中国民族乐器 我国乐器的出现,已有8000年历史。如今中国的民族音乐已跻身于世界音乐之林,他是中华各民族的艺术结晶。中国民族乐器陈列馆共陈列中国历代乐器300余件,古今乐器真品及复制品分为气鸣乐器(各类管乐器)、弦鸣乐器(拉弦乐器、拨弦乐器、击弦乐器)、体鸣乐器(打击乐器)和膜鸣乐器(打击乐器:鼓)四部分。展品从距今8000年前的骨笛,4000年前的鱼形陶埙、商周的打击乐器、汉晋的吹管乐器、唐代的弹拨乐器、明清的拉弦乐器,到近代名人收藏或捐赠的乐器以及五十多个少数民族的各类乐器。在这儿就如同置身于乐器的海洋,整个陈列馆尽显中国民族文化的博大精深。 3 G& J- ^7 h4 W4 r
' F$ _& y" T Y1 \, Y# B第一部分
$ D' u2 r) G! A( J 气鸣乐器 & ~1 r4 m# C/ U: u5 H
气鸣乐器也就是我们常说的吹拉弹唱中的吹奏乐器。人们常说“劳动创造财富”,乐器就是这财富中的一种。古人从吹火用的吹管、打猎用的古哨中获得启发,久而久之将其演变成了乐器。
; T. }. ~) C& Y8000年前黄河流域的贾湖骨笛可谓是中国吹管乐器的鼻祖,“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”(古羌笛)自古乐器已成为人们日常生活中的一部分。
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* G1 M2 Z7 {* G1 X% h# V9 M 江陵雨台律管是中国最古老的校音器,据说是孔子礼乐中的器物。. [1 o5 z. r h. A4 v1 D
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陆春龄我国著名的笛子演奏家,馆内陈列了陆春龄、赵松庭、俞逊发等名人捐赠的吹管乐器。! c9 J( U6 H1 v* n+ l
古时箫和笛统称为笛,人们将长短不一的箫组合在一起吹奏觉得声音仿如天外来音,这就是“天籁之音”——排箫。陶制的埙是中国最原始的乐器之一,距今已有7000年的历史,埙的声音古朴、苍凉,人们将其称之为“远古的呼唤”,用埙演奏的泰坦尼克号主题曲更显悲惨凄凉。
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西藏是一个充满神秘色彩的地方,佛教更将其称为“小西天”。刚洞和筒钦是藏传佛教寺院中沿用至今的佛教寺院法器。刚洞,是藏族、蒙古族、汉族气鸣乐器,管体多为铜制,也有银制或骨制。“冈”意为腿,“洞”意为号,“令”意为笛。骨制的冈令,是名符其实的腿骨笛,我们也将其称为胫骨号。铜制刚洞主要用于喇嘛寺院诵经音乐、羌姆表演和宗教仪式等场合,是藏传佛教大型寺院常用的宗教乐器;骨制冈令主要用于喇嘛诵念“觉”(jio)经、举行天葬仪式或游方僧单独从事宗教活动等场合。
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筒钦,藏语意为大号。流行于西藏、内蒙古、云南、青海等地藏传佛教寺院中,是寺院宗教活动的重要低音乐器。
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古曲“胡笳十八拍”中的胡笳,蒙古族乐器。
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/ ~+ R8 `( p9 {1 n, c9 W9 M$ c) S9 W) { 簧管型乐器——竽和笙,在演奏时一个是低音乐器一个是高音乐器,这您
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8 }/ F1 N0 w; G: N& P |0 I 可以看到战国时期马王堆的竽和战国时期曾侯乙的笙。新疆的苏尔奈、黄土高坡的唢呐,不同时期不同地域的乐器向我们展现了中国“百家争鸣、百花齐放”的多民族、多元化的民族文化底韵。 |