准提咒的念诵心态

三元子

准提咒的念诵心态
- x$ s- @* x+ w9 W7 c1 K9 d* m——慈悲喜舍
+ l! V" {5 ]% x# J, H2 m准提咒既可出声念也可心中默念。出声念一般用来正修或多人合诵，默念用于散修或长时间修行。最多的念诵心态为“寂心”，平静的心，正如龙树菩萨的赞偈所言：。
% k. C" p6 q* J# ^5 k+ J* y. {准提功德聚 寂静心常诵
一切诸大难 无能侵是人
天上及人间 受福如佛等
. i/ m3 L! K7 {* x/ G. H1 M　 　遇此如意珠 定获无等等
0 y9 k  n3 F- T对于诵完一千遍普贤行愿品及圆满四十九天准提修法的居士来讲，在念诵时，可以根据自己的愿望，选择增、息、怀法的一种，并配合不同的心态，比如在修增益法时的念诵就应配以欢喜心，在修息灾法时就应以慈悲心来诵咒，在修怀法时，就以“忆念”心来持咒等等。
2 Z# t- v$ W: P对于准提咒的初学者，我的建议不要考虑得太多，过多的关心细节，反而是执相的一种障道因，所以修法要由简入繁，由易入难，循序渐进。 对于持咒，先读咒心，念熟后再持全咒，之后发展到部林多咒。对于手印，应先持最易用的金刚拳（即右手持念珠，左手金刚拳），再发展到准提三印。观想也是这样，可以先观像，也就是不去观想，只要看着准提菩萨像就可以了，也可以想象自己是准提菩萨，并在头顶观想一个兰字。更简单的方法，就是在“想像”准提菩萨在发光照着你就可以了，一般来讲，息法想白光，增法想黄光，怀法想红光等等。
/ C! k% j$ x4 r% H1 x( N其实，不打手印，不作观想的修法也是完全可以的，禅宗的准提咒作法，就是只诵咒，就这么简单，不去观想，准提佛母的大悲恩光也会照耀着你。在本地有一个居士，只是念咒，94、95期间此处来了一个修净土的老修行，因持戒及念佛功德圆满，以其肉眼即可当天眼用，还可以根据每个人的光色变化来判断修行的好坏，老修行看到他时马上说他是修密的，以为他的头顶有个光柱（其他人是圆光）。当时我也觉得很奇怪，但也没有细相其中的道理，当这几年看到“皈依境”时，心中豁然开朗――――
9 W$ h  n) I: m9 T从实相上来讲，只要你诵准提咒，当下就有尽虚空的佛菩萨在用六字大明咒给你灌顶，七七俱胝佛亦同时悲光照护，有天眼的人会看到你已经变成了准提佛母，你的光明也正照耀着万物苍生。这就是不可思议的准提咒。既然这样，对于过于执相的修法人，完全可以只持咒，不观想了。
皈命持明金刚法
一音密咒义无量
$ M; s) ]% k3 Q/ `总持密用随类解
观诵无明既佛智
准提真言法性生
圆顿中脉大悲出
! C. k8 E6 H1 [+ ]/ z4 j8 L2 o1 V, L音如清净摩尼鬓
无始无终住本如
善巧旋绕虹光显
( }9 |& Z8 ^+ ^% e6 J+ q明空同住大智幢
/ E- c1 G2 x# f: c" t. Sgaoqishi.netsh.net