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楼主: iceinsummer

阴阳五行哲学阐述

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 楼主| 发表于 2007-5-28 19:54:43 | 显示全部楼层
第十部分  八卦占卜学的科学原理及产生之谜 ! V. f) T% j! m- I7 L$ v

4 g3 m7 P4 C3 S: p8 I: k2 |( B关于八卦占卜学原理,本章仅能进行探索性研究。阐述学说在八卦占卜学方面的认识和理解,运用本学说的原理从理论上对占卜过程及得卦方法进行解释。关于八卦占卜学的起源,计算规则及预测技术的发展,虽然运用本学说可以解释,但要求用现代科学方法进行逐一剖解则涉及到八卦技术方面的具体问题,有待于专业研究解释,本章着重解释“占”这一过程的科学道理所在。另外说一点,本章节中提到阴阳五行是指晚中的阴阳五行,与本学说的阴阳五行相比较属于狭义的阴阳五行,而且指事物载体的阴阳五行。
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第一节  八卦占卜学简述 3 K5 l6 n+ @( H$ u3 q5 X, C1 G

+ Y! j8 r! r$ _& L3 z占卜学无论在中国还是在西方国家起源很早,几乎从人类社会一产生,便产生了不同的点卜学。社会发展到今天,西方仍然存在着水晶球预测,扑克预测,中国的八卦占卜、抽签,在民间还存在着各种样的占卜学。八卦占卜学起源于中国古代甲骨文时期,在甲骨文中大部分属于占卜的文字,当时称为龟卜,易经就是专门记载占卜学的书。在当时社会生产力水平极为低下的情况下,人们同大自然作斗争,在行动之前首先想提前知道是吉还是凶,于是产生了占卜以问吉凶,后来随着社会的发展出现了部落与部落间的争斗,占卜术又用在战斗之前问吉凶。如《孙子兵法》中论述到:“夫未占而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不用者,得算少也”。这里的庙算指的就是到庙里抽签占卦。到了三国时期,传说诸葛亮用兵如神,百战百胜。在当今市场经济社会中,东南亚一些地区的企业主又将八卦占卜用在生意投资上,在投资前用占卦以问成败。人们在实践中证实八卦占卜预测的准确率很高,因此得以在社会中生存而肯有很强的生命力,实质上是按阴阳五行运动的状态和结果可以占卜测量。
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易经除占卜应用之外,更重要地是应用阴阳变化五行生克的哲学原理,来研究宇宙世界以此而建立的正确的宇宙世界观、人生观及方法论,本学说是以易经原理为重要基础而产生的,本章主要论述的是八卦占卜过程中的主要科学原理。 : [7 i0 i7 N& L7 [; z. t! K

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第二节  八卦卦象产生的科学依据 , [9 i6 t7 R- i8 V2 I) Z
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易经八卦主要从象、数、理、占四个方面来研究宇宙世界物质的阴阳五行运动现象和运动规律,四者缺一不可。在中国的学术派在都接受象、数、理三个方面,认为具有科学性,却忽略了“占”这个过程,是问:不通过占,又如何得象?更不知数和理。因此“占”是首先要完成的第一步工作。当然占的方法很多,从古代的蓍草占卦到现代的金钱摇卦法,宋代的易学宗师邵康节发明的数字起卦法,声音起卦等称为梅花易数起卦,这些都属于占卜的方法。本节要阐述的主要内容是通过占卜而取得某一事物运动状态图像,即卦像产生的科学院根据,本学说的原理解释占卜的科学性,以回答易学界目前对占卜科学根据的疑问,同时也为科学界进一步进行科学研究提供正确的方法。下面论述意念摇钱起卦法的科学依据。
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; u) f8 F/ u9 S+ t/ L; r4 k不管是古代的蓍草起卦法,还是当今的摇铜钱起卦法,都需要运有运用意念。即在欲问某事的发展结果如何时,问卦人必须虔诚地集中注意力想着要问的事,同时双手扣紧三枚铜钱,大红1—3分钟后,手捧三次得一卦象称为内卦,再连续掷三次得卦象称为外卦,于是要问的某事的阴阳五行运动图像就出来了。预测师将卦象中的阴阳五行结合当时的时空五行运用阴阳五行变化规律来断卦,从而得知某事今后发展状况和结果。关于这一方法的发明及其中断卦技术的问题这里不讨论,这里主要是研究“占”这一过程的科学根据。按照本学说的原理:人的意念是一种物质能量,这种物质能量可以感应其它事物,与其它事物的运动状态是相沟通的。因此人的意念可以将其它事物阴阳五行图像象在一定时空当中通过这种特定的方法反映出来。就象照像机或摄像机,通过光线将图像拍摄下来一平样,照像机或摄像机是通过光的辐射而得到图像的,而事物运动的图像极为复杂,它不简单是一张照片、或一部电视剧。而卦象反应的:或是一场战斗的胜败,或是一场官司的输赢,或是一笔投资的盈亏,或是家庭婚姻幸福与否,或是千里之外的亲人安全与否,等等人类社会关系中一切事物的变化发展情况和结果,都可以根据卦象中的阴阳五行随着今后年月日时五行的交替变化而计算测出来。 ; d  V: c$ h+ i6 e* {$ a5 A( n

, T0 T8 \7 }; i关于八卦占卜测算事物阴阳五行运动状态不仅要运用人意念物质性原理,还要运用物质五行运动具有相对同步性原理和相对应性原理,特别是梅花易数起卦法,主要是运用物质五行运动具有相对性的原理而取得卦象的,在此不再多作论述。
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本章对古代易经点卜术进行科学的解释,主要是为科学界进一步对事物的阴阳五行进行研究而寻找科学的方法,同时为人类社会的向前发展提供必要的科学预测手段,这就需要在科学领域中掀起一场易学运动,更进一步运用易经预测技术探索我们赖以生存的宇宙世界。
 楼主| 发表于 2007-5-28 19:55:13 | 显示全部楼层
第三节  易经八卦的产生之谜   ?- }9 S; r1 L( {+ ^1 Q

6 Z+ r, ?* }/ f( e) }人类社会发展几万年了,随着人类社会的进步,现代科学已经相当发达了,为什么还要返回到原古时代来寻找科学的突破口,为什么古老的易经早已发现了宇宙之秘,不仅是中国的易经,还要西方的圣经,等等这些古老的经书都预示着当今的物质世界的变化?这一疑问难免会产生,本章节将应用本学说的原理加以科学的解释。 ( T; i) L: G# E2 L( p6 p

% G3 [' I0 Y/ X解释易经的产生之秘所要运用的主要原理是本学说阴长阳衰和阳长阴衰的原理,其次是物质运动现象分为有可知和不可知的原理。 - c( ~% S+ l  }

% @$ |2 @! u+ s% C& i按照阴长阳衰,阳长阴衰的原理,宇宙物质运动规律质变形成的一种能量,这种能量与宇宙物质世界的运动规律是相沟通的。当原始人类在成长过程中,人们阳性能量处于较弱的状态,人们征服大自然的能力不足,头脑比较简单,但是,属于阴性能量即的灵魂的能量相对就比较强,很容易与宇宙物质世界运动的总体模式和变化规律相沟通,与宇宙物质世界五行运动模式相沟通。按照物质运动现象相对应的原理,人们就用文字和语文将宇宙运动变化的模式画下来,从中国的象形文字和八卦卦象我们便可以了解到古人的思维方式。另外,因为灵魂可产生灵感,可以感悟宇宙变化的形态。因为当时灵魂这种阴性能量相对比较强,同时也可以直接接收宇宙物质运动中的灵气,因此宇宙运动一幅活生生的画面就直接输入到人的头中来了,易经也就产生了,同时产生了60甲子和夏历。距今二千六百多年前,老子就提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”以及“一生二,二生三,三生万物”的宇宙构成数字模式,迄今发现它在科学上具有真理性的价值。马克思哲学中的:根据实际情况处理问题,实际就是道法自然。随着人类社会的发展,易经也就不断地得到应用和在实践中发展,如汉朝的应京房易(纳甲),唐朝的年月日时八字算命术,宋朝的梅花易数。随着人类社会的发展,人的头脑思维复杂多了,在功名利禄的角逐中静不下心来。人们直接获取宇宙运动图像的知觉开始消失了,只能借助于逻辑推理方法来发展易学。而且局限于那些清隐之士,头脑相对清静单纯的人老能悟出宇宙运动规律,用他们的意念与宇宙模式沟通。也就是诸葛亮的名言:“宁静以致远”,因为静为阴,动为阳,只有人处于冷静的时候,处于阴的状态,才能与事物的运动规律(阴质)相沟通,才能找到解决问题的办法,才能发现事物的规律。到了现代,随着直观科学的发展以及社会的竞争,人们对物质五行变化的感知力继续减弱甚至消失,因现代直观科学的发展而对易经产生了怀疑,甚至用现代科学加以否定。因此,易经的产生之谜主要是因为人的头脑与意识灵魂之间阴长阳衰及阳长阴衰的规律下产生的,在现代人们的日常生活中继续可能发现这种规律下的现象,比如:未成人的小孩的感知力比成年人要强。发生地震前动物的感知力比人要强,乌雅报丧、喜鹊报喜,就是这个原因。 ( L$ f3 H6 u+ e2 ^$ z
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另外,物质运动现象分为可知的和不可知的,特别是对于灵魂意念意识的探索和研究随着人们阳性能量的增强,阴性能量的减弱更难进行研究,变得难以知道,只有那些以宗教气功、易经和为职业的人员在接触人的灵魂方面偏多一点方可研究得深透些。
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