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伤寒两地书(第53-54条)

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发表于 2007-5-4 08:20:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
53.病常自汗出者,此为荣气和。荣气和者,外不谐,以卫气不共荣气谐和故尔。以荣行脉中,卫行脉外。复发其汗,荣卫和则愈。宜桂枝汤。
, U/ }4 ~: A' q% |$ p. @此条通过荣卫气生理分析“自汗”病机以论述桂枝汤证治。8 n$ p: ^0 g6 [! R3 N0 l
荣在中,卫之附也;卫在外,荣之守也。荣卫二气一阴一阳,阴阳和合,病无由生。风为阳邪,其性开泄,首中于卫,卫气失去其外卫荣气之职,则自汗出。以桂枝辛甘发散风邪,芍药敛营不使营气随之耗散,则病安。7 ~- _1 l( n- z1 u) l: n
人皆言有汗用桂枝,无汗用麻黄,以为桂枝调和营卫止汗,不知桂枝辛甘发汗,发汗发散去除风邪,即所以止汗耳。此条注意一“复发其汗”之“发”字。) i) o% _' B1 n; Y- E
     赵红军
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54.病人脏无他病,时发热,自汗出而不愈者,此卫气不和也。先其时,发汗则愈,宜桂枝汤。 & H' n1 g* z! x. h& S& d3 a
此条通过分析“时发热,自汗出”的病机为卫气不和,论述桂枝汤证治。
5 {& F. a2 J5 q9 Q! J“脏”无它病,病在外在表;“时发热,自汗出而不愈者”,风邪未去也,因之云 “此卫气不和也”,病机与上条同,故用桂枝汤以发汗则愈。仍注意一“发”字。. T* ^# d% U* U
人皆知无汗发汗,不知有汗亦可发汗,此条“先其时”发汗,指出服药治疗的时机问题,颇有深意。在汗出之前发汗,既能有效发散风邪,又不会导致发汗时耗散正气,汗多亡阳之弊。1 P1 [8 u+ M1 x
后人言桂枝汤之功效,每以调和营卫一语以概括之,实源于以下数条条文:
1 ]5 U0 x& z  A+ U* w* \6 z$ u' o 第12条:“太阳中风,阳浮而阴弱。阳浮者,热自发;阴弱者,汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。”卫气为阳,营气为阴。
& g( d! u/ K' W3 ?# P3 E1 ^5 `! M第53条:“病常自汗出者,此为荣气和。荣气和者,外不谐,以卫气不共荣气谐和故尔。以荣行脉中,卫行脉外。复发其汗,荣卫和则愈。宜桂枝汤。”荣气即营气,营气在里而卫气在外。
- a( x! b, a# a2 L第54条:“病人脏无他病,时发热,自汗出而不愈者,此卫气不和也。先其时,发汗则愈,宜桂枝汤。”发汗的机理在于风邪伤卫,致使营卫不和。
# M. O+ J. z4 e. ]6 H  m第95条:“太阳病,发热汗出者,此为荣弱卫强,故使汗出,欲救邪风者,宜桂枝汤。 ”此条与第53、54条同理。
9 t; P4 z1 ~( e6 j   赵红军
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 楼主| 发表于 2007-5-4 08:30:49 | 显示全部楼层
第53条与第54条所指的病证有所不同。第53条“病常自汗出者”,是指表虚风邪羁留者。本书讨论的是外感疾患,“病”字也是在这个意义上使用。第54条“病人脏无他病”,是指没有太阳中风证候并且没有脏腑病证而经常自汗者。此类人的营卫不和,由于风邪潜伏较深而没有中风表证的表现,可视为杂病的一种类型。7 C, Q3 S1 b& o' z
                                                       孙曼之
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