中医名言集锦

海天

治风先治血，血行风自灭。治风先治血，血足风自熄。
人之所病病疾多；医之所病病道少。
. g( {/ ]) A' x3 X9 R世上只有不知之症,没有不治之症  
5 }. U; w2 j" n
! C+ U8 D7 y/ G" ^) o/ r见肝之病，知肝传脾，当先实脾
扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正
; @& d6 X6 p1 v* X3 O5 N六腑以通为补
% H- z( w% L  ~+ }$ r! M
, f" y# |0 h* N, }0 k少年进补，老来吃苦
心主血、脾统血、肝藏血
- D& H9 w. A5 f9 j& x: A  `5 B暴怒伤肝，五志化火
! q* R! Z$ ^7 O/ W3 e- p
0 t2 U0 ?' U1 A0 z1 s6 o0 `  N上工（高明的医生）治未病，不治已病
1 u  d4 }. a' g夫业医者，当先明脏腑……治病不明脏腑，何异于盲子夜行！——清 王清任《医林改错》
缓则治其本，急则治其标
/ w. t; g- A# @; j
治急性病要有胆有识
治慢性病要有方有守
1 {( Y( v" D7 p$ y) J* u——岳美中

$ m/ U- a6 e! F! ~8 }风为百病之长
痛则不通，通则不痛
六腑以通为用
. S5 L% Z) h: ]: s& a: ~
行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大
胃以通为补，脾以健为运
6 q% A9 i0 P+ o( v4 B1 c$ W2 P留得一分津液，便有一分生机

9 M7 f" N$ o' G9 K) Z不为良相，则为良医
凡药能逐邪者，皆能伤正；能补虚者，皆能留邪……于此知无药之不偏矣……何必朋参芪而仇硝黄哉。
$ g  e7 L% [) Q# L# y——莫枚士《研经言·用药论二》
! _) ^) K" Q) c' ]
夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之
2 J8 W5 z- n3 m" d/ I. I$ D——程杏轩《医述·药略》

! o$ i. q+ ?7 V必先岁时，勿伐天和
氣聚則塞,氣散則通
& N" m: \  A/ V4 P) u: n# z是痛之休作由氣聚散也
故治疝必先治氣
; ]1 J; O% Q. @6 G3 n3 Z　　　　　　　--金翼匱

邪在脾胃,陽氣不足,陰氣有餘,則中寒腸鳴腹痛
' t* E; Z% e" X: `　　　　　　　　　　　　　　　　　　------靈樞?五邪
( Z3 M4 A! W1 C' w+ x
善言天者必有验于人 善言古者必有合与今 善言人者必有厌与己
大医精诚.
: Z- L% {/ ~3 g) I: ]+ e: E不知易,不足以言太医。
! B& R9 Q/ _- [2 `学到知羞处,方知艺不精。
熟读王叔和，不如临证多；临证多，更要熟读王叔和。
; p; j4 e2 B! ^' w
学医从"伤寒论"入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。
% E* }* p! b& \8 `, X: N2 ]治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。
+ T8 j! {( e0 @8 V( J7 G2 Y久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋 ，久卧伤气。

养生在动，养心在静
修和无人见　存心有天知。
疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。

8 j% N) B4 \0 C医为仁人之术，必具仁人之心。
( ^5 o1 }# g9 K4 L8 B, A3 E学不博无以通其变，思不精无以烛其微。
0 u% ~- D& a, [/ M( z+ _% I8 f9 i药为治病之器，可以除疾，亦可杀人。若知之不详，用之不的，小错则贻误治疗，大谬则关系性命。故医者于药不可不精。

读仲景书，须于无字处求字，无方处索方，方可谓之能读。
- C0 Z: R4 W9 ^$ g+ h. i阴平阳秘，精神乃治。
# `% l! c* A2 C; Z1 F6 e* ~用药难，识证难。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

: [+ h( l% l1 m' r: c医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣。
话传三遍假成真，药方抄三遍吃死人。

清泻不用医，饿到日沉西。 撑痢疾，饿伤寒。
8 ]& a! X9 U$ X疮大疮小，出头就好。
不服庸医药，胜请中流医。

) W- A) e# \6 J5 B2 @. q, D( A吃药不忌口，枉费大夫手。
2 n* ~2 ^1 \# c' }久病成良医。
% {2 w/ M6 `2 D6 z, q: _春捂秋冻，无病无痛。
5 u' ?# V$ J6 O" I0 j/ ^白露身不露，寒露脚不露。

痘要结，麻要泄。
  l9 x7 H/ r; x% M" i壮水之主以治阳光，益火之源以消阴翳。
4 Z5 J$ p7 E- H4 ?壮火食气，少火生气。

; v9 v: K# c( P% K/ Q) [+ |& m9 n善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳胜而泉源不竭。
9 k$ e* ^. `# ?; V" ]人受天地之气生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。——朱丹溪〈格致余论〉
, U0 e; @' ]. E  L& [8 u
# a8 I! N# P4 ?1 T3 `7 f: _' q* G见痰休治痰，见血休治血，
6 ]$ [- k% a  k+ v$ B) \见汗不发汗，有热莫攻热；
喘气毋耗气，精遗勿涩泄，
明得个中趣，方是医中杰。
——明·李中梓《医宗必读·肾为先天本、脾为后天本论》
9 B9 |' j7 n  z! c
  d8 W6 p: Z: D" v  m十问
一问寒热二问汗，三问头身四问便；
3 I" t' x$ v$ o' \, Y+ P2 i7 h五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨；
九问旧病十问因，再兼服药参机变；
9 D" {  C; X5 z( Y+ c妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见；
" i, \6 a+ T/ s5 }) C! U+ [' c: t再添片语告儿科，天花麻疹全占验。

——清·陈修园《医生实在易·问证诗》
6 }" G% `# M6 d2 F& |) @凡医者之于病人，必事事体贴，如若身受之，而后用药无误
医之为道，全在身考。
' R$ t6 ?  A7 f  V: ?——清·徐灵胎《慎疾刍言·用药》
! G; L+ r2 o8 |# K0 x, ?
1 Q3 c) k( O- E" Y! v* f, ?暴眩为风火与痰,渐眩为上虚气陷(陈修园"医学实在易")
, ^1 r7 {  _5 q$ |& W- w& M土虚木必摇(尤在泾"静香楼医案")
5 O! F6 q2 H4 A  r- d# c! z肝风上升于巅顶,原属阴亏;
- G! g4 F, c" H) ~痰浊弥漫于中宫,多因脾弱.(王旭高"王旭高医案")
! C6 o! P3 E, I
6 V8 T# P+ {$ S$ o* j诸风掉眩,皆属于肝(内经"至真要大论")
无虚不能作眩(张介宾"景岳全书")
7 l( ~, Q1 t5 x无痰则不作眩("丹溪心法")
" O( C9 ^3 E  Y8 u4 r
& O* c" D5 c5 C! _$ a正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚！
天人和一。
见病医病，医家大忌！
病有标本，多有本病不现而标病见者，有标本相反不相符者，若见一证即医一证，必然有失。唯见一证，而能求其证之所以然，则本可识矣。
——明·周慎斋

: C. k8 y7 ^- \4 Y, Q% g2 }/ K治病必先识病，识病然后议药。
——清·喻嘉言《寓意草·先议病后议药》

病经议明，则有是病即有是药，病千变药亦千变。
, n2 r4 }1 I: y: U8 s$ |必伏其所主，而先其所因。
( _! R% ~' \/ P" M* o——《素问·至真要大论》

/ E- J$ f! i5 s7 q张景岳注云：“必伏其所主者，制病之本也。先其所因者，求病之由也。”
有诸内必形诸外，观其外可知其内。
——清·周杓元《温证指归·望色论》
# d: k9 {' N/ K( p- |
1 L+ q7 L9 X0 t& F病痰饮者，当以温药和之
0 F- |( V! s5 g# t, ]& P2 V——张仲景
" J8 i; y( X3 o+ t. g3 }# I5 U- J
舌以候元气之盛衰，苔以察病症之浅深。
——清·俞根初《重订通俗伤寒论·伤寒脉舌》

辨舌质，可诀五脏之虚实；视舌苔，可察六淫之浅深。
——近代·曹炳章《辨舌指南·辨舌总论》
- b" J. @3 h4 g. R. a1 M
观舌本，可验其阴阳虚实；审苔垢，即知其邪之寒热浅深也
6 N1 Q; B! R# r. x/ K" w6 j3 A——清·章虚谷《医门棒喝》

谨察间甚，以意调之，间者并行，甚者独行。
: H# ]7 r/ Y3 ^& J4 Y6 s——《素问·标本病传论》
9 B; z8 j" L" x8 C: L& H
张景岳注云：“病浅者可以兼治，故曰并行。病甚者难容杂乱，故曰独行。”
( h' I1 t# F% E: r& R4 D寸尺弱，勿汗
6 k" n6 N0 B& t8 }" `寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳；
尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。
——清·程钟龄《医学心悟·医门八法·论汗法》
4 W4 @9 j0 }. k, \7 ~  [9 ^
汗也者，合阳气、阴精蒸化而出者也
汗之为物，以阳气为运用，以阴精为材料。
——清·吴鞠通《温病条辨·汗论》
阴虚之热者,宜壮水以平之;无根之热者,宜益火以培之.
5 t, G  S" _, L——《景岳全书·寒热》

治上消者,宜润其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其肾;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺.
——《医学心悟·三消》

6 I7 |( U8 y$ g2 _& Y. ~* T内之证或不及其外，外之证则必根于其内。
——现代·明坚《医林掇英·外病求内在之根源》

治外感如将，治内伤如相。
6 O/ j2 s9 }8 J# u  g( p' E  }) L% ^——清·吴鞠通《温病条辨·杂说·治病法论》

7 C) j) t# \% |+ a治外感如将，贵在猛峻；治内伤如相，贵在圆通
) o6 N" W8 o- B0 e0 i, |' ?. V$ E癥者征也，瘕者假也。
征者成形而坚定不移者是也；
, v- o  S: }$ {3 S; c. h, ]: N假者无形而可聚可散者也。
7 P3 t, Q* c2 B( Z" a+ f' I4 }# b3 B——明·张景岳《景岳全书·妇人规·癥瘕类》
) J0 F6 l; j3 B" e6 T
癥瘕与积聚异名同病。
7 C4 d& S: v1 n0 u; n( |7 I  _癥者，有形可征，坚硬不移，痛有定处，病属血分；
瘕者，聚散无常，推之可移，痛无定处，病属气分。
% `3 X/ [, w5 {" Z/ U% ^积·聚
# F( g* V# |! T/ [: s' H积者积垒之谓，由渐而成者也；
" J, {( c7 ?0 S7 Y5 l& _! G聚者聚散之谓，作止不常者也。
" V# I% M  y! ]; r: Q; o4 L——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·积聚》
: u7 v( @! _$ a2 Z: C
9 W, l% s. q2 t  n" m积血聚气
+ g- _) ^4 _2 s* ]) U- m- m/ R积者，推之不移，成于五脏，多属血病；
7 e, q1 F* m  m) e聚者，推之则移，成于六腑，多属气病。
——清·程钟龄《医学心悟·积聚》

木热则流脂，肝热未有不见痰者！
( z' W) ]9 I' v! c5 G心肾·虚寒虚热
9 @- B) U* F. i取心者不必齐以热，
6 H# n( A. P. k% ]# v: \, {2 F: w& k取肾者不必齐以寒；
  p2 N  h* }; b2 a6 G8 b& a但益心之阳，寒亦通行，
. a2 w  m# r3 K. g/ x强肾之阴，热之犹可。
——唐·王冰《素问·至真要大论》注文

表·里
病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；
病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》

外感法仲景，
内伤法东垣；
热病用河间，
杂病用丹溪。
——明·王纶《明医杂著·医论》

呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》

胆热移脑为鼻渊；
) T& i( V0 S7 p. \# ]1 h+ I# ~肝热转肺为鼻痔。
* l3 M; `) e5 ~0 P8 d% E2 f——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》
2 m3 r, o& \+ D; R2 O
% d* V% ~$ O4 W4 s5 y% f5 S) I心肾·虚寒虚热
取心者不必齐以热，
取肾者不必齐以寒；
但益心之阳，寒亦通行，
强肾之阴，热之犹可。
( e( y  x8 t: D  ?——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
2 @8 P$ _# Q( u4 u8 P$ P
表·里
病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；
病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
/ ~* s* Y  Q; ?  v+ ?6 |——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》

0 ~$ R& ]: t8 d外感法仲景，
内伤法东垣；
热病用河间，
杂病用丹溪。
——明·王纶《明医杂著·医论》

呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》

9 J; J. v( w# K5 S胆热移脑为鼻渊；
5 N( _# g  ?' M7 s: i7 K肝热转肺为鼻痔。
3 Y5 X2 t; B4 m5 h7 X: D) u+ _——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》

6 }% i9 d. @' Z3 C! D肚腹三里留
9 _: a0 d4 v( D" l5 u0 x腰背委中求
$ h) W9 L# t' ]/ d- \. C头项寻列缺
面口合谷收
; D4 @2 I, d$ k3 q2 Z3 P4 s----四总穴歌
: }/ p0 K6 j- a) f1 F. N凡血枯经闭者，当求生血之源，源在胃也；
/ m: E9 D8 X$ {2 k9 f5 `而呕血吐血者，当求动血之源，源在脏也。
! t; a2 u6 C; @! v9 M+ e( d8 d( d——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》
6 V, C5 L; Y- G* u; n2 p; d- Y% I4 D
+ H( u) r4 z& f- T. s右脉不足，补气药多于补血药；
左脉不足，补血药多于补气药。
7 e! M# P6 e! G& k! [$ C——明·汪石山《石山医案·营卫气血论》引朱丹溪语
! k9 r* n1 N" M! F8 d( Y
# ]; V1 ]; \5 |+ `诸见血，身热脉大者难治，是火邪盛也；
身凉脉静者易治，是正气复也。
/ l- N( H5 e; ^4 @——元·朱丹溪《丹溪心法·吐血》

+ o) {3 X* d1 J1 c+ y- `# _凡治血证，须知其要；
而血动不由，惟火惟气耳。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》
5 X2 D) v% P; S& u3 T  p
+ m7 v7 \; ], X9 h( Y2 |5 @+ C/ R( u一切不治之证，总由不善祛瘀之故。
——清·唐容川《知证论·吐血》
# O% r3 x1 M3 i7 d2 y' u朱丹溪:气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉
0 d3 M, \/ N! |; O气实者气必喘粗，声音壮厉；
8 F6 |( L* G- U; ?血实者血必凝聚，多痛且坚。
——清·徐灵胎《杂病源·虚实》
9 Q& O2 [5 H, C, }3 t
学医从《伤寒》入手,始则难,继而大易,从杂症入手,始则易,继而大难。
瘀血化水，亦发水肿，是血病而兼水也。
7 D4 g) z) H" J% A6 [  ~——清·唐容川《血证论》

血不利则为水。
& O$ T- g, J! E9 s——东汉·张仲景《金匮要略·水气病脉证并治》
0 t/ [( d" `' \  g; P
安谷则昌，绝谷则亡。
——明·李宗梓《医案必读·肾为先天本脾为后天本论》引语

后天资生，纳谷为宝。
  H0 n' A) a$ k1 G/ v5 q+ ^——张锡纯

凡水肿等证，乃肺脾肾三脏相干之病。
盖水为至阴，故其本在肾；水化于气，故其标在肺；
5 x# f2 @9 {, b+ P1 r/ Z! C水唯畏土，故其制在脾。
; G$ Y' g" ^' d+ Y% l2 N- l* W& {——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·肿胀》

8 O% k* }& J. m: r别阴阳于疑似之间，
5 G! K  v& F& f1 F9 @9 Z% H1 v辨标本于隐微之际；
有无之殊者，求其有无之所以殊；
! V1 ?+ G9 w. ?) t" }! c2 M- ?4 ]虚实之异者，责其虚实之所以异。
　　　＿＿元·朱丹溪《丹溪心法·审查病机无失气宜论》
/ o8 [5 h4 D- x- N6 z5 b3 Y6 |
7 |0 t3 R* w9 }/ P$ W' v谨守病机，各司其属。
——唐·王冰《素问·至真要大论》
$ L7 K# x2 u  u: F" z
9 ?5 T8 m: W$ {3 l* A痰）在肺则咳，在胃则呕吐，在心则悸，在头则眩，
在背则冷，在胸则痞，在胁则胀，在肠则泻，在经络则肿，在四肢则痹。
——清·林佩琴《类证治裁·痰饮论治》

5 H7 A1 N$ s# C9 ?; }" l$ M肥人气虚多痰，瘦人血虚多火。
% }; X; Y+ B; i4 t2 \6 P! r——清·程芝田《医法心传·医宜通变论》

百病多因痰作崇。
——清·汪昂《汤头歌诀·礞石滚痰丸》
痰为诸病之源，怪病皆由痰成。
——清·沈金鳌《杂病源流犀烛·痰饮源流》
1 a3 D) q0 X2 u! @' C7 m
怪病是痰，十居***。
——清·裴一中《言医》引朱丹溪语
1 G2 ~9 @9 E+ C( m2 U. O0 G
  Y. @# ]. ^  I2 m: ~2 s3 {$ `! R湿邪为病，缓而难知。
" C5 Y+ X* [. P6 c3 |4 C0 |: g9 s$ |——清·吴刊安《伤寒指掌·湿症合参》
) R! v8 R2 w9 S
不明脏腑经络,伸手动手遍错
5 n9 G' G. B# @夫病之一物，非人身素有之也，或自外而入，或由内而生，皆邪气也。擨气加诸身，速攻之可也，速去之可也。
张子和《儒门事亲》
2 p4 x" J  L- E8 Y1 O5 R
; a1 n( N+ v5 b) L2 |% R2 g邪之所凑，其气必虚。留而不去，其病则实。
: \$ _$ L: ]& \3 v王旭高《王旭高医案》
/ E/ a) q! g/ q. e  {
欲知病之难易，先知病之深浅。欲知病之深浅，先知病之部位。
宝辉《医医小草》
/ Z. p/ d9 [, R
& O% G3 d8 o& D: c( Z7 h治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。
喻昌《寓意草》

; ]3 Y9 {( ]  k# J* B% U7 b谚云十个医，十个法，此言不然，病者只有一个病，自当只有一个法。
陆九芝《世补斋医书》
0 a' B8 T* j2 t! j3 H* i: _, s
凡治病治遗使邪有出路。宜下出者，不泄之不得下也。宜外出者，不散之不得外也。
周学海《读医随笔》
8 W1 A1 P" R" M! v* {" x
8 S& d* ^5 [5 m- E" w. |- S考古人用药，有攻病保躬两途，攻病则或凉或温，当取其偏，保躬则适其寒温，宜用其平。
$ j) Z3 S9 A% E6 e程杏轩《杏轩医案》

; L# E# F2 q% b, ]" @0 k' S. h
  o3 J3 Y4 P1 [& Y6 Z# T3 C6 q9 x1.人之所病病疾多，医之所病病道少。
--------先秦 扁鹊 见《医述》--------

2.善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
& k0 m" D; m3 w7 z$ S--------唐 孙思邈--------
3.不读本草，焉知药性？专泥药性，决不识病；假饶识病，未必得法，识病得法，工中之甲。
0 F! A& {& J' b5 s--------金 张子和《儒门事亲 卷十四治病》--------
2 L/ f5 H* ~& p4 n* Z4.仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
--------元 朱震亨《局方发挥》--------
5.医不贵于能愈病，而贵于能愈难病；病不贵于能言医，而贵于能延真医。
3 Z3 U) \  u* H2 q  T; x/ r--------明 张景岳《景岳全书》--------
6.医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。
--------清 刘仕廉《医学集成》--------
7.医是讲学不是市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。
+ E* G; K7 j4 ], Z4 X  `--------清 陆九芝《世补斋医书》--------
8.医之事岂易言哉？非讨论而悉其源，无以施临证之功，非临证而着其效，无以验讨论之力，二者未至，不足言医也。
3 |3 n9 X( ]- d( f& p3 C% S--------清 张文燮《医效秘传 张序》--------
- p* Q$ n0 h- b# U9.学医从《伤寒论》入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。
--------清 陆九芝《世补斋医书》--------
) f$ ~' C( J. [4 x3 }10.《内经》无论真不真，总是秦汉间书，得其词组，即是治法；《伤寒论》无问全不全，茍能用其法以治今人病，即此亦已足矣。后学能识病，全赖此数书。

--------清 陆九芝《世补斋医书》--------

, w6 J6 d8 H* _1 I
; }4 ]: l. j5 H5 i8 g3 N1.学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，此有说不尽之妙，倘拘拘于格理，便呆钝不灵。
--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
2.大约功夫到时，眼光中无相同之病。看一百人病，便有一百人方，不得茍同，始为有味。若功夫未到，便觉大略相同。
# g; P. H" w) G--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
3.凡看病须要格分寸。谅病之分寸，而定药之分寸，格成一方，看去增减一味不得。
( [: M3 x. o1 k9 Y--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
4.凡少年人看病，心中必谓天下无死症，如有死者，总由我功夫不到，一遇难处，遂打起精神，与他格算，必须万全而后止。学医者，不可无此种兴会。
--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
5.凡临证，须审病人情状，酌配方药。但记每方治某病便非。
--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
6.大凡名家亦有偏处。当日雨田先生善用凉药，非无用温处，用至七分止矣；性天先生善用温药，非无用凉处，用至七分而止。两家对待，各具至理。雨田先生曰：一分热邪不除，便为不了之病，易戕正气。性天先生曰：一分阳气不亏，不受阴邪为病。当时两家论治最好看，然亦须有学问去领会，无学问者安能识此奥旨，而两家亦终不相通。
" E- Z* }1 E& p--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
; \. C7 _0 H( h; f$ f3 X2 `2 r7.用古人之法，审其用法之时，得其立法之心。学无常师，择善而从。
--------明 孙一奎《赤水玄珠》--------
+ r1 s0 B7 I& \8 |1 h0 k6 }8.临病人于饿顷便处汤剂何敏捷乃尔，要惟有定识于平时，乃克有定方于片刻。
8 F& I' N' t, b! c& M--------清 陆九芝《世补斋医书》--------
9.学医一道，既不能离开书本，也不能专靠书本，既要凭些经验阅历，也要懂得经籍要义。
# v& D: j2 v, s! F" w: A) `--------近代 冉雪峰--------
9 [) S0 I2 I$ W3 B- c! p
7 I  m2 X0 J, ?; \" {0 x* p凡阳虚多寒者，宜补以甘温，而清润之品非所定；
阴虚多热者，宜补以甘凉，而辛燥之类不可用。
——明·张景岳《景岳全书·新方八略·补略》

益火之源，以消阴翳；
$ q& f7 O. L/ Q壮水之主，以制阳光。
——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
1 }9 t) Y' @# ]* b' ?5 H5 a
1 J7 t) I6 Y& p1 Q) n5 V2 O: O阴阳俱不足，补阳则阴竭，滋阴则阳脱。如是者，可将以甘药。
——《灵枢·终始篇》

9 _& W3 f1 M( [; a( z“上下交损，当治其中”
; v0 d* p2 o9 s+ K, X8 }  F- {——清·叶天士

+ d5 T4 O  D* G. o8 u! Z阴虚之甚者，先回其阳，继而渐加补阴之药，是无阴则阳无以化也；
阴虚之甚者，先补其阴，继而渐加补阳之药，是无阳则阴无以生也。
——清·王三尊《医权初编》

+ T# @' T: E% ^# W- j回阳之中，必佐阴药；
, C: H- Z+ |$ y摄阴之内，必兼顾阳气。
——清·叶天士《临证指南医案·脱》华岫云按
0 C: ]7 V  t& H6 \. X2 y& ^8 o
善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；
7 N1 o; ?9 g, f1 `9 D  U. v善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。
——明·张景岳《景岳全书·新方八略·补略》
# f3 C) s+ n1 ^, Y6 E+ f" M
春夏养阳，秋冬养阴。
——《素问·四气调神大论》
阴症似乎阳，清之必毙；
阳症似乎阴，温之必亡。
——清·顾松园《顾松园医镜·格言汇篡》

# A- I9 ~. n- h4 Y# Q+ h
五味入口,各有所走,各有所病.酸走筋,多食之,令人癃;咸走血,多食之,令人渴;辛走气,多食之,令人洞心.辛与气俱行,故辛入心而与汗俱出;苦走骨,多食之,令人变呕;甘走肉,多食之,令人怋.推此,则知问其所欲五味,以知其病之所起所在也.------------- <<针灸大成>>
, F, L- }0 }) e' c
心中了了，指下难明
中医是有意无意的骗子
　　　　　　　　　　　　鲁迅

, @$ M( C0 o7 y4 g( J李汉彪师傅传草药辨认秘诀
4 O8 m5 b- E6 K+ V' V草木中空善治风,对枝对叶能治红.
叶边有刺皆消肿,叶中有酱拨毒功.
& p. I0 {3 i! y善诊者，察色按脉，先别阴阳
7 F: x0 ?# a" @, g7 F2 q! g2 S太阴湿土得阳始运，阳明燥土得阴自安。
出入废，则神机化灭，升降息，则气立孤危。
. [& c6 M$ H$ w; g; _3 {. s通阳不在温，而在利小便。
+ o  S  F. g4 c8 T$ j五藏六府皆令人咳，非独肺也”《素问·咳论》
& j: `. `) i$ M+ m( b. E$ B. B% k
“上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎”，“营出于中焦，卫出于下焦”《灵枢·营卫生会篇》
( T* K3 k- r& L6 T3 v8 S中医辩证
4 R. Y/ y: u8 `( G4 l; g* B: P辨舌質可驗五臟之虛實，視舌苔可察六淫之深淺
$ q" Y) u2 ]9 A( u* W4 r  S--------近代.曹炳章《辨舌指南》--------

0 Y6 S! }5 K' [+ F. R病不應脈，當思其病；脈不應病，當思其脈；藥
/ B- h: k, N3 \不應病，當思其藥。
  B* A; f7 @2 `! e* X0 L$ M& Y--------清.杭世駿--------
8 N  Y9 ]" j4 Y8 q
* t: C/ S- ^, u4 I0 Z- R+ _( Z/ G證雖重而門類明白者，不須診脈亦可議方，證雖
! R( P6 x4 L) `- \輕而題目未定者，必須仔細察脈。
--------明.李榳《醫學入門》--------

# ?+ g  E+ b$ A$ N5 z濕病在表，一身盡痛；濕病在裏，一身不痛。
" R# E! ]1 u* B: Q--------明.汪昂《醫方集解》--------
8 \8 t# M5 E3 J  [0 I2 ]* u$ t
3 g+ E4 v1 W; q# N3 }, y: P0 ^, j% h熱在上焦，咽乾口糜；熱在中焦，心煩口渴；熱
在下焦，便秘溺赤。
--------明.李榳《醫學入門》--------
1 I' }. Q; u7 g! T
- ?9 S/ [, f+ j9 l; C+ {3 ?凡病氣重，則小便必澀；病氣蘇，則便溺漸通。
* a' V0 h; e7 E* D--------清.程杏軒《醫述》--------

衛虛則外寒而栗，營虛則內熱而咳；營虛則咳傷
肺而唾腥；衛虛則寒入脾而吐涎沫。
6 r+ D5 p6 I5 ?8 @3 l9 |-------《醫述》--------

逢節發病，必非議補之時。
--------清.陸九芝《世補齋醫書》--------

脈病人不病則病重，人病脈不病則病輕。
--------清.王孟英《王氏醫案譯注》--------
3 g( W0 _; R+ K. V2 X5 D0 j
2 p9 f7 r3 r( M2 u治病必先辨症，辨症須辨兼症，徐洄溪謂有一症
. _2 T0 G7 P9 X, A$ }; w9 x$ I不具，即需審慎者，固難為見病治病、知常不知
變者道也。
) `9 E$ |  X+ }1 J+ s--------清.費繩甫《孟河費氏醫案》--------