http://www.youtube.com/watch?v=jBsoDQUe5eM; ^: q9 E6 v0 ]! N% V" Z0 X# ` Yoga一字,是从印度梵语yug或yuj而来,是一个发音,其含意为“一致”“结合”或“和谐”。瑜伽就是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一,他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝:道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。 / D8 p, [/ Z2 J; V' G5 j5 s
瑜伽已有数千年的历史,唯一的经典是根源自公元前两百年的著名瑜伽行者(YOGI)帕坛伽利(音译)所著的《瑜伽经》(瑜伽的重要理论著作)。严格来说,瑜伽是一种身心锻炼的统称,好比中国讲返本归源、导引等等,瑜伽在印度也是一个身心修练的通泛名词。有一段时期进行各种身心修练的人不管任何派别,都被尊称为瑜伽士(Yogi,女性为Yogini)。) J; D/ p1 k0 Y8 e4 X z q; v
) J( b! R4 z; [* s3 _ 古印度的宗教哲学派别林立,不过有两本着作被大多数印度人尊为经典,一是“奥义书”,二为“博伽梵歌”,古印度婆罗门教提倡“梵我一如”理论,由于印度教的普及,加上另一位有名的瑜伽祖师同时也是印度教祖师商卡拉的影响,这两本书也被往后大多数的瑜伽士奉为经典。瑜伽术本是一种身心修持术,与宗教无关,也可以说古印度任何宗教都采用。它的最高目的是实现人的一切可能,从精神(小我)与自然(梵,大我,最高意识)的合一(即“梵我一如”),一直到成佛成仙,或者其它教派所说的最高目的,瑜伽术都是被认可的途径之一。 {! g& L3 N7 U" K6 `/ M ; T a' x0 I& j% Z$ a4 \ 印度古语有云:世上有两种超越太阳轨道(获得永恒)的方式: ; N& U" A1 ?, s ; Z q5 @1 o) f8 k* u* s 1.在瑜伽中离弃世间; : I' s( H1 k9 h6 v$ G) s
2.在战场上委弃身体。 * C2 X" B0 v) a" w X; O; z( v( u# K0 F6 v$ L
这其实与中国传统价值观有所契合,例如道教的“功德成神”说,与儒家的“忠烈祠”信仰。8 J; n6 Y0 w& b8 q1 `9 O7 r
6 r7 P$ `) G+ }, J& z# d 【瑜伽的分类】' [8 k" P! L4 i4 n; q
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瑜伽相对而言可分为智瑜伽、业瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达里尼瑜伽六大类组成,还有一些瑜伽体系并不占有主流所以不进行介绍。 4 z# J! g: ]9 ]5 c6 O; F
按照瑜伽的真正意义是不可分的,因为不管如何的一种瑜伽,对于修习者来说都是通往精神世界的工具,使用的工具不同,方法自然有许多出处;只是现代人总是希望强调自己的工具特别的好所以不知不觉中就开始排斥其他的工具,这种思想最后影响了更多的人,我在这里进行区分,只是希望大家能够更好的明白瑜伽具有的特点,这些特点使她格外的生动,希望大家不要特别注意某一种方法而忽视了更为重要的东西。 3 [3 ~) d! `" r8 d
智瑜伽提倡培养知识理念,从无明中解脱出来,达到神圣知识,以期待与梵合一。智瑜伽认为,知识有低等和高等之别。寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。然而智瑜伽所寻求的的知识,则要求瑜伽者转眼内向,透过一切外在事物的本质,去体验和理解创造万物之神-梵。通过朗读古老的、被认为是天启的经典,理解书中那些真正的奥义,获得神圣的真谛。瑜伽师凭借瑜伽实践提升生命之气,打开头顶的梵穴轮,让梵进入身体获得无上智慧。 9 w% S4 j6 X3 b6 _5 C$ y3 k4 u" z+ e
; e) ~# u! o2 O; I( x6 ~* U 瑜伽哲学认为,有形的身体只是内在的存在或灵魂的载体。比它更重要的是“微妙”的身体(pranayamakosha),它通过许多气脉和能量中心,包围着有形的身体。瑜珈哲学认为练习瑜珈可以激活身体的功能。 - J" s' H; x9 M 8 Y V3 e' F/ N, ^% e 柏坦加利之树的低级分枝注重有形身体,而高级分枝则注重微妙的身体。对后者进行解剖,可以看到它由七个能量中心--轮(chakras)和七万多个气脉(nadis)组成。通过学习控制呼吸和瑜珈姿势的身体训练,你能控制通过身体的能量流向,最终实现精神的圆满。 , L; r& ?3 G1 `' [. Z" H3 D: g( L; o+ t1 ~, {* ^) p, I. u
七个轮chakras从梵文翻译过来是“轮”和“圈‘,它是把微妙身体与有形身体相连的能量中心。脉轮储存人所有的能量或生命力(prana),通过呼吸来控制能量的释放。每个轮与某种体能或情感相关联,通常也与一种元素相关联。除了天顶轮以外的所脉轮,都有它们各自的咒语。 . t% ^7 j) H1 H! `) c- Z
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这七个轮按顺序、有一定间隔地分布在主气脉上,中脉沿着脊椎形成一条垂直地路径。第一个轮位与脊椎底部,是海底轮,它意味着根基或生命来源,与生命和土相关。生殖轮(意为“灵魂之所”)是性欲和享乐地位置,属水。下一个是脐轮,意为“太阳”,与或相关,它控制着人的意志力和耐力。心轮意为"不败",它与爱情和激情的胜利相关,主宰“气”。喉轮主宰智慧和创造力。眉间轮位于前额的中心,与知觉和意识相关。在气脉上的最后一个轮是天顶轮,象微着永恒和开启智慧于灵魂之门。 # q( Q/ [1 f. @% g- Q2 L; t8 e `" Z: w
气脉图 气脉在整个身体中织成一张气脉网。最基本的气脉是中脉,沿着脊椎形成一条垂直的通道,把七个轮连接起来。位于中脉两边的是二级气脉,即右脉和左脉,他们互为相反地控制着身体中地能量--用两极描述为男性和女性或阴或阳,与大脑地的左半球和右半球控制有形身体中不同功能的情形相似。 . f, s: O# S1 }0 W, [8 n
1 A4 m% O8 L h2 d7 U 【瑜伽的其他类型】 C0 m" N7 P* t! G1 ], S( x* L: a8 Q! l4 E* W5 e4 i 密宗瑜伽 9 a- n4 v) k7 H
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TantraYoga。千年师徒的秘密传承,着重于开发生命能量,超越凡人境界的修练。密宗瑜珈的特色为复杂曼陀罗图案(Yantra)、详密的宗教仪轨、不对外公开的内容、利用性能量引出生命能量的修练法、变换物质的练法、利用尸体的修练法、太阳能修练法等等。 3 j& z- F" M6 ?4 p0 [) t' z * k: g. l9 x; c% z% A: [高温瑜伽 ) w7 p" {# I% K3 ^; V5 l ( p5 j8 b( p: s( Z' @) E9 q2 u BikramYoga。强调在温度高达摄氏四十度上下的教室里练习体位法,以大量流汗为乐,偶有人因身体不佳受不了而产生呕吐虚脱等症状。因为BikramYoga有专利问题,高温瑜珈练法有的称为Hot Yoga(热瑜珈)以规避,名称不同内容一样,但是业者会以更好的温湿度调控设备作区隔。 3 ? t8 U5 l; R0 n/ y# b : \3 }, g) c' b0 g* V+ c* [( I3 p5 B7 D舒缓瑜伽 * r1 b/ D0 S" d8 {# S3 a" [2 e1 h$ _: W4 V6 j M& g6 r) H# i
Restoration Yoga,以尽量放松身心为主的体位法练习,教练内容以引导身体放松舒缓为主,主要针对有失眠、高压力问题的人。著名的Sivananda Yoga派别近似此类。 " J1 U; P ~+ z3 E( d% P' ~6 B; J
$ g8 e) z- D0 x. yIyengar瑜伽 - c. i0 T/ Q/ m- i 4 t3 ~9 i6 O+ \1 q9 t9 A 以著名的印度国宝B.K. Iyengar大师为名的瑜珈,Iyengar大师目前年高八十多岁,从事瑜珈教学数十年,是当今全世界最推崇的瑜珈祖师。其瑜珈锻链以姿势的精准、着重练习顺序、使用辅助器材等等为特色,也是目前公开介绍呼吸锻链法最多的瑜珈上师。 5 t1 X: H- m! ~0 q" q: l 6 \) ]+ h* }6 r5 ZAshtanga瑜伽 % W8 S$ f/ ]: P& A, m
2 V2 _ Y* G0 G8 b' b, d Sri K. PattabhiJois创立的瑜珈教派,Pattabhi大师是Iyengar大师的师兄弟。Ashtanga的特色是强力连续的体位法操练,强调动作与呼吸的配合,以及采用Ujayi呼吸法,AshtangaYoga依照困难度安排数套连续不断的体位法顺序,每套完全练完要一到二小时甚至更久,其中包含许多困难的动作,AshatangaYoga会让练习者对自己的身体产生强烈的信心。 / I, p, H) I& W, |( o( V8 S' W/ B5 @! Y 双人瑜伽 ' G8 P6 V8 B' Y. b
- \3 T) I1 O7 e" P2 P: ^6 ] 以情侣夫妻配对练习体位法为特色的瑜珈,非派别,因为瑜珈教室要增加课程特色以吸引学员而产生。 # i- Q* T$ s. ?, L, s* W. m% K% C: u$ d, L8 Z 孕妇瑜伽 5 ?$ @% [- b E0 z# c * _9 D4 f& c: _4 k. ~6 |; s7 C 顾名思义,同样因为瑜珈教室要增加课程特色以吸引学员而产生。 z+ `. ]! B' q* ^: b9 X! ]
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