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2007.03.01 5版 中医专刊:保健·养生 编辑:祁芳
1 j2 J/ x, Z1 Z S! [( n作者:伏新顺 / ]) H8 y7 B) }9 m
" ]+ g& W* x) l: k 临床上,有很多病人找中医大夫看病时一言不发,当医生反复问0 g' P$ [) R: L, u: I
他们时,病人及其家属就会说:“你不是一摸脉就知道了吗!”
9 W1 Z/ A$ b4 p 其实,中医看病是望、闻(包括嗅、听)、问、切(包括触脉和/ Q. m7 i2 |* Z- @- O+ q* ]
其他部位)四诊合参,和西医视、触、叩、听、嗅差不多。切脉在中, L1 _, m/ i7 F. f7 ]! j U
医全面诊察疾病的项目中仅占六分之一,它不能代表其他诊察方法。
8 A" Q$ d1 {- y! w; ^. V5 ? 中医看病的特点是整体观念和辨证论治。所谓整体观念,就是认2 o/ W4 _' `% Q+ W
为人是一个有机的整体,人和自然界也是一个整体。故中医看病,不" L/ L+ a* x" h/ w
独着眼于局部,还要着眼于整体。何谓辨证论治呢?辨,就是分析、9 M$ b7 q, S0 R$ U$ y5 s
辨认。证,就是证候,是指疾病发展过程中某一阶段的各种症状的病
4 i2 R# h( @6 R5 [1 J% G- N# o理概括,它反映了疾病的症状、体征、病因、病机、病性、病位等各
, Z h" c8 ~ t6 t4 L种疾病信息。辨证,就是用中医的理论和方法,将望、闻、问、切四
: V" a1 t) _$ }0 V. F( R诊所获得的有关疾病的各种现象和体征等信息进行分析、综合、归纳,
7 c& k! S" j8 h- Y* D3 p5 M+ Y判断为某种性质的证候,从而为治疗提供依据。论治,就是根据辨证 `. @+ Y3 X% x0 w# {+ r# b6 v
的结果,确定相应的治疗原则。辨证论治的过程,就是认识疾病和治
; G5 }- v6 o U- p' l5 c( r疗疾病的过程。由此可见,中医诊察疾病不能单靠切脉而定,而应不6 g4 s, A' L+ |; z- j( H4 h% J
偏不倚、四诊合参、综合分析。 青海省中医院主任医师伏新顺
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