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《篆书文》轴 纸本 纵117cm 横74cm 北京故宫博物院藏
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/ k& m+ B) t% ~0 y Q" n% k 此轴篆书录文一则(《篆书文》轴释文),末隶书识:“颐斋大人属书。邓琰。”下钤“邓琰”、“石如”印二方。具体书写时间不详,但从题款名字看,应是邓石如在嘉庆以前的作品。本幅无藏印,未见著录。此轴书法用笔细匀,受《峄山碑》及李阳冰篆法影响,使用羊毫中锋,笔划圆劲,收笔处略出锋,呈尖峭状,尚属传统玉筯篆之范畴。
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释文
6 H9 `% x, \4 X/ j8 l0 ?1 V+ u# j 孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。问于守者:“此谓何器?”对曰:“此盖宥坐之器。”孔子曰:“吾闻宥坐之器,虚则欹,中则正,满则覆,明君以为至诫,故常置之于坐侧”。顾谓弟子曰:“试注水焉。”迺注之水,中则正,满则覆。夫子喟然叹曰:“于戏,夫物有满而不覆者哉。”子路进曰:“敢问持满有道乎?”子曰:“聪明睿智,守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以法,富有四海;守之以谦,则所谓损之又损之道也。”颐斋大人属书。邓琰。% R6 E; u J3 D; p
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# ~8 a0 o) A3 N" }' m《篆书唐诗联句》; X; ~6 e) z7 q: J. {. Q. j" J
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《篆书唐诗联句》高116.7厘米,宽34.5厘米,北京故宫博物院藏。 用笔灵活,同“二李”的篆书有明显区别,不再是那种粗细一致,结构严整的“铁线篆”,"玉箸篆",结构疏朗,刚而不火、静而不板,笔力千钧,具有阳刚之美,是一件不可多得的邓氏佳作。
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篆书白氏草堂记六屏# V( L% b* D m# x/ x. o$ [
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邓石如篆、隶、楷、行、草书无所不工,但以篆书最为人称道。《白氏草堂记》是其篆书的代表作 此书作为邓石如六十二岁所书即嘉庆九年甲子(1804),是其谢世前一年写成的,《白氏草堂记》之书风既盎然着浓浓的古气,又洋溢起阵阵新意;既老成持重,又清秀洒脱;功与情致并重,行气整饬工稳,体势森严刚毅,韵度豪迈醇厚。 . @4 P( @3 T3 D3 c
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C6 x/ X+ |) O; G& Y: I) W8 O! l《四箴四条屏》 01
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, E' v. h% Q' Q2 _篆书,纸本,纵206cm,横31.3cm。北京故宫博物院藏
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- I$ B' Q3 f! w3 ]' y; A 此屏录宋程颐《四箴》,计12行,行17字。首篆“程夫子四箴”,下隶书“乾隆辛亥岁末古浣后学邓石如敬书”,下钤“邓琰”印、“石如”印。“乾隆辛亥”为乾隆五十六(1791年),作者时年49岁。本幅无藏印。6 |# R2 M6 B$ d9 ]8 [0 c6 \
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此屏为邓石如中年时期篆书精作,结构谨严,笔法洒脱自如,突破传统“玉筯篆”的风格,融入金石铭文的书法特点,复掺入隶书笔法,独具婉丽圆劲的魅力。" h6 N5 X# Q% s% }& Q
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释文:$ e( r& @# }7 G' p. Y
+ l' }2 G0 l# j1 P* M/ t2 q! M 程夫子四箴。乾隆辛亥春末古浣后学邓琰敬书。/ T* w- v2 z. B0 U: q: y: r* G) B
4 h- O; r9 n# H. m* L1 K' n 视箴曰:心兮本虚,应物无迹,操之有要,视为之则,蔽交于前,其中则迁,制之于外,以安其内,克己复礼,久而诚矣。$ [$ w, _7 L& r* U
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听箴曰:人有秉彝,本乎天性,知诱物化,遂亡其正,卓彼先觉,知止有定,闲衺存诚,非礼勿听。
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) L) x; `1 ^8 y! h 言箴曰:人心之动,因言以宣,发禁躁忘,内斯静专,矧是枢机,兴戎出好,吉凶荣辱,惟其所如,伤易则诞,伤烦则支,己肆物忤,出悖来违,非法不道,钦哉训辞。3 g( f( t* X4 s1 a
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动箴曰:喆人知几,诚之于思,志士励行,守之于为,顺理则裕,从欲惟危,造次克念,战兢自持,习与性成,圣贤同归。
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《四箴四条屏》 02
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篆书,纸本,纵206cm,横31.3cm。北京故宫博物院藏 |
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