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楼主 |
发表于 2007-2-13 13:51:46
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8 R8 V: F7 T; ? e8 [ 在《伤寒论》中,凡是言合病者,都是指的中风证。这是因为风性主动,传变至速,往往在一经感受风邪后,迅即传入他经。由此来看,“必下利”者,也就不难理解了。风邪属木其性疏泄,而阳明属土,风邪传入则木邪乘土,疏泄不止则下利不止,故言“必下利”。
; S) d0 Z, r8 y; {1 f, v, S Z 第32条“必下利”为木乘土、风邪疏泄之常例。第33条“不下利,但呕者”,为风邪侵扰,引起胃气上逆,非为风邪疏泄之常,故用一“但”字。两条均为风木克土的不同表现,因而并不矛盾。
* o$ O9 f+ u5 n8 z+ Z4 d 至于你说的葛根有“止吐之效果”,恐怕未必然。《本经》“主消渴;身大热,呕吐”,“呕吐”应该是指身大热的关联症状,热退则呕吐自愈。
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孙曼之 |
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