运气同化

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运气同化

运气同化，指岁运与岁气同类而化合的关系。所谓同化，是运与气彼此性质相同而相遇时，往往会产生同一性质的变化及气象反映。如木同风化，暑同火热化，土同湿化，金同燥化，水同寒化之类。在六十年中，运与气有二十六年的同化关系。 　　由于岁运有太过不及，岁气有司天在泉的不同，所以运气同化还有同天化、同地化的区别，而表现为天符、岁会、同天符、同岁会和太乙天符等五种类型。 - U& m) p; U; ?! N- P$ S; a 一、天符 ' f0 y8 `2 J/ H: K9 K（一）概念 　　指岁运之气与司天之气五行属性相符合的同化关系，故称“天符”。 * D: J# v) J$ p3 S, C1 D& T( d（二）年份 , F1 z# r  p' s　　土运之岁，上见太阴，即己丑、己未年，土湿同化； 　　火运之岁，上见少阳、少阴，即戊寅、戊申、戊子、戊午年，火与暑热同化； 　　金运之岁，上见阳明，即乙卯、乙酉年，金燥同化； - J6 S2 G8 n, T　　木运之岁，上见厥阴，即丁巳、丁亥年，木风同化； 　　水运之岁，上见太阳，即丙辰、丙戌年，水寒同化。 二、岁会 （一）概念 　　指岁运之气与岁支之气五行属性相同的同化关系。 （二）年份 3 S9 z" d5 j6 e. n　　丁卯年，丁岁木运，卯位于东方属木，故称“木运临卯”； 4 E: j& \, X5 e6 A  u, Z; y9 {# G　　戊午年，戊为火运，午位于南方属火，故称“火运临午”； 　　甲辰、甲戊、己丑、己未四年，甲己为土运，辰戌丑未分别位于东南、西南、东北、西北方属土，故称“土运临四季”； 　　乙酉年，乙为金运，酉位于西方属金，故称“金运临酉”； 　　丙子年，丙为水运，子位于北方属水，故称“水运临子”。 ) E8 ]; M1 L- @6 j 7 w/ Q8 @0 j/ o2 [3 t2 j三、同天符 （一）概念 # @4 l+ {) }6 V. n9 _& J　　同天符，是指岁运太过之气与客气在泉之气相合而同化的关系。 （二）年份 , {$ m# C) ^  t" j% e9 S5 L1 Z8 c　　甲辰、甲戌，岁土太宫，太阴湿土在泉，土湿同化； 　　庚子、庚午，岁金太商，阳明燥金在泉，金燥同化； ' ?; |/ Y4 {& r0 T　　壬申、壬寅，岁木太角，厥阴风木在泉，风木同化 3 U5 L; ~2 q( B# T7 p( D! l　　上述六年，同为太过的岁运之气与客气在泉之气属性相合而同化的关系，故均为同天符。其中，甲辰、甲戌两年既属同天符，又为岁会。 四、同岁会 （一）概念 ( {1 B4 i+ e3 S, T8 ]　　同岁会，是指岁运不及之气与客气在泉之气相合而同化的关系。 & }# P( U5 k1 v（二）年份 　　在六十年中，“同岁会”共有六年。 　　癸巳、癸亥、癸卯、癸酉为阴干火运不及之年，而客气在泉之气分别是少阴君火和少阳相火，属不及之火与在泉之君火、相火相合而同化。 $ e! v1 J" D- R, T! U. y& B2 f2 p3 q　　辛丑、辛未为阴干水运不及之年，其客气在泉之气是太阳寒水，属不及的水运与在泉的寒水相合而同化。 ( s, y+ j% D; r9 p  x1 z五、太乙天符 （一）概念 　　太乙天符，既是天符，又是岁会的年份，是指岁运之气与司天之气、岁支之气三气相合而主令。 $ @5 T1 t, h+ ]& C4 ?（二）年份 ( R. }1 C; m& I/ V5 M: H6 \; j　　六十年中，戊午、己酉、己丑、己未四年属于太乙天符。   g' E# y. Y& i# @1 U  E　　如戊午年，既是“火运之岁，上见少阴”的天符年，又是“火运临午”的岁会年，故为“太乙天符”。 , Z7 t& ^0 g. x4 }　　运气同化之年，往往气象单一，表现为一气独胜，容易给生物和人体造成较大的危害。 　　《素问·六微旨大论》“天符为执法，岁会为行令，太乙天符为贵人。帝曰：邪之中也奈何？岐伯曰：中执法者，其病速而危；中行令者，其病徐而持；中贵人者，其病暴而死。”   {5 m, Q6 p5 R: l6 Z4 Z　　一般情况下，岁运、司天、在泉在一年中各行其令，一旦三者相合而同化，就可产生单一剧烈的气候变化，所谓“执法”“行令”、“贵人”便是对其力量和作用的形容。