" [9 Z! L5 D4 f7 s5 W( j医全面诊察疾病的项目中仅占六分之一,它不能代表其他诊察方法。2 o1 e* f! Z0 c V9 S
中医看病的特点是整体观念和辨证论治。所谓整体观念,就是认
7 Q% r4 D7 |/ s4 W: m. H \2 g ]8 A+ t为人是一个有机的整体,人和自然界也是一个整体。故中医看病,不8 ~. _, d% h3 z; F( O3 A
独着眼于局部,还要着眼于整体。何谓辨证论治呢?辨,就是分析、: ]- Y2 _/ t/ k
辨认。证,就是证候,是指疾病发展过程中某一阶段的各种症状的病
, j3 r$ M/ T- H理概括,它反映了疾病的症状、体征、病因、病机、病性、病位等各
" p7 g' m6 Q) b' y' d8 N( ~$ h种疾病信息。辨证,就是用中医的理论和方法,将望、闻、问、切四
6 V3 O# c/ k3 C诊所获得的有关疾病的各种现象和体征等信息进行分析、综合、归纳,: M. x' e7 c+ m4 f- {2 D
判断为某种性质的证候,从而为治疗提供依据。论治,就是根据辨证' r! C$ K+ E. V ?$ K* s& Q
的结果,确定相应的治疗原则。辨证论治的过程,就是认识疾病和治& N$ K( @+ k- q6 y( |% T
疗疾病的过程。由此可见,中医诊察疾病不能单靠切脉而定,而应不 Q5 f9 b K& J# p e
偏不倚、四诊合参、综合分析。 青海省中医院主任医师伏新顺
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' A) w8 r2 q/ V; j: Q' e) j 健康报 |
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