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论语中的“小人”
( e* s# \3 g/ ^! ?% P3 b近日晨读,有师姐问到《论语》中对“小人”的理解,现在检索有关“小人”的内容如下:
' b. v! T* |3 Z( @1.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”. ?& I8 h& }+ h. [7 H$ U* a% h
《论语?为政第二》$ i+ \2 S0 R% e: _& f9 H; y
2.子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”) I. I8 E3 d. m- X4 W3 l; z
3.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”( Z' r1 L8 t! [7 j
《论语?里仁第四》2 E6 e$ r& j: c
4.子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”
- {3 O: K5 ], d' e《论语?雍也第六》) Y3 T; I. h) }5 @ x
5.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
" e3 R* C5 ]; j! W- R& t1 W' a8 e《论语?述而第七》5 h5 q$ g! C: D0 G
6.子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”" ~, U/ H9 v1 g* A; L
7.季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”( V g6 k" Z9 T, g [8 h8 k
《论语?颜渊第十二》
, b2 p8 v; a2 |9 s4 B3 a8.樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”
. N0 A) h1 B: e# n& _% q5 x: e9.樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁然,小人哉!抑亦可以为次矣。”
7 H- w4 p, f- t10.子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
4 q$ N9 S- ]4 ]( y* _" r# i3 K11.子曰:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”( P" I' v. G* w9 s
12.子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。” ]; A+ o' C+ t" T+ i& W- K
《论语?子路第十三》& c) |/ `5 {0 m7 ~% l- |" |( d
13.子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”
+ \" P `: R. G) Q; d14.子曰:“君子上达,小人下达。”; h- b, H5 \- E" J4 I
《论语?宪问第十四》0 m. P- u1 V3 @
15.卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
2 K6 { B$ \! o' r) _16.子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”
3 j. u( L# N' i3 m17.子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”) a( _, m. J4 q L7 o) K; o/ m# v9 m
《论语?卫灵公第十五》* ?5 w8 b* _+ w" d: I
18.孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”
5 e" ?+ M6 C) A, `《论语?季氏第十六》
2 E" a3 M9 @* C19.子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”
( m; d; T* ^, B6 |! t% j. T! d20.子曰:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!”2 A2 z9 A7 O) o4 ~, C4 S5 D
21.子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱;小人有勇而无义为盗。”
8 u0 F/ @5 F7 r' O4 \- _. @, ^22.子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。”! a, \$ x' q$ c7 W+ n; D) a! G
《论语?阳货第十七》$ ?! L0 K( ~) W9 [4 x+ M) i
23.子夏曰:“小人之过也,必文。”0 B& h* t q$ P2 j4 R1 B8 `) _
《论语?子张第十九》 |
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