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阴符经- S; f7 G8 O/ t* i
诸葛亮(三国·蜀) 注* `- P( \0 v! \! h& Y8 w
神仙抱一演道章
! L! g% G" Y. \; _1 v 观天之道,执天之行,尽矣。故天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。1 `, d# {' ~, N% o
注:“以为立天定人,其在于五贼。”: {5 q0 I) c: k- h0 }
天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反复。天人合发,万变定基。性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。) C/ {- k6 G* [6 F
注:“按楚杀汉兵数万,大风杳冥,昼晦,有若天地反复。”
& `' }% ~2 O% ^- t/ V: ~ 火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。
7 G" {7 ~# H* w1 u 富国安民演法章
8 u3 K8 s$ {0 T% s 天生天杀,道之理也。: g$ K$ | ]! r- n3 M1 R- F
天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰:“食其时,百骸理;动其机,万化安。”人知其神之神,不知不神之所以神。
3 j; c F* ^2 q: w4 ? u4 r 日月有数,大小有定;圣功生焉,神明出焉。其盗,机也。天下莫能见,莫能知。君子得之,固躬;小人得之,轻命。
- p4 H6 D% ~/ I; c, d 注:“夫子、太公,岂不贤于孙、吴、韩、白?所以君子、小人异者,四子之勇,至于杀身,固不得其主而见杀矣。”1 Q# O [2 H+ u' y1 S5 g
强兵战胜演术章" x& X, Z% Z$ U! a- }- V) H
瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍;三反昼夜,用师万倍。心生于物,死于物;机在于目。5 u1 N$ Z: y( H1 G+ H
天之无恩而大恩生。迅雷烈风,莫不蠢然。3 G) o9 ^' b. h$ ]# }0 z; r
至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公。禽之制在气。
+ C. g% X1 u- x* S0 [5 z 生者,死之根;死者,生之根。恩生于害,害生于恩。
8 f e* }4 ]2 r) x/ G7 l* F2 V8 i- l 愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期胜。故曰:“沉水入火,自取灭亡,自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜,阴阳相推,而变化顺矣。”是故,圣人知自然之道不可违,因而制之。至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象;入封甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣!
% W! t- x6 D+ t5 w 注:“奇器者,圣智也。天垂象,圣人则之,推甲之,画八卦,考蓍龟,稽律历,则鬼神之情、阴阳之理,昭著乎象,无不尽矣!八卦之象,申而用之,六十甲子,转而用之,神出鬼入,万明一矣。” |
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