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AWBSA史宪文出题:1949+551=?# z2 f/ [1 f1 C, W
摘自世界商务策划师联合会轮值主席(WBSA)史宪文教授的新著《商品论语 解码生涯》
- v9 [8 \5 C( \0 ]* c9 h1949年10月1日,正当我们庆祝中华人民共和国成立的时候,倒数2500年零3天,恰是孔子的诞辰日。+ c4 Q' [# A- \3 H- ]! ?
中国历史号称上下5000年,以孔子划界,上2500年是三皇五帝夏商周,下2500年是秦汉三国两晋南北朝隋唐宋元明清民国。
% Y+ c! _. l5 K$ U% m' h孔子也生在齐鲁划界的泰山。* I' m: L) W( U6 V. j* \8 o
留下的遗产(包括孟子等的作品)是四书五经,其中,论语最为著名,而《春秋》一书开辟了编年体史书的先河。
& M! H$ c/ D; h6 t( ^# |8 E% _孔子的生涯可以说是悲喜交加的一生,但终有所成。
. ]' h. W( v* u7 ~ a* c. w孔子的学说和他自身的命运差不多,也是悲喜交加,但终有所成。3 r. Y% E/ s6 `0 M; ]
春秋战国之时,孔子学说只是得到了民间部分人的认可;- m1 W, O. ^' j4 W" c& i9 {4 ]
到了秦朝,官方不仅不认可,还要焚书坑儒,孔子学说暗淡到了极点;
% y2 V. g/ P) H直到汉武帝才把中庸之道纳入正统;
, a' ?* I" D" t; n6 f2 ?9 I5 @; \唐朝更加开明,各种学派、教派、流派都兼容,百花可以齐放,百家可争鸣;
: q# Z1 x( Z0 [今天,中国要和平崛起,倡导和谐社会,不仅兼容各个流派,还大有把孔子学说置于正中地位之趋势。! J/ C) j1 t" K6 S
总结起来:
+ I) |3 ~% I" l% M4 G% L) Z4 L自从盘古开天地,
( ]2 q# k$ m5 {4 ~三皇五帝夏商周;
; x w3 D# T: h" [# \泰横齐鲁出孔圣,
5 _: o8 I, }9 F' s4 j: E9 K5 o四书五经论春秋;+ a$ k, w2 p; }4 p z
秦归一统坑儒暗,7 w/ y' N% c* f q6 J) V
中庸正道汉武纠;
( _: z+ E7 N5 m4 s( y大唐盛世百花放, u( F4 Q" H" Q( ^, ]1 C
中华崛起和谐收。5 b! c) P& Z( H3 o' X- c
今天,我们研究孔子,是因为我们只能通过他老人家去品味上2500年的祖先智慧,是因为2500年前的祖先没有留给我们多少文字,我们能看多少,全凭孔子的眼睛,我们能听多少,全赖孔子的耳朵。( J6 k5 P- V' [' c1 q' o' ?
今天,我们学习孔子,是因为下2500年我们的前辈们都学了孔子,我们知道了前辈们的教材,就更能理解他们所思所想的原始灵犀。
9 K: L$ g4 w* t3 a) g0 A今天,我们品味孔子,是因为后2500年我们要经历肯定、否定、否定之否定的漫长探索过程,逆流而上,补回我们的欠帐,找回类似大唐盛世的快感,夺回自蒸汽机以来,自互联网以来,我们久违了的文明引领权。; O/ y# J2 ?: M/ a6 B
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